Peoples Gospel Church

第二章 1-2 因此，我勸你最重要的是要為萬人、君王和一切有權位的懇求、禱告、代求和感恩，好讓我們可以敬虔莊重地過平靜安穩的日子。 3 在我們的救主神看來，這是美好的，可蒙悅納的。 4 他願意萬人得救，並且充分認識真理。 5 因為神只有一位，在神和人中間也只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。 6 他捨了自己作萬人的贖價，到了適當的時候，這事就證實了。 7 為了這事，我也被派作傳道的和使徒（我說的是真話，不是謊言），在信仰和真理上作外族人的教師。8 因此，我願意男人沒有忿怒，沒有爭論，舉起聖潔的手隨處禱告。 9 照樣，我也願意女人以端正、、自律為裝飾；不要以鬈髮、金飾、珠寶，或名貴衣裳為裝飾10 卻要以善行作裝飾，這才配稱為敬畏神的女人。   默想： 保羅要我們為萬人的得救來禱告（1，4，6，7節）；我們為當權者禱告，祈求和平，為使萬人可以在基督裡找到平安，大家能夠「敬虔莊重地過平靜安穩的日子」。 基督徒傳福音最有效的方法，就是在日常生活中「敬虔莊重地過平靜安穩的日子」的見證。使人接受福音最有效的工具，並非要等到遇見危險急難的時候；而是藉著基督徒在平時所流露出來的平安與喜樂、樂善助人，使得非信徒對這種生命日趨渴望的心。 安靜在神面前等候聖靈將一些人與他們的需要放在我的心裡，然後誠懇地「舉起聖潔的手」來，恒切地為他們禱告；也為我的國家、及地方首長禱告，求神在我居住的地方賜下平安。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 2 1I urge, then, first of all, that requests, prayers, intercession and thanksgiving be made for everyone— 2for kings and all those in authority, that we may live peaceful…

第一章 3 我往馬其頓去的時候，曾經勸你留在以弗所，為要囑咐某些人，不可傳別的教義， 4 也不可沉迷於無稽之談和無窮的家譜；這些事只能引起爭論，對於神在信仰上所定的計劃是毫無幫助的。 5 這囑咐的目的是出於愛；這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心。 6 有些人偏離了這些，就轉向無意義的辯論， 7 想要作律法教師，卻不明白自己講的是甚麼，主張的又是甚麼。   默想: 保羅在他的書信中經常強調「純正教導」（10節），以及防備教導錯誤道理的假教師。他提到純正的教導會產生一種獨特的生活形態 ——就是有愛特徵，「這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心」（5節）。 神的真理能激發我們的信心，清潔我們的良心，純化我們的內心，因為神的真理事實上，就是耶穌（約14：6）。一個人被神的真理觸摸過，就會變得有愛心、會關懷人。因此，我們不要與神的真理爭鬥，而是要向真理敞開心門，讓它來改造我們。 繼續安靜在神的面前，思想下面的問題： 我的愛是來自純潔的心嗎？或是已經被自我中心污染了？ 求神幫助我除去生命中自私的污染。 我的愛是出自無虧的良心，真實無偽的？或是虛假、冒牌的？ 求神賜我勇氣來真實地面對神、他人、自己。 我的生命和愛表明我對神真實的信心嗎？或是對神及神的旨意封閉？ 求主讓我願意對祂的旨意更加開放，既或如此作會讓我感覺更加不安與懼怕。 我是否願意今天就活出無私、真實、敞開的愛？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 1 Timothy (NIV) Chapter 1 3As I urged you when I went into Macedonia, stay there in Ephesus so that you may command certain men not to teach…

