Peoples Gospel Church

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在房內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，做幾個深呼吸，以及這個簡短的禱告：“主，幫助我安靜，並聆聽你的聲音，不單是現在，這一整天，以及以後。阿們。”  （你可以將讀完整篇經文，或是僅讀下列所選經文。） 6 然而在信心成熟的人中間，我們也講智慧，但不是這世代的智慧，也不是這世代將要滅亡的執政者的智慧。 7 我們所講的，是從前隱藏的、　神奧祕的智慧，就是　神在萬世以前，為我們的榮耀所預定的； 8 這智慧，這世代執政的人沒有一個知道，如果他們知道，就不會把榮耀的主釘在十字架上了。 9 正如經上所記： “　神為愛他的人所預備的， 是眼睛未曾見過，耳朵未曾聽過， 人心也未曾想到的。” 10 但　神卻藉著聖靈把這些向我們顯明了，因為聖靈測透萬事，連　神深奧的事也測透了。 11 除了在人裡面的靈，誰能知道人的事呢？同樣，除了　神的靈，也沒有人知道　神的事。 12 我們所領受的，不是這世界的靈，而是從　神來的靈，使我們能知道　神開恩賜給我們的事。 13 我們也講這些事，不是用人的智慧所教的言語，而是用聖靈所教的言語，向屬靈的人解釋屬靈的事（“向屬靈的人解釋屬靈的事”或譯：“用屬靈的話解釋屬靈的事”）。 14 然而屬血氣的人不接受　神的靈的事，因為他以為是愚笨的；而且他也不能夠明白，因為這些事，要有屬靈的眼光才能領悟。 15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有人能看透他， 16 如經上所記： “誰曾知道主的心意， 能夠指教他呢？” 但我們已經得著基督的心意了。   反思: 本章中，保羅強調他是依靠神的靈來傳道、作見證的。而神的靈也將神信息的智慧，顯明給信徒明白。 神的智慧與“這世代的智慧”有什麼不同（6-10節）？ 屬血氣的人（沒有聖靈的人，14節）與屬靈的人，對於神 智慧的認識，有什麼區別（14-16節）？你是否認識一些極為聰明的人，但是卻很難明白基督救恩的意義？他們甚至會認為你決定成為基督徒，是一件很不明智的決定？ 基於本章的教導，你如何給一個靈命成熟人（6節）下個定義？你認為誰是一個屬靈成熟的好榜樣？你如何也能夠在屬靈上成為成熟的基督徒？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀6-7節。） 問大家為“成熟”下一個定義。一個成熟的人是怎樣的？你認為誰是一個屬靈成熟的好榜樣？你怎樣也可以在屬靈上成為成熟的基督徒？ 今日箴言17:8-10 8 在餽送的人看來，賄賂有如靈符（“靈符”原文作“恩惠寶石”）； 無論他到哪裡，都必順利。 9 遮掩別人過犯的，得到人的喜愛； 屢次提起別人過錯的，離間親密的朋友。 10 對聰明人說一句責備的話， 勝過責打愚昧人一百下。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在房內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，做幾個深呼吸，以及這個簡短的禱告：“主，幫助我安靜，並聆聽你的聲音，不單是現在，這一整天，以及以後。阿們。”  （你可以將讀完整篇經文，或是僅讀下列所選經文。）   18 因為十字架的道理，對走向滅亡的人來說是愚笨的，但對我們這些得救的人，卻是　神的大能。 19 因為經上記著說： “我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。” 20 智慧人在哪裡？經學家在哪裡？今世的辯士在哪裡？　神不是使屬世的智慧變成了愚笨嗎？ 21 因為在　神的智慧裡，世人憑自己的智慧，既然不能認識　神，　神就樂意藉著所傳的愚笨的道理，去拯救那些信的人。 22 猶太人要求神蹟，希臘人尋找智慧， 23 我們卻傳揚釘十字架的基督；在猶太人看來是絆腳石，在外族人看來是愚笨的，24 但對那些蒙召的人，不論是猶太人或希臘人，基督是　神的能力，　神的智慧。 25 因為　神的愚笨總比人智慧，　神的軟弱總比人剛強。 26 弟兄們，你們想想，你們這些蒙召的，按人（“人”或譯：“世上的標準”、“世界的標準”）來看有智慧的不多，有權勢的不多，出身尊貴的也不多。 27 但是　神卻揀選了世上愚笨的，使那些有智慧的羞愧。