Peoples Gospel Church

3 我們主耶穌基督的父　神是應當稱頌的。他是滿有憐憫的父，賜各樣安慰的　神。 4 我們在一切患難中，　神都安慰我們，使我們能用他所賜的安慰，去安慰那些在各樣患難中的人。 5 我們既然多受基督所受的痛苦，就靠著基督多得安慰。 6 如果我們遭遇患難，那是要使你們得著安慰，得著拯救；如果我們得到安慰，也是要使你們得到安慰。這安慰使你們能夠忍受我們所受那樣的痛苦。 7 我們對你們的盼望是堅定的，因為知道你們既然一同受痛苦，也必照樣同得安慰。 8 弟兄們，我們在亞西亞遭受的患難，我們很想讓你們知道。那時我們受到了過於我們所能忍受的壓力，甚至活下去的希望都沒有了，9 而且斷定自己是必死的了；然而，這正是要我們不倚靠自己，只倚靠那叫死人復活的　神。 10 他救我們脫離了那極大的死亡，而且他還要救我們，我們希望他將來仍要救我們。 11 請你們一同用禱告支持我們，好使許多人為著我們所蒙的恩獻上感謝。這恩是藉著許多人的代求而得到的。 反思: 基督徒可能會因為我們的信仰而遭受患難，但是當我們受苦並遭逼害的時候，我們可以得到安慰，因為知道神正在工作，為要尋求神與人和好，並有基督耶穌親自安慰我們。每當我們為福音受苦時，就是我們更加需要依靠神的時候。 你什麼時候曾經覺得身處於高壓鍋中？是什麼事情？當時你如何經歷到神的安慰？神對你的安慰可以怎樣幫助你去安慰其他人？ 想想看，最近有什麼人需要經歷神的安慰？為他禱告，並求神使用你去安慰這個人。用些時間為這位朋友禱告；過幾天再給他打個電話，寫封電郵，問候一下，告訴他你在為他禱告。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀3-4節。） 我們在煩惱痛苦中得到神的安慰，會使我們懂得幫助他人。討論一下，在你們居住的社區中有什麼個人，家庭，或社區的需要？你們一家人能夠做些什麼來幫助他們？討論之後，決定一個實際的行動計劃，讓全家人可以一起來參與。 今日箴言19:8-11 8 得著智慧的，愛惜自己的性命； 保持明達的，必得益處。 9 作假見證的必難免受懲罰； 吐出謊言的終必滅亡。 10 愚昧人生活奢侈是不相稱的， 何況奴僕管轄領袖呢！ 11 人的明慧使他不輕易動怒； 寬恕別人過失的，是自己的榮耀。

13 你們要警醒，要在信仰上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。 14 你們所作的一切，都要憑愛心去作。 15 弟兄們，你們知道司提反一家人是亞該亞初結的果子，他們專心地服事聖徒。 16 我勸你們要順服這樣的人，和所有與他們一同工作一同勞苦的人。 17 司提反、福徒拿都和亞該古都來了，所以我很快樂，因為他們補上了你們的不足， 18 使我和你們的心都得著暢快。這樣的人你們要敬重他們。 19 亞西亞的眾教會都問候你們。亞居拉和百基拉，以及他們家裡的教會在主裡再三問候你們。 20 所有的弟兄都問候你們。你們要用聖潔的親吻彼此問安。 21 我保羅親筆問候你們。 22 如果有人不愛主，他就該受咒詛。主啊，願你來！ 23 願主耶穌基督的恩惠與你們同在。 24 我的愛在基督耶穌裡也與你們同在。（有古卷加“阿們”。）   反思: 保羅在最後一章鼓勵信徒樂善捐獻，並以他個人的信息和問安來結束。 哥林多教會是一間問題重重的教會。保羅以無比的愛心和勇氣，提出處理各樣的問題的原則與方法，並且敦促他們回到基督那裡。哥林多前書教導我們：教會內的合一和愛心，遠較領導者和名聲更為重要。 在給哥林多信徒最後的指引中，保羅首先吩咐他們“憑愛心而作”(14節)，然後鼓勵他們像司提反一家那樣服事別人。 以愛服事聖徒應是常規，而非例外。在過去幾年中，你曾經怎樣服事聖徒？在未來又可以怎樣服事他們？有什麼是本週，或這個月就可以服事的？“主啊，求你指示，我願順服”。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀13-18節。） 保羅寫這封信來鼓勵哥林多以及以後的信徒，並教導指引他們。保羅在這封信的最後有提醒他們 要照顧神的僕人，供應他們的需要，並愛他們。你認識一個宣教士家庭，或是在遠方另一個教會的傳道人嗎？討論你們一家是否可以“接納/收養”他們，定時的關心他們，並供應他們的特別需要。討論你們可以做些什麼來服事這個家庭？寫下具體的建議，並決定何時將決定付諸實行。 今日箴言19:5-7 5 作假見證的必難免受懲罰； 吐出謊言的必不能逃脫。 6 尊貴的人，很多人求他的情面； 慷慨施贈的，人人都作他的朋友。 7 貧窮人的兄弟都恨他； 他的朋友更疏遠他。    雖然他多多懇求他們，他們卻不理會。

