Peoples Gospel Church

第四章 8 你們已經滿足了，已經豐富了，不需要我們，自己作王了。我恨不得你們真的作了王，讓我們也可以跟你們一同作王！ 9 我想神是把我們作使徒的列在最後，好像定了死刑的人，因為我們成了一臺戲給宇宙觀看，就是給天使和世人觀看！10 我們為基督的緣故，成了愚笨的；你們在基督裡，倒成了聰明的。我們軟弱，你們倒強壯；你們受人尊敬，我們倒被輕視。 11 直到現在，我們還是又飢又渴，衣不蔽體，又挨打，又沒有棲身的地方， 12 並且勞苦，親手作工。被人咒罵，我們就祝福；遭受迫害，我們就忍受； 13 被人毀謗，我們卻好好地勸導；直到現在，人還是把我們當作世上的垃圾，萬物的渣滓。   默想 保羅諷刺哥林多信徒自以為靈裡已完全，並將他們的境況對比保羅自己為福音所受的苦。信徒往往因為內心沒有安全感，或是害怕生命中出現失控的情況，就容易產生屬靈上的自信（相信自己而非相信神）。但若相信神絕對的可靠，就能在憂傷時得幫助，一帆風順時得指引。 “相信神是可靠的”對我來說，是什麼意思？我曾經驗過神的信實嗎？是什麼事？再次為這個經驗感謝神，並求主增加我對神的信心。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在“靈程筆記”簿上面。   CHAPTER  4 8Already you have all you want! Already you have become rich! You have become kings—and that without us! How I wish that you really had become kings so that we might be kings with you! 9For it seems to me that God has…

第三章 10 我照著神賜給我的恩典，就像一個聰明的工程師，立好了根基，別人在上面建造。各人要注意怎樣在上面建造， 11 因為除了那已經立好的根基以外，沒有人能立別的根基。那根基就是耶穌基督。 12 如果有人用金、銀、寶石、草、木、禾秸，在這根基上建造， 13 各人的工程將來必要顯露，因為那日子必把它顯明出來。有火要把它顯露出來，那火要考驗各人的工程是怎樣的。 14 如果有人在這根基上建造的工程存得住，他就要得到賞賜； 15 如果有人的工程被燒毀，他就要受虧損；自己卻要得救，只是要像從火裡經過一樣。 默想 這個建造的比喻指出，一方面我們與神同工，一同建造；另一方面我們也是神的工作。我們是教會的建築工人，同時也是神所建造的教會。當我們將生命傾倒在神的工作中，我們實際成了神所建造的教會的材料。在總工程師——神的指導下，我們不斷地得到塑造，原本毫不起眼的小磚塊，也能變成美麗建築物的一部分，為要使神得到榮耀。 禱告——求神幫助我成為祂忠心的工人，建造祂的教會。也求神幫助我，配合神不斷地塑造，使我的生命越來越有基督的榮美。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在“靈程筆記”簿上面。   CHAPTER 3 10By the grace God has given me, I laid a foundation as an expert builder, and someone else is building on it. But each one should be careful how he builds. 11For no one can lay any foundation other than the one already laid,…

第二章 10 但神卻藉著聖靈把這些向我們顯明了，因為聖靈測透萬事，連神深奧的事也測透了。 11 除了在人裡面的靈，誰能知道人的事呢？同樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 12 我們所領受的，不是這世界的靈，而是從神來的靈，使我們能知道神開恩賜給我們的事。 13 我們也講這些事，不是用人的智慧所教的言語，而是用聖靈所教的言語，向屬靈的人解釋屬靈的事。 14 然而屬血氣的人不接受神的靈的事，因為他以為是愚笨的；而且他也不能夠明白，因為這些事，要有屬靈的眼光才能領悟。 15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有人能看透他， 16 如經上所記：“誰曾知道主的心意，能夠指教他呢？”但我們已經得著基督的心意了。   默想 在我的身邊是否有些非基督徒，他們不認識神，拒絕神的信息？不管他們是何等聰明，都難以明白基督的救恩，反而認為我跟隨基督這個決定，是很不明智的做法。 我怎樣面對這些家人或親友？將心中的想法與感受告訴神。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在“靈程筆記”簿上面。   CHAPTER 2 10 these are the things God has revealed to us by his Spirit. The Spirit searches all things, even the deep things of God. 11 For who knows a person’s thoughts except their own spirit within them? In the same way no one…

