Peoples Gospel Church

12 弟兄們，我請求你們要像我一樣，因為我也像你們一樣。你們並沒有虧負過我。 13 你們知道，我第一次傳福音給你們，是因為身體有病。 14 雖然我的身體對你們是個試煉，你們卻沒有輕看，也沒有厭棄，反而接納我，好像　神的天使，也好像基督耶穌。 15 現在，你們的歡樂在哪裡呢？我可以為你們作證，那時如果可能，你們甚至願意把你們的眼睛剜出來給我哩！ 16 現在我把真理告訴你們，反而成了你們的仇敵嗎？ 17 那些人熱心待你們，並不是出於好意，而是想你們和我疏遠，好使你們熱心待他們。 18 常常在善事上熱心，總是好的；只是不要我在你們那裡的時候才是這樣。 19 我的孩子們，為了你們我再受生產的痛苦，直到基督在你們裡面成形。 20 我恨不得現今就在你們那裡，改變我的語氣，因為我為你們十分困擾。   默想 保羅在本段從責備轉為憐愛，他提醒加拉太的信徒當初如何愛保羅，以及他怎樣愛他們。第19節，保羅甚至以母親的角色來說明他如何甘願為他們靈命的緣故，重新再忍受生產的痛楚，使得基督在他們生命中成形——這就是保羅事奉的目標。然而，保羅栽種了……惟有神叫它生長（林前3：6）。 神使用我們生命中所有素材原料——包括環境、家庭、和性格——將我們塑造成為基督的樣式；這是基督按自己的形像在我們身上進行的工作。我們可以選擇繼續靠律法追求自我完美，終至疲憊失望；或者我們可以選擇倚靠聖靈，順從基督，讓基督的形像、品格、榮美在我們身上彰顯出來。 每一次你向主的呼求：“主啊，我屬你 / 主啊，救我 / 主啊，憐憫我 / 主啊，我感謝你 / 主啊，我愛你 ”，都表示你選擇倚靠聖靈。在過去一週中，你有多少次藉著這幾個簡短的禱告，向主說，也是向自己說，“我選擇倚靠聖靈，來渡過每天的生活”？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀19節。） 參考默想#2，教導孩子這五個簡短的禱告，並鼓勵他們隨時隨地都可以向神呼求。若孩子大些，可以將這五個禱告抄寫在家庭靈修簿內。 今日箴言21:5-8 5 殷勤人的籌劃必使他獲利；   行事急躁的必致貧窮。 6 憑撒謊的舌頭得來的財寶，   是飄蕩的浮雲、死亡的追尋。 7 惡人的暴行必拖累自己；   因為他們不肯秉行公正。 8 罪人的道路充滿狡詐，   清潔的人，行為正直。  

1 無知的加拉太人哪！耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ 2 我只想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？ 3 你們是這樣的無知嗎？你們既然靠著聖靈開始，現在還要靠著肉體成全嗎？ 4 你們受了這麼多的苦，都是白受的嗎？恐怕真是白受的了。 5 那麼，　神賜聖靈給你們，又在你們中間行神蹟，是因為你們行律法，還是因為你們信所聽見的福音呢？ 6 正如亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。 7 所以你們要知道，有信心的人，就是亞伯拉罕的子孫。 8 聖經既然預先看見　神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：“萬國都必因你得福。” 9 這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。 10 凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。” 11 很明顯，在　神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。 12 律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。” 13 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。” 14 這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。   默想 保羅接續上一章後面一段的論述，在本章中繼續解釋“因信稱義”的意義，他從加拉太信徒的經驗（1-5節），亞伯拉罕的實例，都表明救恩是單單來自信心，而不是來自行律法（6-14節）。