Peoples Gospel Church

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落：   1 耶穌看見群眾，就上了山；他坐下之後，門徒來到他跟前， 2 他就開口教訓他們： 3 “心靈貧乏的人有福了，因為天國是他們的。 4 哀痛的人有福了，因為他們必得安慰。 5 溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。 6 愛慕公義如飢如渴的人有福了，因為他們必得飽足。 7 憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫。 8 內心清潔的人有福了，因為他們必看見　神。 9 使人和平的人有福了，因為他們必稱為　神的兒子。 10 為義遭受迫害的人有福了，因為天國是他們的。 11 人若因我的緣故辱罵你們，迫害你們，並且捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。 12 你們應該歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，他們也曾這樣迫害。 ­­­­默想： 耶穌帶著王的權柄向神國的子民說話，祂並非要廢去律法，而是將聖經所包含久已失落的涵義，重新說明解釋。祂宣布天國子民可以得到的福氣，並期望他們有好行為，因為祂所要求的是超越敬虔派法利賽人的“義”。 耶穌將兩種得福的方法加以對比：（1）天國的方式是純粹從神而得的恩典；（2）世界的方式則是指個人努力追求所得。耶穌指出那些一般人認為卑賤無福、或不能得福的人，生活在神的國度中，卻會得享福氣。 根據耶穌在這裡的教導，你是否是一個有福的人？為什麼？ 要如何才能讓神的福氣，透過你流向你周圍的人與社區中？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落：   1 隨後，耶穌被聖靈帶到曠野，受魔鬼的試探。 2 耶穌禁食了四十晝夜，就餓了， 3 試探者前來對他說：“你若是　神的兒子，就吩咐這些石頭變成食物吧！” 4 耶穌回答：“經上記著： ‘人活著，不是單靠食物，更要靠　神口裡所出的一切話。’” 5 隨後，魔鬼帶耶穌進了聖城，使他站在殿的最高處， 6 對他說：“你若是　神的兒子，就跳下去吧！因為經上記著： ‘　神為了你，會吩咐自己的使者用手托住你，免得你的腳碰到石頭。’” 7 耶穌對他說：“經上又記著：‘不可試探主你的　神。’” 8 最後，魔鬼帶耶穌上了一座極高的山，把世界各國和各國的榮華都指給他看。9 並且對他說：“你只要跪下來拜我，我就把這一切都給你。” 10 但耶穌說：“撒但，走開！經上記著： ‘當拜主你的　神，單要事奉他。’” 11 於是魔鬼離開了耶穌，有天使前來服事他。   默想： 耶穌接受了約翰的洗禮之後，聖靈引領祂進入曠野，在那裡祂戰勝撒但的試探，顯明耶穌對神的委身順服。這些準備工作完成後，耶穌就開始傳道，呼召門徒，並以神蹟醫病顯明從神而來的權柄。 若耶穌為了果腹而變石為餅、為證明自己而由殿頂跳下、或為免於苦死得國而跪拜魔鬼，祂就不再是神順命的兒子，不值得我們效法。 但是經文描寫耶穌並沒有抄捷徑來得榮耀，卻選擇走艱苦、漫長的順服之路，仰賴神的話語而生活、靠神的道來抵擋試探。神的智慧並非僅僅要我們明白真理，還要切實遵行真理。 你對神的話語持怎樣的態度？當試探來臨時，你如何抗拒？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落：   那時，施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道， 2 說：“天國近了，你們應當悔改。” 3 以賽亞先知所說： “在曠野有呼喊者的聲音： ‘預備主的道，修直他的路！’” 就是指著這約翰說的。 4 約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲和野蜜。 5 耶路撒冷、猶太全地和約旦河一帶的人都出來到他那裡去， 6 承認自己的罪，在約旦河裡受了他的洗。 7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人來到他施洗的地方，就對他們說：“毒蛇所生的啊，誰指示你們逃避那將要來的忿怒呢？ 8 應當結出果子來，與悔改的心相稱。 9 你們心裡不要以為：‘我們有亞伯拉罕作我們的祖宗。’我告訴你們，　神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起後裔來。 10 現在斧頭已經放在樹根上，所有不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。 11 我用水給你們施洗，表示你們悔改；但在我以後要來的那一位，能力比我更大，我就是替他提鞋也沒有資格。他要用聖靈與火給你們施洗。 12 他手裡拿著簸箕，要揚淨麥場，把麥子收進倉裡，卻用不滅的火把糠秕燒盡。”   默想： 在耶穌展開地上的工作之前，施洗約翰在猶大曠野傳道，為耶穌作預備的工作。當時的宗教領袖認為他們得救是因行為正直；因此，當施洗約翰指出他們要結出果子來與悔改的心相稱（8節），他其實是要這些領袖改變觀點，明白他們需要救主，並以此教導眾百姓。 當一個信了主，耶穌進入此人的生命，祂便在他的裡（心中）外（行為）作根本的改造。因此，神的拯救與我們實際活出的得救生活應當是一致的。我們得拯救後，他人因我們態度和行為的改變受到影響，並且在我們生命實現神的計劃，這樣我們就是結果子了。 有多少次你想靠自己來改變，但是最後還是本性難移，舊習重操？停止目前一切的努力，細觀神在你的內心外在所作的，選擇靠賴聖靈，來改變、塑造你。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。