Peoples Gospel Church

神的威榮無人能敵 歌一首，亞薩的詩，交給詩班長，用絲弦的樂器伴奏。 76 在猶大，　神是人人所認識的，在以色列，他的名被尊為大。 2 他的帳棚是在撒冷，他的居所是在錫安。 3 在那裡他折斷了弓上的火箭，拆毀了盾牌、刀劍和爭戰的兵器。（細拉） 4 你滿有光華和榮美，勝過獵物豐富的群山。 5 心裡勇敢的人都被搶掠，他們長睡不起；所有大能的勇士都無力舉手。 6 雅各的　神啊！因你的斥責，坐車的和騎馬的都沉睡了。 7 唯有你是可畏的，你的烈怒一發出，誰能在你面前站立得住呢？ 8-9 　神啊！你起來施行審判，要拯救地上所有困苦的人。 那時，你從天上宣告審判，地上的人就懼怕，並且靜默無聲。（細拉） 10 人的忿怒必使你得稱讚，人的餘怒必成為你的裝飾。 11 你們許願，總要向耶和華你們的　神償還； 所有在他周圍的人，都要把貢物帶來獻給那可敬畏的　神。 12 他必挫折眾領袖的傲氣，他必使地上的君王畏懼他。   默想： 神在百姓當中的作為，是人人認識的，且是可畏的；因此，人的自然反應就是“誰能在你面前站立得住呢？” 神在審判罪人中，彰顯出祂的榮耀，華美，大能，和公義。因此“人的忿怒必使你得稱讚，人的餘怒必成為你的裝飾”（10節）。 耶穌基督在十字架上擔當所有“人的忿怒”，祂接受了苦杯，成就了神拯救世人的計劃，這是神的榮耀，華美，大能和公義，最偉大真切的表現。 以這首古老的詩歌，作為今天向神的頌讚。 【榮耀歸主名】生命聖詩84首 我來到主捨命十架前，哀求我主洗淨我罪愆， 主寶貝血把我心洗淨，榮耀歸主名。 何等奇妙，主赦我罪過，主居我心真甜蜜快樂； 十字架上主已收留我，榮耀歸主名。 寶血泉源豐富又甘甜，快來就主俯伏主腳前； 投寶血泉使你得完全，榮耀歸主名。 副歌：榮耀歸主名，榮耀歸主名， 主寶貝血把我心洗淨，榮耀歸主名。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

神必使惡人降卑義人高升 歌一首，亞薩的詩，交給詩班長，調用“休要毀壞”。 75 　神啊！我們稱謝你，我們稱謝你，因為你接近人，人都述說你奇妙的作為。 2 你說：“我選定了日期，我要按公正施行審判。 3 地和地上的居民都因懼怕而融化，我卻使大地的柱子堅立。（細拉） 4 我對狂傲的人說：‘不要行事狂傲’；對邪惡的人說：‘不要舉角， 5 不要高舉你們的角，不要挺著傲慢的頸項說話。’” 6 高升不是從東面來，不是從西面來，也不是曠野來， 7 而是由　神來決定；他使這人降卑，使那人升高。 8 原來耶和華的手裡有杯，裝滿了起沫和混雜各種香料的酒； 他把酒從杯裡倒出來，地上所有的惡人都必定要喝， 甚至連酒的渣滓都要喝盡。 9 至於我，我要永遠傳揚，我要向雅各的　神歌唱。 10 所有惡人的角，我都要砍斷，只有義人的角必被高舉。   默想： 這是一首感恩的詩歌，期待因神——世界的君王至終要毀滅惡人，堅立義人，而以色列將獲勝利。神選定日子，按公義施行審判。 這位至高的審判君將迫使惡人喝盡祂所預備的審判之酒。任何人都可以選擇行惡悖逆神，但他就必須接受悖逆神及欺壓神百姓的後果。 詩人結束這首詩時，公開頌揚神。惡人的角是指他們的能力，他們將失去能力，不再行惡；但是神的百姓卻越來越剛強。 因此，雖然我們可能遭遇別人欺壓的苦難，但是我們確信神將要審判世界，並且祂與我們親近，因此我們要稱謝神，述說神奇妙的作為。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