50 弟兄們，我告訴你們，血肉之體不能承受　神的國，必朽壞的也不能承受那不朽壞的。 51-52 我現在把一個奧祕告訴你們：我們不是都要睡覺，而是在一剎那，眨眼之間，就是號角最後一次吹響的時候，我們都要改變；因為號角要吹響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。 53 這必朽壞的必須穿上不朽壞的，這必死的必須穿上不死的； 54 這必朽壞的既穿上了不朽壞的，這必死的既穿上了不死的，那時，經上的話就應驗了： “勝利了！死亡已經被吞滅。 55 死亡啊！你的勝利在哪裡？ 死亡啊！你的毒刺在哪裡？” 56 死的毒刺就是罪，罪的權勢就是律法。 57 感謝　神，他藉著我們的主耶穌基督，把勝利賜給我們。 58 所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可動搖，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。 反思: 傳道書的作者回顧即將走完的忙碌且成功的一生的時候，宣佈說人生是虛空的。他感嘆道，他一生的成就根本絲毫沒有意義，因為他就要死了；並且他所建立的一切都要留給別人去享受（傳2：17-33）。 但是保羅在面對死亡時，大聲高呼得勝的宣告。因為我們為基督的勞苦所成就的，絕不是徒然的！死亡已經被擊敗，被吞滅，當神在基督耶穌的勝利中將死亡吞滅時，祂給我們穿上永生。我們為主所作的一切都將在永恆裡彰顯出祂的榮耀。 你有沒有想過死亡對你來說是怎樣的？你有什麼感受？若今天有人替你訃聞信，內容會有些什麼？你希望別人怎樣寫這封信？ 把心中的感受與想法，一點一點地告訴神，等候聖靈在你心中的工作、指引。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀54b-55節。） 我們當怎樣教導孩童有關死亡以及永生？父母們，請聆聽John Piper 牧師簡短的講解，然後再安排如何與你的兒女談論這個非常重要的話題。www.desiringgod.org/resource-library/ask-pastor-john/how-should-we-teach-children-about-death-and-eternal-life 今日箴言19:1-4 1 行為完全的窮人， 勝過說話欺詐的愚昧人。 2 一個人沒有知識是不好的， 腳步匆忙的，難免失足。 3 人的愚妄毀滅自己的道路； 他的心卻惱怒耶和華。 4 財富使朋友增多， 但窮人連他的一個朋友也與他分離。

6 弟兄們，你們想想，如果我到你們那裡去，只說方言，不向你們講有關啟示、知識、預言，或教訓的話，那我對你們有甚麼益處呢？7 甚至那些沒有生命卻能發聲的東西，例如簫或琴，如果音調不分，怎能使人知道所彈所奏的是甚麼呢？ 8 又如果軍號所發的聲音不清楚，誰會準備作戰呢？ 9 你們也是這樣，如果用舌頭發出人聽不懂的話來，人怎會知道你所講的是甚麼呢？這樣，你們就是向空氣說話了。 10 世上有那麼多種語言，但沒有一種是沒有意義的。 11 我若不明白某一種語言的意思，在那講的人來看，我就是個外國人；在我來說，那講話的人也是個外國人。 12 你們也是這樣，你們既然熱切地渴慕屬靈的恩賜，就應當追求多多得著造就教會的恩賜。 13 所以，說方言的應當祈求，使他能把方言翻譯出來。 14 我若用方言禱告，是我的靈在禱告，我的理智並沒有作用。 15 那麼我應當怎樣行呢？我要用靈禱告，也要用理智禱告；我要用靈歌唱，也要用理智歌唱。16 不然，如果你用靈讚美，在場那些不明白的人，因為不知道你在說甚麼，怎能在你感謝的時候說“阿們”呢？ 17 你感謝固然是好，但別人卻得不著造就。 18 我感謝　神，我說方言比你們大家都多。 19 但在教會中，我寧願用理智說五句話去教導人，勝過用方言說萬句話。   反思: “說方言”的恩賜在許多教會中是個起爭議的問題，保羅認為在教會聚會中，讓人可理解的言語應當是優先使用的，而“方言”的功用則為有限；而且會眾在聚會中的參與應當是有秩序的。 當基督徒聚集的時候，是要彼此服事，在禱告、讚美、教導、分享中，神能夠使用我們所說的話語來建立祂的身體。因此，神賜予某人屬靈恩賜，並非為他的利益，而是為了建立基督的教會及教會所服事的群體。 你擁有哪些恩賜，可以在哪方面服事信徒，並協助教會的建立？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀26節。） 家庭崇拜就如教會裡的敬拜，可以包括不同的經驗。根據保羅的建議，全家人一起安排一次井井有條的崇拜聚會；其中可以包括一首喜歡的詩歌，一節經文，以及對這節經文的解說勸勉。並為你們的家庭，以及教會禱告。   今日箴言18:22-24 22 覓得賢妻的，就是覓得幸福， 也是蒙了耶和華的恩寵。 23 窮人乞恩哀求， 財主卻聲色俱厲地回答。 24 朋友眾多的人，終必彼此破裂， 但有一位朋友，比兄弟更親密。

