Peoples Gospel Church

第六章 6 其實敬虔而又知足，就是得大利的途徑， 7 因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。8 只要有衣有食，就應當知足。9 但那些想要發財的人，就落在試探中和陷阱裡；又落在許多無知而有害的私慾裡，使人沉淪在敗壞和滅亡中； 10 因為貪財是萬惡之根。有人貪愛錢財，就被引誘離開真道，用許多痛苦把自己刺透了。 11 但你這屬神的人啊，應該逃避這些事，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔。   默想： 第10節常常被人誤用為「金錢是萬惡之根」；其實，保羅警告的是「貪財」，因為貪愛錢財會使人作出許多惡事。而且一個人一心想要致富，至終會「用許多痛苦把自己刺透」。對我們很多人來講，金錢是很大的偶像，甚至已經取代了神在我們生命中的地位。 保羅告訴提摩太要逃避那些會拖垮一個人的事情，然後還要盡一切的努力去追求屬神的德行；不去貪愛錢財，反而去熱愛並「追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔」。 祈求聖靈向我顯明，在我心中是否有任何因為貪愛錢財，而不顧別人、不顧更重要的品德價值？當我面對困境時，「錢財」是否是我做決定的主要關鍵？ 再慢慢重讀這段經文，聆聽神對我的說話，並與神對話。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 6 6 But godliness with contentment is great gain. 7 For we brought nothing into the world, and we can take nothing out of it. 8 But if we have food and clothing, we will be content with that. 9 Those…

第五章 1 不要嚴厲責備老年人，卻要勸他好像勸父親；勸青年人好像勸弟兄； 2 勸年老的婦人好像勸母親；存著純潔的心，勸青年女子好像勸姊妹。3 要敬重供養那些無依無靠的寡婦。 4 寡婦若有兒孫，就應當讓兒孫先在自己家裡學習孝道，報答親恩，因為這在神面前是蒙悅納的。 7 這些事你要囑咐她們，使她們無可指摘。 8 人若不看顧自己的人，尤其不看顧自己一家的人，就是背棄信仰，比不信的人還壞。 9 寡婦登記，年紀必須到達六十歲，只作過一個丈夫的妻子， 10 並且要有善行的見證：就如養育兒女，接待客旅，替聖徒洗腳，救濟困苦的人，盡力行各樣的善事等。   默想： 在保羅寫這封信當時的社會背景中，寡婦是所有窮乏、無依無靠的代表。因此，提摩太前書用了不少篇幅來描述教會對她們的責任。作為基督徒，我們要操練服事，就是經常紀念我們當中，在社會上最有需要的人。 服事的定義（生命陶造版聖經）：「滿有愛心和體貼，積極謀求他人的好處，並跟隨神在我們這個世界所定下的目標。我們這樣服事，便能成長，超越自我，經歷老我的日益衰微」。我當如何在這方面更多積極操練？我的小組是否可以一同採取什麼行動，來操練服事他人？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 5 1Do not rebuke an older man harshly, but exhort him as if he were your father. Treat younger men as brothers, 2older women as mothers, and younger women as sisters,…

第四章 6 你若把這些事提醒弟兄們，就是基督耶穌的好僕役，常在信仰的話語上，和你所遵從美善的教訓上得著培養。 7 總要棄絕世俗以及老婦的無稽之談；要操練自己達到敬虔的地步。 8 因為操練身體，益處還少；唯獨操練敬虔，凡事有益，享有今生和來世的應許。 9 這話是可信的，是值得完全接納的。 10 我們也是為這緣故勞苦努力，因為我們的盼望在於永活的神。他是萬人的救主，更是信徒的救主。 11 這些事你要囑咐人，教導人。 12 不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣。 13 在我來以前，你要專心宣讀聖經、勸勉和教導。 14 不要忽略你所得的恩賜，就是眾長老按手時藉著預言賜給你的。 15 這些事你要認真實行，專心去作，使眾人看出你的長進來。 16 你要謹慎自己，留心自己的教訓。在這些事上要有恆心，因為你這樣作，不但能救自己，也能救那些聽你的人。   默想： 一般人以運動來發展體能或維持健美；基督徒也要運動（操練）來達到屬靈的成長。舉重選手練習舉重，來增強他的舉重能力；基督徒希望靈命成長，就當操練信心的生活，操練愛神、愛人。 在1到10 的度量表上，1代表屬靈肌肉的鬆弛，10代表屬靈肌肉的結實，我的屬靈健康是多少分？為什麼？我在下列五項中，如何以我的生命來影響他人？「言語、行為、愛心、信心和純潔」？我怎樣可以在這幾方面成為更好的榜樣？ 將這五個詞抄寫在一張卡片上，「言語、行為、愛心、信心和純潔」，提醒自己要常常依靠神，操練在這五方面做別人的榜樣。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 4 6If you point these things out to the brothers, you will be a good minister of Christ Jesus, brought up in…