第一章 20 智慧人在哪裡？經學家在哪裡？今世的辯士在哪裡？神不是使屬世的智慧變成了愚笨嗎？ 21 因為在神的智慧裡，世人憑自己的智慧，既然不能認識神，神就樂意藉著所傳的愚笨的道理，去拯救那些信的人。22 猶太人要求神蹟，希臘人尋找智慧，23 我們卻傳揚釘十字架的基督；在猶太人看來是絆腳石，在外族人看來是愚笨的，24 但對那些蒙召的人，不論是猶太人或希臘人，基督是神的能力，神的智慧。 25 因為神的愚笨總比人智慧，神的軟弱總比人剛強。 26 弟兄們，你們想想，你們這些蒙召的，按人來看有智慧的不多，有權勢的不多，出身尊貴的也不多。 27 但是神卻揀選了世上愚笨的，使那些有智慧的羞愧。他也揀選了世上軟弱的，使那些剛強的羞愧。 28 他也揀選了世上卑賤的和被人輕視的，以及算不得甚麼的，為了要廢棄那些自以為是的， 29使所有的人在神面前都不能自誇。 30 你們因著神得以在基督耶穌裡，他使基督成了我們的智慧；就是公義、聖潔和救贖， 31 正如經上所說的：“誇口的應當靠著主誇口。”   默想 當我想到有權、有勢的成功人士時，那是怎樣形像的人？這樣的想法對我跟隨主的心態有衝突嗎？我會將世上的智慧和神的智慧混淆起來嗎？ 我是否曾經體驗過，神使用軟弱的、低微的、被輕視的人，來完成祂的救恩計劃？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在“靈程筆記”簿上面。   CHAPTER 1  20Where is the wise man? Where is the scholar? Where is the philosopher of this age? Has not God made foolish the wisdom of…

第二十四章 13 正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。 14 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行； 16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 17 耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是甚麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。 18 二人中有一個名叫革流巴的回答說：「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裏所出的事嗎？」 19 耶穌說：「甚麼事呢？」他們說：「就是拿撒勒人耶穌的事。………… 25 耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。 26 基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」 27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。 28 將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行， 29 他們卻強留他，說：「時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！」耶穌就進去，要同他們住下。 30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。 31 他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。 32 他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」 默想：                  多少次我們懷著破碎的心蹣跚而行，由於意想不到的事情發生，令我們因期望幻滅而痛苦失望。這樣的心情，即使我們所期望的真的出現，也認不出，因我們的心傷痛，我們的盼望破滅。這兩個門徒在耶穌擘開餅祝謝時看見了，破碎的心再度火熱起來。 我們也可能在意想不到的情況下得著所期望的祝福；但神很少在我們期望的時間、地點和方式下出現。他以隱藏的身份來，在風暴最猛，恐懼最深，全然失去盼望時，他就來到；這就是神。沒有各各他（痛苦死亡），就沒有復活；沒有客西馬尼（掙扎黑暗），就沒有自由釋放。 把心中的痛苦，破碎的心靈，破滅的盼望，全都向主說。然後靜候神微小的回答，以及他在我生命中的工作。   Luke 24 13Now that same day two of them were going to a village called Emmaus, about seven miles…

第二十三章 26 帶耶穌去的時候，。。。。32 又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。 33 到了一個地方，名叫「髑髏地」，就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。 34 當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。 35 百姓站在那裏觀看。官府也嗤笑他，說：「他救了別人；他若是基督，　神所揀選的，可以救自己吧！」 36 兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝， 37 說：「你若是猶太人的王，可以救自己吧！」 38 在耶穌以上有一個牌子（有古卷加：用希臘、羅馬、希伯來的文字）寫著：「這是猶太人的王。」 39 那同釘的兩個犯人有一個譏笑他，說：「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」 40 那一個就應聲責備他，說：「你既是一樣受刑的，還不怕　神嗎？ 41 我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。」 42 就說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」 43 耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」 默想： 耶穌在十字架上，承受無比的痛苦；跟隨基督的道路就是十字架的道路，必須準備受苦和捨命，正如耶穌一樣。我害怕嗎？我仍會走下去嗎？ 耶穌臨死時的禱告，求神赦免那些把他置於死地的人──猶太領袖們、羅馬的政客和軍人、圍觀的人。其實，我對主的態度有時也和那些人一樣，頂撞、背逆、忽略、甚至厭棄；因此，我也同樣地參與在將耶穌致於死地的群眾中，而耶穌的禱告也包括了赦免我這個罪人。 繼續默想這個意念，向神獻上感恩的禱告。   Luke 23 26As they led him away, they seized Simon from Cyrene, who was on his way in from the country, and put the…

第二十二章 14 時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。 15 耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。 16 我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在　神的國裏。」 17 耶穌接過杯來，祝謝了，說：「你們拿這個，大家分著喝。 18 我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等　神的國來到。」 19 又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。」 20 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。 21 看哪，那賣我之人的手與我一同在桌子上。 22 人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！」 23 他們就彼此對問，是哪一個要做這事。 默想： 最後的晚餐中，耶穌的動作包括「拿起、祝謝、擘開、遞給」，人從主那裡領受餅和杯，這就是他的恩典。聖餐是一個紀念，通過聖餐的餅和杯代表耶穌的身體和血，我們再一次回到十字架的腳下。在聖餐禮拜中，我們再次藉著信心，與基督聯合，與他同死並同復活，經歷救恩成就的奇妙時刻。 聖餐對我有什麼意義？每次領聖餐時，我都在想些什麼？ 禱告：主啊，赦免我的罪，我常忽略你說的話，沒有遵從你的吩咐。當我舉杯、擘餅的時候，經常對你的受死無動於衷。主啊，感謝你奇妙的大愛；你為我所出了極重的代價，使我獲得自由。我感謝你！   Luke 22 14When the hour came, Jesus and his apostles reclined at the table. 15And he said to them, “I have eagerly desired to eat this Passover with you…