律法從沒有廢棄神給人的應許（15-25節），在基督裡，信徒都成為神的兒女（26-29節）。 保羅提醒加拉太信徒，他們因信領受了聖靈，並非是因遵守律法而得的；但是他們仍然認為，單靠信心而得救太簡單了，因此希望有一些律法規條去遵守，才會覺得與神更加親近。讀經、祈禱，服事等屬靈操練，是可以幫助我們靈命成長，但是絕不能代替聖靈的工作。保羅向他們提出幾個尖銳的問題（1-4節），引導加拉太信徒重建以基督為中心的信仰。 你是否也會認為單靠信心的信仰不夠扎實？你認為你的信仰太簡單嗎？你是否認為，若是再多作些努力，才會對得救有更多的把握？仔細的思想一下這些問題，以及你的看法。 求神教導你願意讓神來主掌你的得救，並求神賜你“單純”的信心，而非“簡化——規條式”的信心。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀7-9節。） 孩童的得救：年幼的孩子也可以明白他若傷害了別人就會覺得難過（這就是悔改）。犯了錯需要得到饒恕，但是不能因為做得乖一點就可以得到（恩典），而是需要相信神來解救而不是依靠自己（信心），然後透過實際的行動來過有信心的生活，表達出對神以及對人的愛（逐漸改變的生命）。 父母們，祈求神教導你們利用這段話來肯定孩子的救恩，並鼓勵他過基督徒的生活。   今日箴言21:1-4 1 君王的心在耶和華手中，好像水溝的水，   他可以隨意轉移。 2 人看自己一切所行的，都是正直的；   耶和華卻衡量人心。 3 秉公行義，比獻祭更蒙耶和華悅納。 4 高傲的眼、傲慢的心，惡人的燈，都是罪惡。

15 我們生來是猶太人，不是外族中的罪人； 16 既然知道人稱義不是靠行律法，而是因信耶穌基督，我們也就信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不是靠行律法；因為沒有人能靠行律法稱義。 17 如果我們尋求在基督裡稱義，卻仍然是罪人，難道基督是使人犯罪的嗎？絕對不是。 18 我若重建我所拆毀的，就證明自己是個有過犯的人。 19 我藉著律法已經向律法死了，使我可以向　神活著。 20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，而是基督活在我裡面；如今在肉身中活著的我，是因信　神的兒子而活的；他愛我，為我捨己。 21 我不廢棄　神的恩；如果義是藉著律法而來的，基督就白白地死了。   默想 保羅報告了他第二次去耶路撒冷，並由使徒證實他所傳的福音是正確的（1-10節）；然後他為維護正確的福音責備彼得，藉由申論猶太人和外邦人都是因信基督而稱義，說明靠行律法稱義的人，就是否定基督的受苦和受死，乃是拒絕上帝的救恩。而人唯獨靠基督稱義，並且稱義之後，能結出稱義的果子，也就是善工（11-21節）。 有許多人經常到處求籤拜佛、刻苦修身、施善積功，盼得心想事成、萬事順意。一首通俗聖誕節的歌，說道：聖誕老人會“再三查看他的名單，要知道誰頑皮，誰聽話”，才能在聖誕節收到禮物。究竟這兩種接受禮物的心態有什麼異同？如果聖誕老人是真實的，并且有個送禮物的名單，而你的名字也在其中，聖誕老人會按什麼條件來決定你能不能收到禮物？盡量寫下你認為會有的各種得禮物的條件。 思想這節經文：“人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督”（16節），耶穌贈送的救恩禮物與上面兩者贈送的條件有何不同？把剛才寫上各種條件的那張紙帶到神的面前，針對逐項條件，感謝主白白的救恩；將這張紙撕去丟掉；再一次感謝神，因祂不需要你做任何的努力，就可以得到祂所賜下的各樣恩典禮物。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀16節。） 參照默想的問題#2，#3，並討論 “Santa Claus is coming to town”這首通俗的聖誕歌的歌詞，特別留意“He’s making a list and checking it twice” 這句話。這是個很好的機會向你的兒女解釋神給我們的白白救恩。若孩子願意接受耶穌，幫助他作這個決定，並與他禱告。將這個決定記錄在家庭靈修簿內。   今日箴言20:28-30 28 慈愛和信實保護君王，   他的王位也藉慈愛維持。 29 氣力是年輕人的榮耀，   白髮是老年人的尊榮。 30 鞭傷能除淨人的邪惡，   責打能洗淨人的臟腑。

