Peoples Gospel Church

1 所以，我們既然因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督與　神和好；2 我們也憑著信，藉著他可以進入現在所站的這恩典中，並且以盼望得享　神的榮耀為榮。3 不但這樣，我們更以患難為榮；知道患難產生忍耐，4 忍耐產生毅力，毅力產生盼望；5 盼望是不會令人蒙羞的，因為　神藉著所賜給我們的聖靈，把他的愛澆灌在我們的心裡。6 當我們還軟弱的時候，基督就照所定的日期，為不敬虔的人死了。7 為義人死，是少有的；為好人死，或有敢作的；8 唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神對我們的愛就在此顯明了。9 所以，我們現在既然因他的血稱義，就更要藉著他免受　神的忿怒。10 我們作仇敵的時候，尚且藉著　神兒子的死與他復和，既然復和了，就更要因他的生得救了！11 不但這樣，我們現在已經藉著我們的主耶穌基督與　神復和，也藉著他以　神為榮。 默想 現在保羅為這個因信稱義的生命越發興奮，他提到三次“以……為榮”（2，3，11節；《和合本聖經》作：歡歡喜喜，或以……為樂）。 當基督徒回顧，前瞻，環顧，他會看到什麼——“與神和好”。 回顧：我們因為神藉著耶穌基督拯救了我們，使我們與祂和好，而歡喜。（10，11節） 前瞻：我們為神的榮耀，以及將永遠與神同在的盼望，而歡喜。（2，9節） 環顧：我們為所受的患難而喜樂，因為我們正在繼續被神拯救中，耶穌基督現在仍在我們生命中工作， 賜我們能力過聖潔的生活。 我們的過去、現在、將來都因為主耶穌而得到全然的改變。而當我們與神和好時，也帶來我們與自己，與他人的和好。這使我們經常活在喜樂與讚美當中。 為這“與人和好”的福音感謝神，求主幫助你常活在與神、與己、與人和好的光景中。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀1-5節。） 你是否曾經和一個人吵架或打架，以後就不再和那人說話？當時你覺得如何？你有沒有和那人和好？保羅在這裡很興奮地提到我們 藉著耶穌基督，與神和好了。感謝神使我們與祂和好，求神幫助你與你的朋友和好。 今日箴言15:26-29 26 邪惡的思想是耶和華厭惡的；   恩慈的話卻是純淨的。 27 貪愛不義之財的禍害自己的家；   恨惡賄賂的必可以存活。 28 義人的心思想怎樣回答；   惡人的口發出惡言。 29 耶和華遠離惡人，   卻垂聽義人的禱告。

1那麼，論到在血統（“血統”原文作“肉身”）上作我們祖先的亞伯拉罕所經驗的，我們可以說甚麼呢？2 亞伯拉罕若是因行為稱義，就有可誇的，只是不能在　神面前誇口。3 經上怎麼樣說呢？“亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。”4 作工的得工資，不算是恩典，是他應得的。5 可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的　神的，他的信就算為義了。6 大衛也是這樣說，那不靠行為而蒙　神算為義的人是有福的！7 “過犯得蒙赦免，罪惡得到遮蓋的人，是有福的；8 主不算為有罪的，這人是有福的。”9 這樣看來，那有福的人，是指受割禮的呢，還是也指沒有受割禮的呢？因為我們說：“亞伯拉罕的信算為他的義。”10 那麼，是怎樣算的呢？是在他受割禮以後呢，還是在他受割禮之前呢？不是在他受割禮以後，而是在他受了割禮以前。11 他領受了割禮為記號，作他受割禮之前因信稱義的印證，使他作所有沒有受割禮而信之人的父，使他們也被算為義；12 又作受割禮之人的父，就是作那些不僅受割禮，並且照著我們祖宗亞伯拉罕未受割禮時就信的那腳蹤而行之人的父。 默想 保羅在這裡解釋，每一個人包括亞伯拉罕，都是因為相信神，而不是因為好行為，而被神算為義人；這完全是神的恩典。 第三節中“算為他的義”原文的意思是“在賬簿上進一筆賬”；就好比有一個人欠下巨額卡債，某日接到信用卡公司的通知，告知其債務已經清除，從此不需要再為自己的債務煩惱。 我們都是罪人，都不可能被神接納；但是神卻應許當我們相信耶穌基督時，祂就好比在祂賬簿上我們的名字旁邊記上這樣一筆：“這個人在我的眼中算為義人”。我們的信心使我們被神算為義了，這是何等的釋放，何等的喜樂！ 但是，我們很容易感覺神只有在我們表現得好的時候才接納我們；當我們再有這種想法時，亞伯拉罕的例子，怎樣可以提醒我們不失去盼望？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀6-8節。） 若是你知道，當你相信耶穌基督神就不再當你是罪人了，你會有怎樣的想法？若是你還沒有相信耶穌，現在就可以來接受神這個應許。感謝神饒恕了你的罪，和其他人分享你相信主的經歷。 今日箴言15:23-25 23 應對得當，自己也覺喜樂；   合時的話，多麼美好！ 24 生命之路領明慧人向上，   因此他可以離開在下面的陰間。 25 耶和華必拆毀驕傲人的家，   卻要立定寡婦的地界。