祈求　神記念他的子民 亞薩的訓誨詩。 74 　神啊！你為甚麼永遠丟棄我們呢？為甚麼你的怒氣向你草場上的羊群好像煙冒出呢？ 2 求你記念你在古時買贖的會眾，就是你贖回作你產業的民族；求你記念你所居住的錫安山。 3 求你舉步去看那些長久荒涼的地方，去看仇敵在聖所裡所行的一切惡事。 4 你的敵人在敬拜你的聚會中吼叫，他們豎起了自己的旗幟為記號。 5 他們好像那些舉起斧子，在樹林中砍伐樹木的人。 6 聖殿中的一切雕刻，他們都用斧子和銃子打碎了。 7 他們用火把你的聖所燒成焦土，他們褻瀆你名的居所。 8 他們心裡說：“我們要把它們完全毀滅！”他們燒毀了地上一切敬拜　神的聚會地方。 9 我們看不見我們的記號，也不再有先知；我們中間也沒有人知道這災禍要到幾時。 10 　神啊！敵人辱罵你要到幾時呢？仇敵褻慢你的名要到永遠嗎？ 11 你為甚麼把你的手，就是你的右手收回呢？求你從懷中抽出來毀滅他們。 12 　神自古以來就是我的君王，在地上施行拯救。 13 你曾用你的大能分開大海，把海中怪獸的頭都打碎了。 14 你砸碎了利未亞坦的頭，把牠給住在曠野的人作食物。 15 你曾開闢泉源和溪流，又使長流不息的江河乾涸。 16 白晝是你的，黑夜也是你的，月亮和太陽，都是你設立的。 17 地上的一切疆界都是你立定的，夏天和冬天都是你制定的。 18 耶和華啊！仇敵辱罵你，愚頑人褻瀆你的名，求你記念這事。 19 求你不要把你斑鳩的性命交給野獸，不要永遠忘記你困苦人的性命。 20 求你顧念所立的約，因為地上黑暗的地方充滿了強暴的居所。 21 不要使受欺壓的人蒙羞回去，要使困苦、貧窮的人讚美你的名。 22 　神啊！求你起來，為你的案件辯護，要記得愚頑人終日對你的辱罵。 23 求你不要忘記你敵人的聲音，不要忘記那些起來與你為敵的人不住加劇地喧鬧。   默想： 這篇詩篇提出一個我們都可能問的問題：神為什麼靜默？神為什麼不採取行動？祂為什麼似乎拒絕自己的子民？詩人描述耶路撒冷被毀，並質問為何神容許敵人如此侮辱祂？ 當神容許我們受苦時，我們覺得被壓，而感困惑，甚至鬱悶憂慮，我們當怎麼辦？其實，往往就是在這樣的時刻，我們才會被逼得向神禱告呼求；也是這樣的時刻，我們可以清楚看到罪所帶來的後果，邪惡所具有的破壞力量。我們就會知道我們切切需要神的幫助，否則我們是沒有希望獲救的。 你是否曾經有過信仰危機的經歷？你是怎樣渡過的？問題解決了嗎？你的小組或是教會當怎樣來幫助你？     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

神必善待內心清潔的人 亞薩的詩。 73 　神實在善待以色列，善待那些內心清潔的人。 2 至於我，我的腳幾乎滑跌，我險些跌倒。 3 我看見惡人興隆，我就嫉妒狂傲的人。 4 他們沒有痛苦，他們的身體又健康又肥壯。 5 他們沒有一般人所受的苦難，也不像普通人一樣遭遇災害。 6 所以，驕傲像鍊子戴在他們的頸項上，強暴好像衣裳穿在他們的身上。 7 他們的罪孽是出於麻木的心，他們心裡的惡念氾濫。 8 他們譏笑人，懷著惡意說欺壓人的話，他們說話自高。 9 他們用口褻瀆上天，他們用舌頭毀謗全地。 10 因此他的人民歸回那裡去，並且喝光了大量的水。 11 他們說：“　神怎會曉得？至高者有知識嗎？” 12 看這些惡人，他們常享安逸，財富卻增加。 13 我謹守我心純潔實在徒然；我洗手表明清白也是枉然。 14 因為我終日受傷害，每天早晨受懲罰。 15 如果我心裡說：“我要說這樣的話”，我就是對你這一代的眾兒女不忠了。 16 我思想要明白這事，我就看為煩惱； 17 直到我進了　神的聖所，才明白他們的結局。 18 你實在把他們安放在滑地，使他們倒下、滅亡。 19 他們忽然間成了多麼荒涼，被突然的驚恐完全消滅。 20 人睡醒了怎樣看夢，主啊！你睡醒了，也要照樣輕看他們。 21 我心中酸苦，我肺腑刺痛的時候， 22 我是愚昧無知的；我在你面前就像畜類一般。 23 但是，我仍常與你同在；你緊握著我的右手。 24 你要以你的訓言引領我，以後還要接我到榮耀裡去。 25 除你以外，在天上，我還有誰呢？除你以外，在地上，我也無所愛慕。 26 我的肉身和我的內心雖然漸漸衰弱，　神卻永遠是我心裡的磐石，是我的業分。 27 看哪！遠離你的，必定滅亡；凡是對你不貞的，你都要滅絕。 28 對我來說，親近　神是美好的，我以主耶和華為我的避難所；我要述說你的一切作為。   默想： 這篇詩篇中，詩人亞薩提到，當他一個敬畏耶和華的人，將自己的生活與哪些不敬畏神的人相比時，他心中產生了很大的掙扎，他承認自己有失望。但是當他深一步思想時，他便看出自己的罪，最後他對人的一生，得到一個正確的看法。 我們都能體會對順利富裕的傲慢人所生的嫉妒，事實上，若惡人發達，而神的子民卻受苦，我們就會問，“若是這樣，信神有什麼好處？”我們會像詩人一樣嘆息：“ 我謹守我心純潔實在徒然”（13節）。 17節是轉折點，詩人帶著他的憤怒，沮喪，苦毒，以及困惑，“直到我進了　神的聖所，才明白他們的結局”。究竟在聖所中發生了什麼事情？亞薩的觀念全盤的改變，他了解他所經歷的苦難，其實是神的恩典，而惡人的順境其實是“滑地”（18節）。 你是否曾經也像亞薩在這首詩篇中一樣的心境？慢慢地讀這整篇詩篇，作為你與神的對話。花些時間在“聖所”中，特別以“21-26節”和神交談。將此時你心中浮現的想法，一一告訴神，並聆聽神對你要說的話。       禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。