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260靈修 2月13日:馬太福音第14章
在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍,再專注於以下經文段落: 22 耶穌立刻催門徒上船,叫他們先到對岸去,他卻留下來叫群眾散開。 23 他解散了群眾,就獨自上山去禱告。到了晚上,他還是獨自一人在那裡。 24 那時門徒的船已經離岸數公里,因為逆風,被波浪沖擊。 25 天快亮的時候(“天快亮的時候”原文作“夜裡四更天”),耶穌在海面上向他們走過去。 26 門徒見他在海面上行走,就很驚慌,說:“有鬼啊!”並且恐懼得大叫起來。 27 耶穌立刻對他們說:“放心吧!是我,不要怕。” 28 彼得對他說:“主啊,如果是你,讓我在水面上到你那裡去。” 29 他說:“來吧!”彼得就從船上下來,行在水面上,走向耶穌那裡去。 30 但他一見風浪就害怕,快要沉下去的時候,就呼叫:“主啊!救我!” 31 耶穌馬上伸手拉住他,對他說:“小信的人哪,為甚麼疑惑?” 32 他們上了船,風就平靜了。 33 船上的人都拜他,說:“你真是 神的兒子。” 默想: 圍繞耶穌的事件快速的發生,施洗約翰被斬頭,耶穌行神蹟餵飽五千人,並在水面上行走。但是官方的敵意更加惡化。 耶穌為什麼叫彼得(及我們)走到水面上?彼得在什麼時候開始下沉?為什麼是這個時候而不是一早就沉? 你什麼時候最容易將眼目轉離主,而跌在懷疑低谷中? 33節門徒都拜耶穌,並說,“你真是 神的兒子。”你留意看這件事情,或你自己的遭遇時,有什麼事情會引你向耶穌下拜?當你再次受試探懷疑神的時候,這些事情會怎樣幫助你持守對耶穌的信心? 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前聆聽神,並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈程筆記簿上面。
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260 Devotional, Feb. 13 Matthew Ch. 14
Before you begin, take a few moments to find and create for yourself a quiet space. You can turn off your phone and close any chat or other things that might interrupt your time. Give your time and attention wholly to God for the next while. You might say a prayer, inviting God to speak…
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260靈修 2月12日:馬太福音第13章
在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍,再專注於以下經文段落: 1 那一天,耶穌從房子裡出來,坐在海邊。 2 有很多人聚集到他那裡。於是,他上船坐下來,眾人都站在岸上。 3 他用比喻對眾人講了許多事,說:“有一個撒種的出去撒種。 4 撒的時候,有的落在路旁,小鳥飛來就吃掉了。 5 有的落在泥土不多的石地上,因為泥土不深,很快就長起來。 6 但太陽一出來,就把它曬乾,又因為沒有根就枯萎了。 7 有的落在荊棘裡,荊棘長大了,就把它擠住。 8 有的落在好土裡,結出果實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。 9 有耳的,就應當聽。”…… 18 “所以你們要聽這撒種人的比喻。 19 凡是聽了天國的道卻不明白的,那惡者就來把撒在他心中的奪去。這就是撒在路旁的。 20 那撒在石地上的,就是人聽了道,立刻歡歡喜喜地接受, 21 可是他裡面沒有根,只是暫時的;一旦為道遭遇患難,受到迫害,就立刻跌倒了。 22 那撒在荊棘裡的,就是人聽了道,有今世的憂慮和財富的迷惑把道擠住,結不出果實來。 23 那撒在好土裡的,就是人聽了道,又明白了,結出果實來,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。” 默想: 耶穌對困惑的群眾說了一系列的比喻,祂又對門徒說了另一系列,祂並解釋神國的道理。 這段經文中的比喻清楚說明,人是否接受福音要視乎土壤的好壞,也就是領受者的心的情況。種子和撒種的都是一樣,但是土壤卻不同。許多人不接受耶穌的信息,但那少數接受的人,就結出豐碩的果子來。 有什麼憂慮有可能妨礙你在基督裡的成長?你如何脫離這些“荊棘”? 怎樣可以幫助信徒向下紮根,不致脫離信仰?你的根是怎樣建立起來的? 耶穌期望信徒結出怎樣的“果實”?你怎樣可以增加自己的“生產力”? 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前聆聽神,並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈程筆記簿上面。
