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260靈修 Apr.11, 2013 路加福音 Luke 22
14 時候到了,耶穌坐席,使徒也和他同坐。 15 耶穌對他們說:「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。 16 我告訴你們,我不再吃這筵席,直到成就在 神的國裏。」 17 耶穌接過杯來,祝謝了,說:「你們拿這個,大家分著喝。 18 我告訴你們,從今以後,我不再喝這葡萄汁,直等 神的國來到。」 19 又拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給他們,說:「這是我的身體,為你們捨的,你們也應當如此行,為的是記念我。」 20 飯後也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。 21 看哪,那賣我之人的手與我一同在桌子上。 22 人子固然要照所預定的去世,但賣人子的人有禍了!」 23 他們就彼此對問,是哪一個要做這事。 默想: 最後的晚餐中,耶穌的動作包括「拿起、祝謝、擘開、遞給」,人從主領受餅和杯,就是領受祂的恩典。聖餐是一個紀念,通過聖餐的餅和杯代表耶穌的身體和血,我們再一次回到十字架的腳下。在聖餐禮拜中,我們再次藉著信心與基督聯合,與他同死並同復活,經歷救恩成就的奇妙時刻。 聖餐對你有什麼意義?每次領聖餐時,你都想些什麼? 禱告:主啊,赦免我的罪,我常忽略袮說的話,沒有遵從袮的吩咐。當我舉杯、擘餅的時候,經常對袮的受死無動於衷。主啊,感謝袮奇妙的大愛;為我所出了極重的代價,使我獲得自由。我感謝袮! 家庭靈修建議:聖餐(或主餐)是基督徒敬拜的中心。問每一位家人對聖餐的了解,接著解釋“餅”和“杯”的意義。一同唱一首有關耶穌死而復活的詩歌,如:祂是主。安排一次全家人一起舉行的聖餐。 禱告與筆錄:繼續安靜在神面前聆聽神,並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言8:32-36 32 「眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的便為有福。 33 要聽教訓,就得智慧,不可棄絕。 34 聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福! 35 因為尋得我的就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。 36 得罪我的卻害了自己的性命,恨惡我的都喜愛死亡。」
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260靈修 Apr.10, 2013 路加福音 Luke 21
25 「日、月、星辰要顯出異兆,地上的邦國也有困苦;因海中波浪的響聲,就慌慌不定。 26 天勢都要震動,人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。 27 那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀駕雲降臨。 28 一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。」 29-30 耶穌又設比喻對他們說:「你們看無花果樹和各樣的樹;它發芽的時候,你們一看見,自然曉得夏天近了。 31 這樣,你們看見這些事漸漸地成就,也該曉得 神的國近了。 32 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。 33 天地要廢去,我的話卻不能廢去。」 34 「你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們; 35 因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。 36 你們要時時警醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。」 37 耶穌每日在殿裏教訓人,每夜出城在一座山,名叫橄欖山住宿。 38 眾百姓清早上聖殿,到耶穌那裏,要聽他講道。 默想: 耶穌列出了即將來臨的逼迫以及自然災害,他要門徒們不要害怕,因為當這些事情發生時,他們就知道彌賽亞回來的時間近了,到那時,祂將以公義與和平統治全地。 耶穌又警告門徒,要時常警醒等候祂回來;雖然耶穌說這些話以後已經過了差不多二千年,但這些真理仍然不變;耶穌必要回來,信徒應當警醒準備迎接他,忠心完成神的托負,不要沉迷於吃喝玩樂,也不要被生活的憂慮所壓傷。 面對近年來層出不窮的天災人禍,經濟危機,政治混亂,你是否滿有信心地期盼基督的回來?或是因這世界不斷快速發生的驚人變化而害怕驚恐?你是否真的相信耶穌基督就快回來?你的日常生活,飲食娛樂,生活形態等,表現出你對“耶穌再來”的信心有多少?若是真心相信,你應當有哪些改變及調整?“求主助我警醒預備主的再來。” 家庭靈修建議:請家人舉一些近年所發生的世界大事(如:地震,海嘯,戰爭,飢荒,等)。耶穌說祂再回來前會發生什麼事情?你怎麼看耶穌再來這件事?有什麼應該作的事來準備耶穌的再來?(父母親,請留意兒女的反應,若有需要,和他/她單獨交談,若適合的話,引領他/她作認罪接受耶穌的禱告。) 禱告與筆錄:繼續安靜在神面前聆聽神,並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言8:27-31 27 他立高天,我在那裡,他在淵面的周圍劃出圓圈, 28 上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固, 29 為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。 30 那時,我在他那裡為工師,日日為他所喜愛,常常在他面前踴躍, 31 踴躍在他為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。