21 現在，有律法和先知的話可以證明：　神的義在律法之外已經顯明出來，22 就是　神的義，因著信耶穌基督，毫無區別地臨到所有信的人。23 因為人人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀，24 但他們卻因著　神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白地稱義。25　神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使　神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明　神的義；因為　神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，26 好在現今顯明他的義，使人知道他自己為義，又稱信耶穌的人為義。 27這樣，有甚麼可誇的呢？沒有可誇的了。憑甚麼準則說沒有的呢？憑行為嗎？不是的，而是以信心為準則說的。28 因為我們認定，人稱義是由於信，並不是靠行律法。29難道　神只是猶太人的　神嗎？不也是外族人的　神嗎？是的，他也是外族人的　神。30　神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。31 這樣說來，我們以信廢掉了律法嗎？絕對不是，倒是鞏固了律法。 默想： 從古至今所有人類就像死刑的囚犯一樣，都犯了罪，被判了刑，等候神忿怒的刑罰。大家都像靜默地坐在黝黑悲慘的監牢裡，一切希望都破滅。突然間，監牢房門打開了，黝黯變為光明，死亡換成生命，捆鎖轉為自由。有一個聲音向他們宣告：“你們都被赦了！”什麼？怎麼會？為什麼？……這段經文告訴我們，這就是我們每一位信徒的光景。 回想一下，你是如何獲得神的赦罪恩典？這件事對你有什麼影響？神的恩典對你有多真實？或是這只是一個知識，與你現在的生活並無太大的關係？懇求聖靈開啟你的心靈，來切實體會神恩典的浩大，並由衷地向神獻上感恩。 用這首敬拜的詩歌來結束今天的與神有約：Worthy is the Lamb www.youtube.com/watch?v=zMvdUnl5ndk 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀21-26節。） 每一位相信基督的人，都因為他們的信心得與神和好；這都是藉著耶穌死在十字架上所成就的。耶穌的犧牲顯明神對罪的審判，並使得我們因信可以稱義。對於這樣的大愛我們唯一適當的回應就是敬拜及頌讚。唱“耶穌愛我”。 今日箴言15:19-22  19 懶惰人的道路好像荊棘籬笆；    正直人的路徑是平坦的大道。 20 智慧的兒子使父親快樂；    愚昧人卻藐視自己的母親。 21 無知的人以愚妄為樂；    聰明人卻行事正直。 22 不經商議，計劃必定失敗；    謀士眾多，計劃就可成功。