他也揀選了世上軟弱的，使那些剛強的羞愧。 28 他也揀選了世上卑賤的和被人輕視的，以及算不得甚麼的，為了要廢棄那些自以為是的， 29 使所有的人在　神面前都不能自誇。 30 你們因著　神得以在基督耶穌裡，他使基督成了我們的智慧；就是公義、聖潔和救贖，31 正如經上所說的： “誇口的應當靠著主誇口。” 反思: 保羅在第一章中，首先為哥林多教會信徒感謝神，但同時警告他們不可在教會中結黨紛爭，因為這表現出來的是人的愚昧，而非十字架的智慧。 哥林多的信徒以屬世的智慧，並教導屬世智慧的教師來炫耀，他們又自認為在知識上和屬靈上，他們都比其他人優越。但是，十字架的信息如何將這樣的誇耀擊破（18-25節）？哥林多的信徒對於他們的過去、以及神揀選他們的原因忘記了什麼（26-29節）？“誇口的應當靠著主誇口”，這句話是什麼意思（30-31節）？ 當你想到一些有權、有勢的成功人士，腦海中會出現怎樣的形像？這樣的看法對於你決心跟隨主，是否會產生衝擊？你會將世上的智慧和神的智慧混淆起來嗎？ 回想你的過去，有什麼原因使得你謙卑而不致於驕傲？真正的謙卑如何能在你的教會及小組中促進合一？你應當做些什麼，來促進教會的合一？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以選讀10-12節。） 這封書信的主要重點是有關基督徒的合一，你的教會是否合一？為什麼爭吵和紛爭對教會有害？教會的每一個成員可以如何促進教會的合一？你們一家可以如何為教會的合一來努力？   今日箴言17:4-7 4 作惡的人留心聽邪惡的話； 說謊的人側耳聽攻擊人的話。 5 嘲笑窮人的就是辱罵造他的主； 幸災樂禍的必難免受懲罰。 6 兒孫是老人的冠冕， 父親是兒女的榮耀。 7 愚頑人說佳美的話是不相稱的， 何況尊貴的人說虛謊的話呢！ 在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在房內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，做幾個深呼吸，以及這個簡短的禱告：“主，幫助我安靜，並聆聽你的聲音，不單是現在，這一整天，以及以後。阿們。”  （你可以將讀完整篇經文，或是僅讀下列所選經文。）   18 因為十字架的道理，對走向滅亡的人來說是愚笨的，但對我們這些得救的人，卻是　神的大能。 19 因為經上記著說： “我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。” 20 智慧人在哪裡？經學家在哪裡？今世的辯士在哪裡？　神不是使屬世的智慧變成了愚笨嗎？ 21 因為在　神的智慧裡，世人憑自己的智慧，既然不能認識　神，　神就樂意藉著所傳的愚笨的道理，去拯救那些信的人。 22 猶太人要求神蹟，希臘人尋找智慧， 23 我們卻傳揚釘十字架的基督；在猶太人看來是絆腳石，在外族人看來是愚笨的，24 但對那些蒙召的人，不論是猶太人或希臘人，基督是　神的能力，　神的智慧。 25 因為　神的愚笨總比人智慧，　神的軟弱總比人剛強。 26 弟兄們，你們想想，你們這些蒙召的，按人（“人”或譯：“世上的標準”、“世界的標準”）來看有智慧的不多，有權勢的不多，出身尊貴的也不多。 27 但是　神卻揀選了世上愚笨的，使那些有智慧的羞愧。他也揀選了世上軟弱的，使那些剛強的羞愧。 28 他也揀選了世上卑賤的和被人輕視的，以及算不得甚麼的，為了要廢棄那些自以為是的， 29 使所有的人在　神面前都不能自誇。 30 你們因著　神得以在基督耶穌裡，他使基督成了我們的智慧；就是公義、聖潔和救贖，31 正如經上所說的： “誇口的應當靠著主誇口。” 反思: 1.        保羅在第一章中，首先為哥林多教會信徒感謝神，但同時警告他們不可在教會中結黨紛爭，因為這表現出來的是人的愚昧，而非十字架的智慧。 2.        哥林多的信徒以屬世的智慧，並教導屬世智慧的教師來炫耀，他們又自認為在知識上和屬靈上，他們都比其他人優越。但是，十字架的信息如何將這樣的誇耀擊破（18-25節）？哥林多的信徒對於他們的過去、以及神揀選他們的原因忘記了什麼（26-29節）？“誇口的應當靠著主誇口”，這句話是什麼意思（30-31節）？ 3.        當你想到一些有權、有勢的成功人士，腦海中會出現怎樣的形像？這樣的看法對於你決心跟隨主，是否會產生衝擊？你會將世上的智慧和神的智慧混淆起來嗎？ 4.        回想你的過去，有什麼原因使得你謙卑而不致於驕傲？真正的謙卑如何能在你的教會及小組中促進合一？你應當做些什麼，來促進教會的合一？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以選讀10-12節。）…

