Peoples Gospel Church

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。” 你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。   11 我們應當彼此相愛，因為這是你們從起初聽見的信息。 12 不要像該隱，他是屬於那惡者的，他又殺了自己的弟弟。為甚麼殺他呢？因為他自己的行為是惡的，弟弟的行為是義的。 13 弟兄們，世人若恨你們，不要希奇。 14 我們因為愛弟兄，就知道我們已經出死入生了；不愛弟兄的，仍然住在死中。 15 凡恨弟兄的，就是殺人的。你們知道，殺人的在他裡面沒有永生。 16 主為我們捨命，這樣，我們就知道甚麼是愛；我們也應當為弟兄捨命。 17 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻硬著心腸不理，他怎能說他心裡有　神的愛呢？18 孩子們，我們愛人，不要只在言語和舌頭上，總要在行動和真誠上表現出來。   默想： 本章略覽：神對我們的愛，使我們得著救恩，成為神的兒女當過聖潔的生活。基督為我們除去罪惡，任何真正由神生的，就不會繼續活在罪中。真正的公義包括彼此相愛，正如基督愛我們一樣。這就使我們確信我們是住在基督裡的，是屬真理的。 在第一、二世紀的時候，基督徒遭世人憎恨，因為當時的政治或社會聚集都有對神祗獻祭的禮儀，基督徒就因此拒絕參與社會上的公開活動。並且一般人認為基督徒是無神論，是憎惡人類的，因為異教徒認為任何人不履行他們公民的責任，就是攻擊當時的社會制度。 但是基督徒本身卻是好公民：誠實、好道德、負責任，但卻為眾人所憎恨，甚至被殺。約翰提出憎恨來自罪，並且是邪惡的標誌，而愛是美善與敬虔的標誌。 這個星期中刻意操練效法耶穌的愛，這樣，你當如何表達在你的家庭，你的教會，你的同事，你的社區，或是你的政見等方面？還有對那些你不喜歡的人，你如何表達基督的愛？這個操練對你在哪方面來說是最困難的？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言29:13-16 13 世上有窮人，也有欺壓人的， 兩者的眼睛都蒙耶和華光照。 14 如果君王誠實地審判窮人； 他的國位必永遠堅立。 15 杖責和管教能使人有智慧， 放縱的孩子使母親蒙羞。 16 惡人增多的時候，過犯也必增多； 義人必看見他們傾覆。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。” 你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。   12 孩子們，我寫信給你們，因為你們的罪因著主的名已經得到赦免。 13 父老們，我寫信給你們，因為你們認識太初就存在的那一位。 青年們，我寫信給你們，因為你們已經勝過那惡者。 14 孩子們，我寫信給你們，因為你們認識父。 父老們，我寫信給你們，因為你們認識太初就存在的那一位。 青年們，我寫信給你們，因為你們強壯，　神的道在你們心裡， 你們也勝過了那惡者。 15 不要愛世界和世上的東西。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。 16 原來世上的一切，就如肉體的私慾，眼目的私慾和今生的驕傲，都不是出於父，而是從世界來的。 17 這世界和世上的私慾都要漸漸過去，但那遵行　神旨意的卻存到永遠。   默想： 本章略覽：約翰勸勉信徒不要犯罪，若犯罪，他們有一位在父神與他們中間的中保。凡認識神、住在主裡的人都應遵守主的誡命，要愛弟兄。約翰吩咐信徒不要愛世界，要謹防敵基督。 這段經文中，「世界」是指背逆神的世俗化體系與觀點。約翰指出這個價值觀的本質深植於人自我滿足的自私慾望、對物質擁有的貪婪慾望、及個人的虛浮名聲地位的追求；這些理念與價值觀都是與神相對抗。 我們很容易變得自我中心，被短暫的私慾、地位、財富的魅力所迷惑而遠離神；但堅持與神同走天路才是永存的。作者提醒我們必須選擇，因我們只能事奉一個主。 將這首詩歌獻給主，凝視主的眼，慢慢地唱，每小段都停頓一下，聆聽主問我，「這真是你的心願嗎」？願你這樣回答主：「主啊！你知道，這是我的心願，一個很膚淺、微弱，卻真實的心願」。 