第十三章 5 你們為人不要貪愛錢財，要以現在所有的為滿足；因為神親自說過：“我決不撇下你，也不離棄你。” 6所以我們可以放膽說：“主是我的幫助，我決不害怕，人能把我怎麼樣呢？” 7你們要記念那些領導過你們，把神的道傳給你們的人；你們要觀察他們一生的成果，要效法他們的信心。 8耶穌基督昨天、今天、一直到永遠都是一樣的。 9你們不要被各樣怪異的教訓勾引去了。人心靠著恩典，而不是靠著食物得到堅定，才是好的；因為那些拘守食物的人，從來沒有得過益處。 默想 出聲讀這段經文。花些時間思考作者所寫有關貪愛錢財、物質，以及相信神不會撇下我們，不會離棄我們，這兩方面的敘述。你認為這兩者有什麼關連嗎？ 花些時間反省我的生命，我對物質事物的看法是什麼？我是否常常希望更多的擁有？我是否覺得我擁有的越多，就越有安全感？若是神不照我的祈求應允，我會有何反應？「知足」對我是什麼意義？和神交談這些話題，仔細地聆聽神的回應。 禱告。神啊，求你助我不貪愛金錢，而以我所有的為滿足；因為你說過「我決不撇下你，也不離棄你」。留意我的內心，求神改變我的不甘與不願。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。   CHAPTER 13 5Keep your lives free from the love of money and be content with what you have, because God has said,  “Never will I leave you;   never will I forsake you.” 6So we say with confidence,    “The Lord is my…

第十二章   7為了接受管教，你們要忍受，因為神待你們好像待兒子一樣；哪有兒子不受父親管教的呢？ 8作兒子的都受過管教。如果你們沒有受管教，就是私生子，不是兒子了。 9還有，肉身的父親管教我們，我們尚且敬重他們；何況那萬靈的父，我們不是更要順服他而得生嗎？ 10肉身的父親照著自己的意思管教我們，只有短暫的日子；唯有神管教我們，是為著我們的好處，使我們在他的聖潔上有分。 11但是一切管教，在當時似乎不覺得快樂，反覺得痛苦；後來卻為那些經過這種操練的人，結出平安的果子來，就是義。   默想 慢慢地出聲讀兩遍這段經文。 神怎樣使用「所遇的困難」來訓練（管教）我？不要急於回答，安靜的坐一會兒，看看神會讓我想到些什麼？我如何在這個經歷中，更與神合作？慢慢地思想，慢慢地聆聽。 禱告。請求聖靈搜索我的內心，將我尚未認的罪顯露出來。向神認罪，並感謝祂的赦免。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。   CHAPTER 12 7Endure hardship as discipline; God is treating you as sons. For what son is not disciplined by his father? 8If you are not disciplined (and everyone undergoes discipline), then you are illegitimate children and not true sons.…

第十一章 1 信就是對所盼望的事的把握，是還沒有看見的事的明證。 2 因著這信心，古人得到了稱許。 3 因著信，我們就明白宇宙（“宇宙”或譯：“諸世界”或“眾世代”）是因著神的話造成的。這樣，那看得見的就是從那看不見的造出來的。 39 所有這些人都藉著信得了稱許，卻還沒有得著所應許的； 40 因為神已經為我們預備了更美的事，使他們若不跟我們在一起，就不能完全。 默想 若時間許可，將十一章全部讀一遍，但專注在1-3及39-40節。 本章可說是“信心偉人名人榜”，所羅列的人物，有些為要榮耀神，而作了很大的犧牲。作者首先給信心作了定義，「信就是對所盼望的事的把握，是還沒有看見的事的明證」。 禱告：我願意存著信心生活到底，雖然知道在世不可能得著神所應許的，「只是從遠處看見，就表示歡迎」。我承認我在世上「是異鄉人，是客旅。但是我所嚮往的，是一個更美的、在天上的家鄉。所以，神不以我稱祂為神而覺得羞恥；因為祂已經為我預備了一座城。願我看為基督受的羞辱，比世界的財物更寶貴，因為我切盼期待將來的賞賜。」   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。     CHAPTER 11 1Now faith is being sure of what we hope for and certain of what we do not see. 2This is what the ancients were commended for.  3By faith we understand that the universe…