1我向你們推薦我們的姊妹非比；她是堅革里教會的執事。2 請你們在主裡用合乎聖徒身分的態度去接待她。無論她在甚麼事上有需要，請你們都幫助她；因為她曾經幫助許多人，也幫助了我。 3 問候在基督耶穌裡與我同工的百基拉和亞居拉；4 他們為了我的性命，置生死於度外，不但我感激他們，連外族的眾教會也感激他們5 也問候他們家裡的教會。問候我親愛的以拜尼妥，他是亞西亞省初結的果子。6 問候馬利亞，她為你們多多勞苦。7 問候曾經與我一同被囚的親族安多尼古和猶尼亞；他們在使徒中是有名望的，也比我先在基督裡。8 問候在主裡我親愛的暗伯利。9 問候在基督裡與我們同工的珥巴努和我親愛的士達古。10 問候在基督裡蒙稱許的亞比利。問候亞里斯多博家裡的人。11 問候我的親族希羅天。問候拿其舒家中在主裡的人。12 問候在主裡勞苦的土非拿和土富撒。問候親愛的彼息；她在主裡多多勞苦。13 問候在主裡蒙揀選的魯孚和他的母親；她也是我在主裡的母親。14 問候亞遜其都、弗勒干、赫米、百羅巴、赫馬，以及和他們在一起的弟兄們。15 問候非羅羅哥和猶利亞，尼利亞與他的姊妹和阿林巴，以及同他們在一起的眾聖徒。16 你們要用聖潔的親吻彼此問安。基督的眾教會都問候你們。 默想   這一段所列出的名單，表現出初期教會中那種溫馨互愛的關係，使得他們更加同心一體。保羅不僅是個神學家，他也是一位朋友。他並不是在數點得救人數，他實在是關心每一位信徒。 讓這個名單提醒我們，在神的眼中，在基督的教會中，每一個人都是重要的，都值得我們認識他的名字。 你認識教會中多少弟兄姐妹的名字？拿出教會的通訊錄，逐一看一遍，遇到不認識的，圈起來，下主日在教會中，開始留意，並認識這些弟兄姐妹。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀1-5節。） 利用今日默想的問題與兒女討論，並鼓勵開始認識一些不認識的弟兄姐妹。 今日箴言17:1-3 1 平靜相安地吃一塊乾餅，   勝過筵席滿屋，吵鬧相爭。 2 明慧的僕人，必管轄主人貽羞的兒子；   又可以在眾兒子中同分產業。 3 用鍋煉銀，用爐煉金；   唯有耶和華鍛煉人心。

1我們堅強的人，應該擔當不堅強的人的軟弱，不應該求自己的喜悅。2 我們各人務要叫鄰舍喜悅，好讓他得到益處、得到造就。3 因為連基督也不求自己的喜悅；反而像經上所記的：“辱罵你的人的辱罵，都落在我的身上。”4 從前經上所寫的，都是為教訓我們而寫的，好使我們藉著忍耐和聖經中的安慰得著盼望。5 願賜忍耐和安慰的　神，使你們彼此同心，效法基督耶穌，6 同心一致地榮耀我們主耶穌基督的父　神。 7 因此，你們應當彼此接納，就像基督接納了你們一樣，使榮耀歸於　神。8 我說，基督為了　神的真理，成了受割禮的人的僕人，為的是要證實對祖先的應許，9 使外族人因著所蒙的憐憫榮耀　神；如經上所記： “因此我要在列邦中稱讚你，歌頌你的名。” 10 又說：“列邦啊，當與他的子民一同快樂。” 11 又說：“萬國啊，你們當讚美主；願萬民都頌讚他。” 12 以賽亞也說：“將來必有耶西的根，就是那興起來治理列邦的；列邦都寄望於他。” 13 願那賜盼望的　神，因著你們的信，把一切喜樂平安充滿你們，使你們靠著聖靈的大能滿有盼望。 默想 保羅提到我們應當擔當別人的軟弱，用我們的強處，來幫助那些有需要的人。 過去，曾經有過哪些人，以他們的能力與經驗來幫助過你？為他們的幫助來感謝神。 你在那些方面受過訓練、指引、輔導？神賜給你有哪些才能和恩賜？你可以怎樣來幫助別人？最近什麼人有需要，是你可以幫助的？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀1-3節。） 羅馬書有很多關於我們應當、或是不應當對待人的方式之教訓，為什麼人有時候會批評別人，或是看不起別人？為什麼基督徒不應該如此？為什麼神這麼看重人的關係？ 今日箴言16:30-33 30 瞇著眼睛的，圖謀乖謬的事；   緊抿著嘴唇的，作成惡事。 31 白髮是榮耀的冠冕，   在公義的路上，必能得著。 32 不輕易動怒的，勝過勇士；   克服己心的，勝過把城攻取的人。 33 籤拋在人的懷中，   一切決斷卻在於耶和華。