第三章 1 「如果有人渴慕監督的職分，他就是愛慕善工。」這話是可信的。 2 所以作監督的，必須無可指摘，只作一個妻子的丈夫，有節制，自律，莊重，樂意接待客旅，善於教導， 3 不好酒，不打人，只要溫和，與人無爭，不貪財， 4 好好管理自己的家，使兒女凡事敬重順服。 5 （人若不知道怎樣管理自己的家，怎能照料神的教會呢？） 6 初信主的不可作監督，恐怕他驕傲，就落在魔鬼所受的刑罰裡。 7 作監督的也必須在教外有好聲譽，免得他被人毀謗，就落在魔鬼的陷阱裡。 默想: 本段經文列出負責教會的屬靈狀況的長老牧者當有的品格條件。慢慢仔細地讀幾遍這段經文，對經文中所提到道德上的要求，我有什麼想法？花多幾分鐘再讀一遍，每讀到一個要求，就求聖靈引導我省察自己的內心，有什麼地方，目前我的舉止與聖經所列有出入？ 懇求神來幫助並賜力量給我，在這些事上開始改變，經歷聖靈的塑造，使我的生命彰顯屬靈的生命質素。 為教會的領袖，牧者，事工會成員，小組長等禱告，求主也在他們生命中繼續塑造的工作。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 3 1Here is a trustworthy saying: If anyone sets his heart on being an overseer, he desires a noble task. 2Now the overseer must be above reproach, the husband of but one…

第二章 1-2 因此，我勸你最重要的是要為萬人、君王和一切有權位的懇求、禱告、代求和感恩，好讓我們可以敬虔莊重地過平靜安穩的日子。 3 在我們的救主神看來，這是美好的，可蒙悅納的。 4 他願意萬人得救，並且充分認識真理。 5 因為神只有一位，在神和人中間也只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。 6 他捨了自己作萬人的贖價，到了適當的時候，這事就證實了。 7 為了這事，我也被派作傳道的和使徒（我說的是真話，不是謊言），在信仰和真理上作外族人的教師。8 因此，我願意男人沒有忿怒，沒有爭論，舉起聖潔的手隨處禱告。 9 照樣，我也願意女人以端正、、自律為裝飾；不要以鬈髮、金飾、珠寶，或名貴衣裳為裝飾10 卻要以善行作裝飾，這才配稱為敬畏神的女人。   默想： 保羅要我們為萬人的得救來禱告（1，4，6，7節）；我們為當權者禱告，祈求和平，為使萬人可以在基督裡找到平安，大家能夠「敬虔莊重地過平靜安穩的日子」。 基督徒傳福音最有效的方法，就是在日常生活中「敬虔莊重地過平靜安穩的日子」的見證。使人接受福音最有效的工具，並非要等到遇見危險急難的時候；而是藉著基督徒在平時所流露出來的平安與喜樂、樂善助人，使得非信徒對這種生命日趨渴望的心。 安靜在神面前等候聖靈將一些人與他們的需要放在我的心裡，然後誠懇地「舉起聖潔的手」來，恒切地為他們禱告；也為我的國家、及地方首長禱告，求神在我居住的地方賜下平安。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 2 1I urge, then, first of all, that requests, prayers, intercession and thanksgiving be made for everyone— 2for kings and all those in authority, that we may live peaceful…