我寧願有耶穌，勝得金錢，我寧屬耶穌，勝得財富無邊； 我寧願有耶穌，勝得華宇，願主釘痕手，引導我前途。 副歌： 勝過做君王，雖統治萬方，卻仍受罪惡捆綁； 我寧願有耶穌，勝得世界榮華，富貴，聲望。 我寧願有耶穌，勝得稱頌，我寧忠於主，成全祂的事工； 我寧願有耶穌，勝得名聲，願向主聖名，永赤膽忠誠。 恩主比百合花，更加美艷，遠比蜂房蜜，更加可口甘甜； 惟主能滿足我飢渴心靈，我寧願有主，跟隨祂引領。                                 （by Rhea F. Miller） 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言29:9-12 9 智慧人與愚妄人爭訟， 愚妄人只會咆哮或嘲笑，總不能安靜。 10 好流人血的恨惡完全人， 並尋索正直人的性命。 11 愚昧人把怒氣盡情發洩， 智慧人卻抑制怒氣。 12 如果掌權者聽信謊言， 他所有的臣僕必都是壞人。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。” 你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。   1 論到太初就已經存在的生命之道，就是我們所聽見，親眼所看見，仔細觀察過，親手摸過的； 2 這生命已經顯現出來，我們見過了，現在也作見證，並且向你們宣揚這本來與父同在，又向我們顯現過的永遠的生命。 3 我們把所看見所聽見的向你們宣揚，使你們也可以和我們彼此相通。我們是與父和他的兒子耶穌基督彼此相通的。 4 我們寫這些事，是要使我們的喜樂充足。 5 　神是光，在他裡面毫無黑暗；這就是我們從他那裡聽見，現在傳給你們的信息。 6 我們若說自己與他彼此相通，卻行在黑暗裡，就是說謊話，不實行真理了。 7 我們若行在光中，像他在光中一樣，就彼此相通，他兒子耶穌的血也潔淨我們脫離一切罪。 8 我們若說自己沒有罪，就是自欺，真理就不在我們裡面了。 9 我們若承認自己的罪，　神是信實的、公義的，必定赦免我們的罪，潔淨我們脫離一切不義。 10 我們若說自己沒有犯過罪，就是把　神當作說謊的，他的道就不在我們心裡了。   默想： 本章略覽：約翰為他親身經歷的“生命之道”（即神的兒子耶穌基督）作見證，使信徒與他一同分享這永遠的生命。他指出若有人認為自己無罪，就是說謊、活在罪惡黑暗中的。但當我們認罪，就會得到基督耶穌的赦免與潔淨。 神就是光（聖潔），在他裡面毫無黑暗，所以我們能夠全然地信靠祂。當我們行在黑暗中，也就是繼續生活在罪中時，我們就無法與神相交——亦即無法與神有親密的關係。要進入神的光中，我們就必須承認我們是在黑暗中行，我們有罪。然後容許光（神的話）在我們的心中工作。而當我們認罪時，“神是信實的、公義的，必定赦免我們的罪，潔淨我們脫離一切不義”。 這樣我們就開始略微了解神是光的意義——亦即，神是信實的、正直的、樂意赦免人的、並會潔淨人的罪。當然，使我們稱義清潔，不是我們的責任，我們乃是參與在神塑造我們的工作中，藉著祂的光照，將我們心中的垃圾，一項一項地遞交給神。 禱告：你是否正在掙扎什麼罪？有什麼深層的捆綁尚未得釋放？你是否被罪咎所牽制而無法親近神？告訴神，安靜地坐在神面前，聆聽耶穌對你的回應。祂對你的心意是什麼？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。’   今日箴言29:5-8 5 諂媚鄰舍的人， 是在他的腳下張設網羅。 6 惡人因為過犯，陷於網羅； 義人卻歡呼喜樂。 7 義人關注窮人的冤情； 惡人卻不分辨實情。 8 好譏笑人的煽動全城騷亂， 智慧人卻止息眾怒。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。” 你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。   8 親愛的，這一件事你們不可忘記：在主看來，一日如千年，千年如一日。 9 主決不耽延他的應許，像有些人以為他是耽延的一樣；其實他是寬容你們，不願有一人滅亡，卻願人人都悔改。 10 但主的日子必要像賊一樣來到。在那日，天必轟然一聲地消失，所有元素都因烈火而融化；地和地上所有的，都要被燒毀（“被燒毀”有不少古抄本作“被發現”）。 