第十章 19所以，弟兄們！我們憑著耶穌的血，可以坦然無懼地進入至聖所。20這進入的路，是他給我們開闢的，是一條通過幔子、又新又活的路，這幔子就是他的身體。21我們既然有一位偉大的祭司治理神的家，22我們良心的邪惡既然被灑淨，身體也用清水洗淨了，那麼，我們就應該懷著真誠的心和完備的信，進到神面前；23又應該堅持我們所宣認的盼望，毫不動搖，因為那應許我們的是信實的。24我們又應該彼此關心，激發愛心，勉勵行善。25我們不可放棄聚會，好像有些人的習慣一樣；卻要互相勸勉。你們既然知道那日子臨近，就更應該這樣。   默想 23節「堅持我們所宣認（承認）的盼望（指望）」，與6：19「這盼望」都提到信徒的盼望。究竟我「為甚麼懷有盼望」（彼前3:15）？基督徒在社會上多少都承受著一些壓力，覺得對身邊的人分享信仰並不容易。我上一次坦然地與人分享基督耶穌的信仰，是多久以前的事？我是否不敢開口跟人分享信仰？ 基督徒聚會及信徒相交，能叫我們彼此相顧，互相勸勉，激發愛心，勉勵行善。嘗試在小組中分享我對分享信仰的困難，請求組員為我禱告，以達肢體相顧勉勵的功用。 今天個人獨處時，嘗試安靜心靈，求神加添力量，使我不論處於任何環境都能為主作見證。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。       CHAPTER 10 19Therefore, brothers, since we have confidence to enter the Most Holy Place by the blood of Jesus, 20by a new and living way opened for us through the curtain, that is, his body, 21and since we have a great priest…

第九章 23   照著天上樣式作的既然必須這樣去潔淨，天上物體的本身，就應該用更美的祭品去潔淨了。   24   因為基督不是進了人手所做的聖所（那不過是真聖所的表象），而是進到天上，現在替我們顯露在　神的面前。   25   他不必多次把自己獻上，好像大祭司每年帶著不是自己的血進入至聖所一樣。   26   如果這樣，他從創世以來，就必須受許多次的苦了。可是現在他在這世代的終結，只顯現一次，把自己作為祭品獻上，好除掉罪。   27   按著定命，人人都要死一次，死後還有審判。   28   照樣，基督為了擔當許多人的罪，也曾經一次把自己獻上；將來他還要再一次顯現，不是為擔當罪，而是要向那些熱切期待他的人成全救恩。   默想 有個患腎病的人，需要靠洗腎機來維持生命，但是他還是怕見到這個機器。這個機器使他生存，但也提醒他所患的疾病。他並不自由，而是被機器綁住，要不斷的靠機器清洗他的血液。離開了機器，他的疾病就會拖倒他的身體與精神。 這是希伯來書第九章描述舊約體系的情況（6-9節）。舊約不斷重復的獻祭，提醒百姓他們無法自救的情況。但是，基督一次獻祭就得了完全的勝利。基督的血已經洗凈我們一切的罪污，耶穌一次的獻祭，使我們得痊愈，且保證我們的得勝。我們就像瘸腿的，耶穌使我們跳躍跳舞；我們是瞎眼的，耶穌使我們看見；我們是耳聾的，耶穌使我們聽見。藉著耶穌一次的獻祭，我們得赦免，得痊愈，被召歡喜地面對人生，因為確知我們已經獲得勝利了。 我願意讓基督一次的犧牲獻祭，釋放我，使我有信心且喜樂地生活？或是我要讓自己被過去的經歷拉回罪中？要記得，因為耶穌的緣故，我的過去對我不再有任何影響了。為此向神感謝。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。     CHAPTER 9 23It was necessary, then, for the copies of the heavenly things to be purified with these sacrifices, but the…