17 你身為猶太人，倚靠律法，仗著　神誇口，18 而且明白他的旨意，又從律法得了教導，能夠辨別甚麼是好的，19 自信是瞎子的嚮導，在黑暗中的人的光，20 愚昧人的導師，小孩子的教師，在律法上得了整套的知識和真理；21 你既然教導別人，難道不教導自己嗎？你傳講不可偷竊，自己卻偷竊嗎？22 你說不可姦淫，自己卻姦淫嗎？你憎惡偶像，自己卻劫掠廟宇嗎？23 你既然以律法誇口，自己卻因犯律法而羞辱　神嗎？24 正如經上所說的：“　神的名，因你們的緣故在列邦中被褻瀆。” 25 你若遵行律法，割禮固然有益處；但你若是犯律法的，你的割禮就不是割禮了。26 這樣，沒有受割禮的人，如果遵守律法所規定的，他雖然沒有受過割禮，不也算是受過割禮的嗎？27 那本來沒有受割禮卻遵守律法的人，就要審判你這有儀文和割禮而犯律法的人。28 因為表面上作猶太人的並不是猶太人，在肉身上表面的割禮也不是割禮。29 唯有在內心作猶太人的才是猶太人；割禮也是心裡的，是靠著聖靈而不是靠著儀文。這樣的人所受的稱讚，不是從人來的，而是從　神來的。 默想： 這段經文中，保羅指責那些虛偽的猶太人。猶太人自恃與神有特別的關係，但是他們雖知道神的旨意，卻不去遵行。這些人怎樣看自己、以及他人？ 今天宗教信仰的虛偽，如何損害基督的救贖大計？ 你如何呢？是否你最近也曾經在什麼時候，有言行不一的表現？保羅是否也可能指責你的心口不一，虛有屬靈虔誠的外表？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀17-24節。） 你有沒有聽過 “照我說的去做，別管我做什麼，do as I say not as I do”？就好比有人告訴你要對人友善，但他自己卻對人很兇惡？這是什麼意思？你對這樣的人有什麼感受？你自己是不是也有這樣做過？讓大家分享經驗或反省，並帶領家人向神認罪以及求神幫助過言行一致的生活。 今日箴言15:15-18 15 困苦人的日子盡是艱難；    心中暢快的好像常享豐筵。 16 財物雖少而敬畏耶和華，    勝過財物豐富卻煩惱不安。 17 吃素菜而彼此相愛，     勝過吃肥牛卻彼此憎恨。 18 脾氣暴烈的人常引起紛爭；     不輕易動怒的可平息爭執。

1 基督耶穌的僕人保羅，蒙召作使徒，奉派傳　神的福音。2 這福音是　神藉著眾先知在聖經上預先所應許的，3 就是論到他的兒子我們的主耶穌基督：按肉身說，他是從大衛的後裔生的；4 按聖潔的靈說，因為從死人中復活，顯明他是大有能力的、　神的兒子（“顯明他是大有能力的、　神的兒子”或譯：“以大能顯明他是　神的兒子）。5 我們從他領受了恩典和使徒的職分，在萬族中使人因他的名相信而順服，6 其中也有你們這蒙耶穌基督所召的人。7 我寫信給各位住在羅馬，為　神所愛，蒙召為聖徒的人。願恩惠平安從我們的父　神和主耶穌基督臨到你們。 8 首先，我靠著耶穌基督，為你們大家感謝我的　神，因為你們的信心傳遍天下。9 我在傳揚他兒子福音的事上，用心靈事奉的　神，可以作證我是怎樣不斷地記念你們，10 常常在禱告中懇切祈求，也許我可以照著他的旨意，終於能夠順利地到你們那裡去。11 因為我很想見你們，好把一些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅定；12 也使我在你們中間，藉著你我彼此的信心，大家一同得到安慰。13 弟兄們，我不願意你們不知道，我好幾次預先定好了要到你們那裡去，為了要在你們中間也得一些果子，像在其他的民族中間一樣，可是直到現在還有阻礙。14 無論是希臘人或是未開化的人，聰明的人或是愚笨的人，我都欠他們的債。15 所以，對我來說，我隨時都願意把福音也傳給你們在羅馬的人。 16 我不以福音為恥；這福音是　神的大能，要救所有相信的，先是猶太人，後是希臘人。17　神的義就是藉著這福音顯明出來，本於信而歸於信，正如經上所記：“義人必因信得生。” 默想： 慢慢地讀兩遍這段經文，細心地揣摩、體會保羅當時對羅馬的信徒有怎樣的感受？他對傳福音的態度是怎樣的？ 停頓一下，反思片刻。聖靈如何藉著這段經文來觸動你？ 你是否體會到保羅對傳福音的興奮與熱衷？你的朋友當中，誰是你最有機會來分享福音的？你準備如何接觸他們？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀8-13節。） 保羅為了他在羅馬的基督徒朋友感恩，經常為他們禱告，並盼望能與他們相聚。他希望藉著他們彼此對神的信心，來堅立大家的信心。為你們在家中，以及在教會家庭所得到的彼此支持鼓勵來感謝神。 今日箴言15:12-14 12 好譏笑人的不喜愛責備他的人，    也不到智慧人那裡去。 13 喜樂的心使人臉上容光煥發；    心中愁苦使人精神頹喪。 14 聰明人的心尋求知識，    愚昧人的口只吃愚妄。