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260 Devotional, Feb. 12 Matthew Ch. 13
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260靈修 2月11日:馬太福音第12章
在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍,再專注於以下經文段落: 9 耶穌離開那裡,來到他們的會堂。 10 會堂裡有一個人,他的一隻手枯乾了。有人問耶穌:“在安息日治病,可以嗎?”目的是要控告耶穌。 11 耶穌回答:“你們當中有哪一個,他僅有的一隻羊在安息日跌進坑裡,會不把羊抓住拉上來呢? 12 人比羊貴重得多了!所以,在安息日行善是可以的。” 13 於是對那人說:“伸出手來!”他把手一伸,就復原了,好像另一隻手一樣。 14 法利賽人出去,商議怎樣對付耶穌,好殺掉他。 15 耶穌知道了,就離開那裡。有很多人跟隨他,他醫好他們所有的病人, 16 又囑咐他們不可替他張揚。 17 這就應驗了以賽亞先知所說的: 18 “看哪!我所揀選的僕人,我所愛,心裡所喜悅的; 我要把我的靈賜給他,他必向萬國宣揚公理。 19 他不爭吵,也不喧嚷,人在街上聽不見他的聲音。 20 壓傷的蘆葦,他不折斷,將殘的燈火,他不吹滅; 直到他施行公理,使公理得勝。 21 萬民都要寄望於他的名。 默想: 耶穌所面對的反對力量越來越強硬,祂宣稱自己是安息日的主,並稱自己是以賽亞所預言的神僕;這些帶來耶穌與法利賽人直接的衝突。 耶穌的傳道工作並非一帆風順,祂面對許多帶有敵意的人。耶穌應對的方式就是就離開那裡,並囑咐那些被醫好的人,不要喧嚷出去,為什麼? 馬太引用以賽亞書「僕人之歌」其中的一部分(以賽亞書41:1-9),來解釋,說明主耶穌——世人的救贖主,祂「不爭競,不喧嚷」,祂是這麼溫和,連「壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅」。 繼續專注你的彌賽亞/救主,重讀本段經文來思想祂的性情,更深地認識祂。讚美感謝神的謙卑與溫柔,並祂在你生命中所作的奇妙工作。 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前聆聽神,並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈程筆記簿上面。
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260 Devotional, Feb. 11 Matthew Ch. 12
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260靈修 2月10日:馬太福音第11章
在開始今天的讀經與默想之前,先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開,關掉電腦,音樂等等;全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告,請求神對你說話,向你顯現,並幫助你更多認識神,且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍,再專注於以下經文段落: 1 耶穌吩咐完了十二門徒,就離開那裡,在各城裡教導傳道。 2 約翰在監獄裡聽見基督所作的,就派門徒去問他: 3 “你就是那位要來的,還是我們要等別人呢?” 4 耶穌回答他們:“你們回去,把聽見和看見的都告訴約翰, 5 就是瞎的可以看見,瘸的可以走路,患痲風的得到潔淨,聾的可以聽見,死人復活,窮人有福音聽。 6 那不被我絆倒的,就有福了。” 7 他們走了之後,耶穌對群眾講起約翰來,說:“你們到曠野去,是要看甚麼?被風吹動的蘆葦嗎? 8 你們出去到底要看甚麼?身穿華麗衣裳的人嗎?那些穿著華麗衣裳的人,是在王宮裡的。 9 那麼,你們出去要看甚麼?先知嗎?我告訴你們,是的。他比先知重要得多了。10 經上所記: ‘看哪,我差遣我的使者在你面前,他必在你前頭預備你的道路。’ 這句話是指著他說的。 11 我實在告訴你們,婦人所生的,沒有一個比施洗的約翰更大;然而天國裡最小的比他還大。 12 從施洗的約翰的時候直到現在,天國不斷遭受猛烈的攻擊,強暴的人企圖把它奪去。 13 所有的先知和律法,直到約翰為止,都說了預言。 14 如果你們肯接受,約翰就是那要來的以利亞。 15 有耳的,就應當聽。 16 “我要把這世代比作甚麼呢?它好像一些小孩子坐在市中心,呼叫別的小孩子, 17 說: ‘我們給你們吹笛子,你們卻不跳舞;我們唱哀歌,你們也不捶胸。’ 18 約翰來了,不吃也不喝,人說他是鬼附的; 19 人子來了,又吃又喝,人卻說:‘你看,這人貪食好酒,與稅吏和罪人為友。’