4 愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，不自誇，不張狂； 5 不作失禮的事，不求自己的益處，不輕易動怒，不計較人的過犯； 6 不喜歡不義，只喜歡真理。 7 愛是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 愛是永存不息的。先知的講道終必過去，方言終必停止，知識終必消失。 9 因為我們現在所知道的，只是一部分；所講的道也只是一部分； 10 等那完全的來到，這部分的就要過去了。 11 我作孩子的時候，說話像孩子，心思像孩子，想法像孩子，既然長大了，就把孩子的事都丟棄了。 12 我們現在是對著鏡子觀看，模糊不清，到那時就要面對面了。我現在所知道的只是一部分，到那時就完全知道了，好像主完全知道我一樣。 13 現在常存的有信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。 反思: 在這章中，保羅不單為愛作了清楚的定義，並且告訴我們為什麼這是與任何人接觸最好的方式——特別是神家中的成員。 真正的屬靈，並非在乎一個人的恩賜如何，或有多少訓練，或講台上的表現如何。真正屬靈的人，他的態度和行為都會表現出愛來。 慢慢地讀這段經文，並思想其中的意思。讓每一個字句進入你的心中，並將每一句的解說與你自己對愛的認識及行動做一個比較。有什麼出入嗎？ 將4-7節抄在一張卡片上，將它背起來，並隨時拿出來溫習。同時，也隨時省察自己的態度，行為，有沒有愛心的表現。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀4-7節。） 將4-7節抄寫在一張硬紙板上，黏在冰箱或佈告板上。全家人一起，可以在飯前或飯後，共同學習背誦這段經文。父母也可以設定一個小禮物作為學會背誦的獎勵。 今日箴言18:19-21 19 觸怒兄弟，要勸他和解，比取堅城還難； 這樣的紛爭，如同堡壘的門閂。 20 人口中所結的果子，必使自己的肚腹飽足； 他嘴裡所出的，必使他飽足。 21 生與死都在舌頭的權下； 愛把弄這權柄的，必自食其果。

12 正如身體是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖然很多，身體仍是一個；基督也是這樣。 13 我們無論是猶太人，是希臘人，是作奴隸的，是自由的，都在那一位聖靈裡受了洗，成為一個身體，都飲了那一位聖靈。 14 原來身體有許多肢體，並不是只有一個肢體。 15 假如腳說：“我不是手，所以我不屬於身體。”它不能因此就不屬於身體。16 假如耳朵說：“我不是眼睛，所以我不屬於身體。”它也不能因此就不屬於身體。 17 假如整個身體只是眼睛，怎樣聽呢？假如整個身體只是耳朵，怎樣聞味呢？ 18 但現在　神按照自己的意思，把肢體一一放在身體上。 19 假如所有的只是一個肢體，怎能算是身體呢？20 但現在肢體雖然很多，身體卻只是一個。 21 眼睛不能對手說：“我不需要你。”頭也不能對腳說：“我不需要你們。” 22 相反地，身體上那些似乎比較軟弱的肢體，更是不可缺少的。 23 我們認為身體上不大體面的部分，就更加要把它裝飾得體面；不大美觀的部分，就更加要使它美觀。 24 我們身體上美觀的部分，就不需要這樣了。但　神卻這樣把身體組成了：格外地把體面加給比較有缺欠的肢體， 25 好使肢體能夠互相照顧，免得身體上有了分裂。 26 如果一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；如果一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。 反思: 保羅以人的身體來解釋信徒彼此之間的關係，我們都是基督身體的一部份，不論你是誰，有什麼恩賜，你對你的教會或是整體的教會來說，都是“不可缺少的”一員（22節）。 有什麼事會使教會中一些成員覺得自己無用，或是嫉妒其他成員？保羅認為，我們怎樣可以使其他肢體都覺得自己是特別，是有用的？ 當身邊的基督徒得榮耀、受人稱讚時，你的反應如何？當有基督徒受苦時，你的反應又如何？你會與喜樂的人同樂，與哀傷的人同哭嗎（參羅 12:15）？或是你嫉妒那些歡樂的人，漠視那些哭泣的人？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀14-20節。） 每個基督徒在神的家中都有服事的位置，每個服事對神都是重要的。帶領全家人討論各人服事的方式，並禱告求神賜力量與智慧，實際做到這個服事。 今日箴言18:16-18 16 人的禮物能為他開路， 引他到大人物面前。 17 首先陳述情由的，似乎有理， 等他的鄰舍來到，才可以查明實情。 18 抽籤能止息紛爭， 排解二強之間的糾紛。