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260 Devotional, Apr. 10, Luke 21
25“There will be signs in the sun, moon and stars. On the earth, nations will be in anguish and perplexity at the roaring and tossing of the sea. 26Men will faint from terror, apprehensive of what is coming on the world, for the heavenly bodies will be shaken. 27At that time they will see the…
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260靈修 Apr.9, 2013 路加福音 Luke 20
19 文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。 20 於是窺探耶穌,打發奸細裝作好人,要在他的話上得把柄,好將他交在巡撫的政權之下。 21 奸細就問耶穌說:「夫子,我們曉得你所講所傳都是正道,也不取人的外貌,乃是誠誠實實傳 神的道。 22 我們納稅給凱撒,可以不可以?」 23 耶穌看出他們的詭詐,就對他們說: 24 「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的?」他們說:「是凱撒的。」 25 耶穌說:「這樣,凱撒的物當歸給凱撒, 神的物當歸給 神。」 26 他們當著百姓,在這話上得不著把柄,又希奇他的應對,就閉口無言了。 默想: 耶穌在此說明雖然國家的要求和神的要求並不一樣,我們是可以同時滿足兩者要求的;但這並不是說服從其中一方,就等於服從另一方。因為耶穌時代的信徒在這事件之後不久,就要面對“若是順從神,就不能再順從羅馬帝國的君王”的嚴峻考驗。初期教會也與當時宗教領袖對抗:“順從神不順從人是應當的”(徒5:29)。 對國家的納稅要求上,和對神的教會奉獻,及其他慈善捐獻上,你是怎樣順從或是不順從神的命令? 在將自己奉獻給神的事上,比照稅率的計算,你是15%,30%, 50% 或是100%的捐獻自己給神? 家庭靈修建議:耶穌經常受到當時宗教領袖的挑戰,有關納稅給凱撒的問題又是想要設圈套來抓耶穌的把柄,使眾人不再信任追隨耶穌。全家人討論耶穌的回答有什麼意義?有沒有人經常嘲笑你?從耶穌的對答中怎麼樣學習應對的方式? 禱告與筆錄:繼續安靜在神面前聆聽神,並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言8:25-26 25 大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。26 耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。
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260 Devotional, Apr. 9, Luke 20
19The teachers of the law and the chief priests looked for a way to arrest him immediately, because they knew he had spoken this parable against them. But they were afraid of the people. 20Keeping a close watch on him, they sent spies, who pretended to be honest. They hoped to catch Jesus in something he…
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260 Devotional, Apr. 8, Luke 19
45Then he entered the temple area and began driving out those who were selling. 46“It is written,” he said to them, ” ‘My house will be a house of prayer’; but you have made it ‘a den of robbers.’” 47Every day he was teaching at the temple. But the chief priests, the teachers of the…
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260靈修 Apr.8, 2013 路加福音 Luke 19