11 這一切既然都要這樣融化，你們應當怎樣為人，過著聖潔和敬虔的生活， 12 等候並催促　神的日子降臨呢？因為在那日，天要被火焚燒就融化了，所有元素都因烈火而融解！ 13 但是我們按照他所應許的，等候新天新地，有公義在那裡居住。   默想： 本章略覽：雖然有人譏笑基督再來的事，並且故意抹煞以往的教導，彼得敦促信徒仍應當堅信先知與使徒的教導。神的時間與我們不同，但這個世界必要毀滅。因此要有敬虔的生活，並在主的恩典上長進。 彼得對「基督至今尚未回來，為什麼主要延遲？」提出兩個看法。首先，對我們是很長的一段時間，在神只是一瞬間；因此我們不能以我們的時間觀來強加於神。其次，我們要等候一段長的時間，是因為神的寬容，祂不願有一人「沉淪」。耶穌一天尚未回來，救恩的門就還是敞開的；但是當祂再來時，門就要關閉，那時要悔改就太遲了。 彼得接著要信徒知道，“因為在那日，天要被火焚燒就融化了，所有元素都因烈火而融解”，所有我們珍惜的事物都要消失。因此祂要信徒謹慎行事。The Message 聖經將11-12節譯為“既然所有萬物都要這樣被毀滅，你應當如何為人？你應當過聖潔敬虔的生活，仰望等候神的日子的來臨。”   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言29:1-4 1 人屢次受責備，仍然硬著頸項， 他必突然毀滅，無法挽救。 2 義人增多的時候，人民就喜樂； 惡人掌權的時候，人民就歎息。 3 喜愛智慧的，使父親喜樂； 親近妓女的，耗盡家財。 4 君王以公正使國堅立； 收受賄賂的，使國覆亡。  

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。若是在屋內，找個不易分心的角落，將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等。 現在，將聖經打開，深呼吸幾次，作這個簡短的禱告：“主，幫助我，不單是現在、這一整天、以後，都能夠安靜，聆聽你的聲音，阿們。” 你可以讀完今日整章經文，也可以僅讀下列所選段落。   1 從前在人民中，曾有假先知出來；照樣，將來在你們中間，也必有假教師出現。他們偷偷把使人滅亡的異端引進來，甚至否認那曾經買贖他們的主，迅速地自取滅亡。 2 許多人會隨從他們的淫行，因此真理的道，就因他們的緣故被人毀謗。 3 他們因為有貪心，就用捏造的話，想在你們身上圖利；懲罰他們的，自古以來就沒有鬆懈；毀滅他們的，也不會打盹。 17 這些人是無水的泉源，是暴風催逼的霧氣，有漆黑的幽暗為他們存留。 18 因為他們說虛妄誇大的話，用肉體的私慾和邪蕩的事，引誘那些剛剛逃脫了錯謬生活的人。 19 他們應許給人自由，自己卻作了敗壞的奴僕；因為人給誰制伏了，就作誰的奴僕。 20 如果他們因為認識我們的主、救主耶穌基督，可以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、受制伏，他們末了的景況，就比先前的更不好了。 21 既然認識了義路，竟又背棄傳給他們的聖誡命，對他們來說，倒不如不認識好得多了。 22 他們的情形，正像俗語所說的：“狗轉過來，又吃自己所吐的；豬洗淨了，又到污泥中去打滾。”   默想： 本章略覽：彼得指出假教師的錯謬，他們自大、邪蕩，引誘人犯罪，迷惑、剝削信徒，將來必受審判。 信徒的自由只有在甘心順服神所命定安排的生活中，才能找到真正的自由。假教師宣稱：「我們是自由的，因為我們可以隨心所欲地做任何事情。我們不受束縛、規限或控制。」但他們的真實情況卻恰恰相反。我們受造是為了自由，但只有學習跟著神的步伐，我們才能找到自由。假教師因為棄絕了神的道，因此他們在世漫無目標地蹣跚而行。 在你所認識，所關心的人中，是否有人自以為過著自由的生活，卻活在捆綁、愁苦之中？為什麼？ 與神一同為這位不願跟隨神的道來享受真自由的人來憂傷，特別為他禱告，也求神賜機會，讓你可以和他分享你所得的真自由。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   今日箴言28:25-28 25 貪心的人，必引起紛爭； 倚靠耶和華的，必得豐裕。 26 自恃聰明的，是愚昧人； 憑著智慧行事的，必蒙拯救。 27 賙濟窮人的，必不致缺乏； 閉眼不理他們的，必多受咒詛。 28 惡人興起的時候，人就躲避； 惡人滅亡的時候，義人就增多。