1作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，而是藉著耶穌基督和那使他從死人中復活的父　神）， 2 和所有與我在一起的弟兄，寫信給加拉太的眾教會。 3 願恩惠平安從我們的父　神和主耶穌基督臨到你們。 4 基督照著我們父　神的旨意，曾經為我們的罪捨己，為的是要救我們脫離現在這邪惡的世代。 5 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 6 我很驚奇，你們這麼快就離開了藉著基督的恩呼召你們的那一位，去歸向別的福音。 7 其實那並不是另一個福音，只是有些攪擾你們的人，想把基督的福音改變。 8 但無論是我們，或是從天上來的使者，如果傳給你們的和我們以前傳給你們的福音不同，他就該受咒詛。9 我們已經說過，現在我要再說，如果有人傳給你們的和你們以前所領受的福音不同，他就該受咒詛。 10 我現在是要得人的歡心，還是要得　神的歡心呢？難道我想討人歡喜嗎？如果我仍然要討人歡喜，就不是基督的僕人了。   默想 保羅在本書信一開始，先向加拉太各地的信徒問安（1-5節），然後立即開始為他所傳的福音辯護（6-10節），他說明自己是直接從神得到這福音的（11-23節）。 保羅稱這些假教師對加拉太信徒所傳講的福音，並不是福音（7節）；任何信息叫我們“更加努力，做得更好”都不是好訊息，因為無論我們盡多大的努力，我們永不可能做得好到可以“脫離現在這邪惡的世代”。惟有神的恩典，在歷史中透過耶穌基督臨到我們，並且為我們成就我們不可能做到的，這才是真正的福音——好消息。 今天我們所傳述的福音，在那幾方面可能被扭曲？怎樣確保你所相信、所傳揚的是真正的福音？怎樣可以增強你對福音的了解？ 你傳福音的方式，會如何受到兩種不同動機的影響：為討人的喜歡，或是討神的喜歡（10節）？祈求聖靈光照，看清你內心真正的動機，並求神赦免或是求神加力，使你能夠忠實地傳福音，並且結出福音的果子來。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀3-5節。） 認識爸爸與媽媽：讓孩子來採訪父母是怎樣成為基督徒的，鼓勵孩子們問問題，如：你未信主之前是怎樣的，你怎麼會成為基督徒，你信主之後有什麼改變。記得將採訪記錄在家庭靈修簿內。讓孩子為父母信主來感謝神。   今日箴言20:25-27 25 如果有人輕率地說：“這是歸　神為聖之物”，     許願以後才重新考慮，就是自陷網羅。 26 智慧的王簸散惡人，     並用車輪碾他們。 27 人的靈是耶和華的燈，     探照人的臟腑。

1 這是我第三次到你們那裡去，各樣事情必須憑兩三個證人的口，才能確定。 2 我第二次到你們那裡去的時候說過，現今不在你們那裡，再預先對那些從前犯了罪的和其餘的人說：我若再來，必不寬容， 3 因為你們在找基督藉著我說話的憑據。基督對你們不是軟弱的，相反地，在你們身上是有能力的。 4 他因著軟弱被釘死了，卻靠著　神的大能活著。我們在他裡面也是軟弱的，但靠著　神向你們所顯的大能，也必與他一同活著。 5 你們應當察驗自己是不是持守著信仰，也應當考驗自己。難道不曉得基督耶穌是在你們裡面嗎？（除非你們是經不起考驗的人。） 6 我盼望你們曉得，我們不是經不起考驗的人。 7 我們祈求　神，使你們不作甚麼惡事。這並不是要顯明我們是經得起考驗的，而是要你們行善；我們呢，就讓我們作經不起考驗的人好了！ 8 我們不能作甚麼事違背真理，只能維護真理。 9 當我們軟弱、你們剛強的時候，我們就歡喜；我們所求的，就是要你們完全。 10 因此，我趁著不在你們那裡的時候，把這些話寫給你們，到我來了，就不必憑著主所給我的權柄嚴厲地對待你們。這權柄不是要拆毀你們，而是要建立你們。 11 最後，弟兄們，你們要喜樂，要完全，要受安慰，要同心，要和睦。這樣，施慈愛賜平安的　神必與你們同在。 12 你們要用聖潔的親吻彼此問安。 13 眾聖徒都問候你們。 14 願主耶穌基督的恩惠，　神的慈愛，聖靈的契通，常與你們眾人同在。 