但智慧藉著它所作的,就證實是公義的了。” 默想: 耶穌稱讚並鼓勵灰心喪志的施洗約翰,接下來祂責備那些雖然看見神多次的神蹟,仍然不肯悔改的城市;然而針對勞苦者,只要來到神那裡,祂應許賜他們安息。 你有怎樣的“監牢”環境(像施洗約翰一樣)最容易使你對耶穌產生懷疑?在這灰心懷疑的時刻,有什麼最能復甦你的勇氣與信心?耶穌的回答,“把聽見和看見的都告訴約翰”(4節),是否能解決你心中的懷疑? 在你自己身上或是周圍的人生命中,你何時看見過主耶穌的作為?寫下至少三件神的作為,現在就為此感謝神。 你可以採取什麼實際的行動,讓你成為教會中某一位領袖的鼓勵?或是家中的一個成員?或是你的朋友? 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前聆聽神,並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈程筆記簿上面。
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260 Devotional, Feb. 10 Matthew Ch. 11
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王洪淵靈修分享 : 基督徒在禱告方面的危機
經文:馬太福音6:5-13 6:5你們禱告的時候、不可像那假冒為善的人、愛站在會堂裏、和十字路口上禱告、故意叫人看見。我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。 6:6你禱告的時候、要進你的內屋、關上門、禱告你在暗中的父、你父在暗中察看、必然報答你。 6:7你們禱告、不可像外邦人、用許多重復話。他們以為話多了必蒙垂聽。6:8你們不可效法他們。因為你們沒有祈求以先、你們所需用的、你們的父早已知道了。 6:9所以你們禱告、要這樣說。我們在天上的父、願人都尊你的名為聖。6:10願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。6:11 我們日用的飲食、今日賜給我們。6:12免我們的債、如同我們免了人的債。6:13 不叫我們遇見試探。救我們脫離兇惡。(或作脫離惡者)因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。 這段經文是耶穌教導禱告的一段經文,也是我們基督徒耳熟能詳的經文。今天再次讀經的時候,我看到禱告作為最屬靈的事,裏面也是充滿陷阱。 一個陷阱是假冒為善的陷阱:這是我們教會領袖經常會跌到的地方。我們在帶領敬拜禱告的時候,在帶領小組的時候,和在其他公共場合禱告時,我們的心會多多少少要討人的喜悅,甚至會忘記我們禱告的對象是上帝自己。不可否認,公開場合的祈禱有教導和安慰的功用,但這不是重點,重點是我們如何帶領會眾到上帝的面前,大家一起經歷神,一起和上帝有一段美好的團契的時間。當一串串屬靈的話語從我們的口裏湧出來的時候,心裏的沾沾自喜把我們帶進個人驕傲的陷阱裏,求主憐憫我們這些做帶領工作的人,讓我們不求人的稱贊,單單求主的悅納! 我們在禱告方面的另一個陷阱是把禱告變成程式化的咒語。把“奉主耶穌基督的名”當作上帝的簽字,兌現任何我們個人想要的東西。甚至,像一個撒潑打滾、不達目的決不罷休的小孩子,以為只要不斷重復向上帝祈禱,然後,向上帝拿出耶穌的簽名,上帝就可以乖乖地“為我所用”。這種“拜菩薩”的心理在我們基督徒中有很大的市場,特別是華人基督徒更講“實惠”,更容易掉進這陷阱裏。求主憐憫! 求主幫助我們熟讀聖經,靠著聖靈的啟示,多多明白上帝的心意,按著上帝的心意來生活、來祈禱,我們一定會多多經歷上帝的恩典。求主打開我們眼睛,看到上帝的計劃和引領。讓我們先求神的國和神的義(太6:9-10)。不再定睛在吃喝玩樂的事情上,信靠上帝的供應,學習做一個“斷奶的孩子”在主的懷抱裏充滿喜樂和滿足。當然,我們也當顧及身心靈的需要(太6:11-13)。也求主特別憐憫做領袖的和弟兄姊妹們,時刻小心那惡者的陷阱,做上帝忠心又良善的仆人。 永生的門是一個窄門,基督徒的道路是一條山脊上的窄路,兩旁都是萬劫不復的懸崖。願主保守我們教會的眾弟兄姊妹時時警醒,堅定地走在十字架的天路上。阿門! 王洪渊
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260 Devotional, Feb. 7 Matthew Ch. 10
Before you begin, take a few moments to find and create for yourself a quiet space. You can turn off your phone and close any chat or other things that might interrupt your time. Give your time and attention wholly to God for the next while. You might say a prayer, inviting God to speak…