第一章 3 我往馬其頓去的時候，曾經勸你留在以弗所，為要囑咐某些人，不可傳別的教義， 4 也不可沉迷於無稽之談和無窮的家譜；這些事只能引起爭論，對於神在信仰上所定的計劃是毫無幫助的。 5 這囑咐的目的是出於愛；這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心。 6 有些人偏離了這些，就轉向無意義的辯論， 7 想要作律法教師，卻不明白自己講的是甚麼，主張的又是甚麼。   默想: 保羅在他的書信中經常強調「純正教導」（10節），以及防備教導錯誤道理的假教師。他提到純正的教導會產生一種獨特的生活形態 ——就是有愛特徵，「這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心」（5節）。 神的真理能激發我們的信心，清潔我們的良心，純化我們的內心，因為神的真理事實上，就是耶穌（約14：6）。一個人被神的真理觸摸過，就會變得有愛心、會關懷人。因此，我們不要與神的真理爭鬥，而是要向真理敞開心門，讓它來改造我們。 繼續安靜在神的面前，思想下面的問題： 我的愛是來自純潔的心嗎？或是已經被自我中心污染了？ 求神幫助我除去生命中自私的污染。 我的愛是出自無虧的良心，真實無偽的？或是虛假、冒牌的？ 求神賜我勇氣來真實地面對神、他人、自己。 我的生命和愛表明我對神真實的信心嗎？或是對神及神的旨意封閉？ 求主讓我願意對祂的旨意更加開放，既或如此作會讓我感覺更加不安與懼怕。 我是否願意今天就活出無私、真實、敞開的愛？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 1 Timothy (NIV) Chapter 1 3As I urged you when I went into Macedonia, stay there in Ephesus so that you may command certain men not to teach…

第十三章 5 你們為人不要貪愛錢財，要以現在所有的為滿足；因為神親自說過：“我決不撇下你，也不離棄你。” 6所以我們可以放膽說：“主是我的幫助，我決不害怕，人能把我怎麼樣呢？” 7你們要記念那些領導過你們，把神的道傳給你們的人；你們要觀察他們一生的成果，要效法他們的信心。 8耶穌基督昨天、今天、一直到永遠都是一樣的。 9你們不要被各樣怪異的教訓勾引去了。人心靠著恩典，而不是靠著食物得到堅定，才是好的；因為那些拘守食物的人，從來沒有得過益處。 默想 出聲讀這段經文。花些時間思考作者所寫有關貪愛錢財、物質，以及相信神不會撇下我們，不會離棄我們，這兩方面的敘述。你認為這兩者有什麼關連嗎？ 花些時間反省我的生命，我對物質事物的看法是什麼？我是否常常希望更多的擁有？我是否覺得我擁有的越多，就越有安全感？若是神不照我的祈求應允，我會有何反應？「知足」對我是什麼意義？和神交談這些話題，仔細地聆聽神的回應。 禱告。神啊，求你助我不貪愛金錢，而以我所有的為滿足；因為你說過「我決不撇下你，也不離棄你」。留意我的內心，求神改變我的不甘與不願。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。   CHAPTER 13 5Keep your lives free from the love of money and be content with what you have, because God has said,  “Never will I leave you;   never will I forsake you.” 6So we say with confidence,    “The Lord is my…

第十二章   7為了接受管教，你們要忍受，因為神待你們好像待兒子一樣；哪有兒子不受父親管教的呢？ 8作兒子的都受過管教。如果你們沒有受管教，就是私生子，不是兒子了。 9還有，肉身的父親管教我們，我們尚且敬重他們；何況那萬靈的父，我們不是更要順服他而得生嗎？ 10肉身的父親照著自己的意思管教我們，只有短暫的日子；唯有神管教我們，是為著我們的好處，使我們在他的聖潔上有分。 11但是一切管教，在當時似乎不覺得快樂，反覺得痛苦；後來卻為那些經過這種操練的人，結出平安的果子來，就是義。   默想 慢慢地出聲讀兩遍這段經文。 神怎樣使用「所遇的困難」來訓練（管教）我？不要急於回答，安靜的坐一會兒，看看神會讓我想到些什麼？我如何在這個經歷中，更與神合作？慢慢地思想，慢慢地聆聽。 禱告。請求聖靈搜索我的內心，將我尚未認的罪顯露出來。向神認罪，並感謝祂的赦免。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。   CHAPTER 12 7Endure hardship as discipline; God is treating you as sons. For what son is not disciplined by his father? 8If you are not disciplined (and everyone undergoes discipline), then you are illegitimate children and not true sons.…