反思: 哥林多教會所發生的各種問題，對每一位牧者來說都是很頭疼的。但是在他們的心中，確實是燃燒著新的生命；他們教會的問題又多又難，但他們的生命正被神在塑造中。雖然保羅和他們曾經惡言相對，保羅仍稱他們為朋友，并鼓勵他們要喜樂，為他們祝福。這表明我們在教會中，雖有強烈的 爭論，彼此仍然是弟兄姐妹，是好朋友，可以繼續鼓勵，彼此祝福。 你的教會又怎樣呢？能是否能與某位弟兄姐妹保持良好的友誼關係，就算是在一些事上有不同的意見？為教會禱告，求主使弟兄姐妹都是滿有神的愛與能力的信徒。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀11-14節。） 誦讀聖經在古代就是一種禱告的方式，若可以的話，全家人一起讀11-14節，並請每一位選一節或一段話，代表他/她現今的情況或需要，全家人再一起讀一遍這段經文作為對神的禱告。 今日箴言20:21-24 21 起初迅速得來的產業， 最後卻不是福氣。 22 你不要說：“我要以惡報惡”； 要等候耶和華，他必拯救你。 23 不同的法碼是耶和華所厭惡的； 詭詐的天平，也是邪惡的。 24 人的腳步是由耶和華所定， 人怎能明白自己的道路呢？

1 誇口固然無益，卻也是必要的。現在我要說說主的異象和啟示。2 我認識一個在基督裡的人，他十四年前被提到第三層天上去。（是帶著身體被提的呢？我不知道，是離開了身體呢？我也不知道，只有　神知道。） 3 我認識這個人，（是帶著身體被提，還是在身體以外被提，我都不知道，只有　神知道。） 4 他被提到樂園裡去，聽見了難以言喻的話，那是人不可以說的。 5 為了這個人，我要誇口，但為了我自己，除了我的軟弱以外，我沒有可誇的。 6 即使我想誇口，也不算愚妄，因為我要說的是真話。但我閉口不提，免得有人把我看得太高，過於他在我身上所見所聞的。 7 又因為我所得的啟示太大，恐怕會高抬自己，所以就有一根刺加在我的身上，就是撒但的差役來攻擊我，免得我高抬自己。 8 為了這事，我曾經三次求主，使這根刺離開我。 9 他卻對我說：“我的恩典是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。”所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好讓基督的能力臨到我的身上。 10 因此，我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、艱難、迫害、困苦為喜樂，因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。 反思: 當有人為兒女擔憂的時候，或是患病者尋求醫治時，若是我們告訴他們，只要有足夠的信心，神會使他的兒女學業進步、出人頭地；或是有病必得痊愈；這其實是誤導人的。事實上我們從自己的生活經驗中也知道，這樣的說法並不真確。保羅為自己的疾病多次滿有信心的祈求，但神卻不成就保羅的懇求。經過一段時間，他了解到，原來這痛苦的疾病，正是神所賜的禮物；讓他經歷到在苦痛中神的恩典、同在、能力，這是他在健康的時候不可能經歷到的。因此我們需要告訴人也要提醒自己：當災害悲劇發生時，我們轉去尋求神的安慰與力量，與神的關係就會更加親密，我們也會得到能力，將軟弱變成得勝的凱歌。 神最好的禮物往往是用悲劇與苦痛來包裝的。你同意嗎？你有沒有體驗過第9節所說的：「我的恩典（禮物）是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。」？你的軟弱是什麼？有沒有得到神的禮物？這禮物怎樣幫助你體驗神的能力和恩典？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀9-10節。） “我的恩典是夠你用的”，是足夠的，不需要其他任何東西的！就是當我們覺得很軟弱的時候，神卻是很堅強的。一起唱：因他活著。每個人分享神的恩典與能力怎樣幫助個人生活中的困難。以感恩的禱告結束。 今日箴言20:17-20 17 欺騙得來的食物，人總覺得甘甜； 事後他的口必充滿沙石。 18 計劃要有籌算才能確立； 作戰也要倚靠智謀。 19 到處搬弄是非的，洩露祕密； 口無遮攔的，不可與他結交。 20 咒罵父母的， 他的燈必在漆黑的幽暗中熄滅。