45 耶穌進了殿,趕出裏頭做買賣的人, 46 對他們說:「經上說:我的殿必作禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。」 47 耶穌天天在殿裏教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他, 48 但尋不出法子來,因為百姓都側耳聽他。 默想: 我們的教會作許多有意義的事情,但禱告是否教會中最關注的事,或僅僅是額外的點綴?我們教會裡的信徒是以禱告為信仰生活的核心嗎?教會信徒就是神的殿,但有多少時候我們真正地成為禱告的殿呢?是買賣交易的地方嗎?我們的教會充斥著屬靈的貪婪、偷竊、詐騙嗎?耶穌強調神的殿應當是禱告的地方,我們若沒有與父神親密的相交,教會做任何事都不會有果效:失喪的不能被尋回,被罪捆綁的不會得釋放。 你是否與耶穌一樣,認為在肉體的殿中,禱告真是重要不可缺少?你是否認為禱告是這麼關鍵性,若不禱告一切的事都會出問題? 你有沒有按照萬民堂的每週祈禱週誌,為所列事項忠心禱告嗎?若還沒有,從這個星期開始,將主日崇拜的秩序單帶回家,每天按著所列事情,為教會,各項事工,信徒需要,以及遠近的宣教士等禱告,使你成為真實禱告的殿。 家庭靈修建議:與家人分享萬民堂的禱告週誌,並在家庭禱告中記得為教會事項禱告。可以由父母帶領,或是讓兒女輪流為一兩項事情禱告。 禱告與筆錄:繼續安靜在神面前聆聽神,並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言8:22-24 22 「在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。 23 從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。 24 沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。
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260靈修 Apr.5, 2013 路加福音 Luke 18
9 耶穌向那些仗著自己是義人,藐視別人的,設一個比喻, 10 說:「有兩個人上殿裏去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。 11 法利賽人站著,自言自語地禱告說:『 神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。』 12 我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。』 13 那稅吏遠遠地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:『 神啊,開恩可憐我這個罪人!』 14 我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」 默想: 那法利賽人到聖殿去不是為了要向神禱告,而是要向周圍的人表揚自己的善行與美德;而稅吏去,是為認罪,並求憐憫。你的禱告比較像哪個人的禱告? 真正的悔改不是來自我們自己,而是神的賜給一切向他祈求的人。我們不斷地以稅吏的禱告(13節)向神呼求,懇求神賜下悔改的恩典,這是流著眼淚的禱告;會帶領我們得到神所賜的赦免、潔凈、與醫治。 稅吏的禱告,就是東正教靈修傳統裡廣為人知的耶穌禱文——「主耶穌基督,神的兒子,開恩可憐我這個罪人」。事實上,這句禱文本身並沒有甚麼「法力」,呼求神的開恩只是要表明我們的貧乏、無助。這對現代人來說無疑是當頭棒喝,因為我們太自滿自足,不是神不願意施恩,而是我們不覺得要神施恩,我們喪失了對主的渴慕和謙卑,耶穌禱文卻有力地提醒我們:依靠神的憐憫過活。 在今日結束禱告時,以及一日中的任何時間,都可以重覆用這短禱向神懇求悔改的恩典。 家庭靈修建議:比較法利賽人和稅吏的態度,為什麼耶穌會接納大家認為的“壞人”稅吏,而不接納“好人”法利賽人? 在社會上,大家會怎樣評你們家庭?耶穌會怎樣評你們? 禱告與筆錄:繼續安靜在神面前聆聽神,並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言8:17-21 17 愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。 18 豐富尊榮在我,恆久的財並公義也在我。 19 我的果實勝過黃金,強如精金,我的出產超乎高銀。 20 我在公義的道上走,在公平的路中行, 21 使愛我的承受貨財,並充滿他們的府庫。
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260 Devotional, Apr. 5, Luke 18
9To some who were confident of their own righteousness and looked down on everybody else, Jesus told this parable: 10“Two men went up to the temple to pray, one a Pharisee and the other a tax collector. 11The Pharisee stood up and prayed about himself: ‘God, I thank you that I am not like other…
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260 Devotional, Apr. 4, Luke 17
1 Jesus said to his disciples: “Things that cause people to stumble are bound to come, but woe to anyone through whom they come. 2 It would be better for them to be thrown into the sea with a millstone tied around their neck than to cause one of these little ones to stumble. 3…