Peoples Gospel Church

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落：   14 “天國又像一個人要出外遠行，就叫自己的僕人來，把產業交給他們。 15 他按照各人的才幹，一個給三萬個銀幣，一個給一萬二千個銀幣，一個給六千個銀幣（原文作“五個，二個，一個他連得”；一個他連得等於六千個銀幣），然後就遠行去了。 16 那領了三萬的馬上去做生意，另外賺了三萬。 17 那領了一萬二千的也是這樣，另賺了一萬二千。 18 但那領了六千的，卻去把地挖開，把主人的錢藏起來。 19 過了很久，那些僕人的主人回來了，要和他們算帳。 20 那領了三萬個銀幣的，帶著另外的三萬前來，說：‘主啊，你交了三萬給我，你看，我又賺了三萬。’ 21 主人對他說：‘又良善又忠心的僕人哪，你作得好！你既然在不多的事上忠心，我要派你管理許多的事。進來，享受你主人的快樂吧！’ 22 那領了一萬二千的也前來，說：‘主啊，你交了一萬二千給我，你看，我又賺了一萬二千。’ 23 主人對他說：‘又良善又忠心的僕人哪，你作得好！你既然在不多的事上忠心，我要派你管理許多的事。進來，享受你主人的快樂吧！’ 24 那領了六千的也前來，說：‘主啊，我知道你是個嚴厲的人，沒有撒種的地方，你要收割；沒有散播的地方，你要收聚。 25 所以，我就害怕起來，去把你的錢藏在地裡。你看，你的錢還在這裡。’ 26 可是主人對他說：‘你這個又可惡又懶惰的僕人，你既然知道我要在沒有撒種的地方收割，在沒有散播的地方收聚， 27 那你就應該把我的錢存入銀行，到我回來的時候，可以連本帶利收回。 28 你們把他的六千銀幣拿去，交給那個有六萬的。 29 因為凡是有的，還要給他，他就充足有餘；凡是沒有的，就算他有甚麼也要拿去。 30 把這沒有用的僕人丟在外面的黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒。’   默想： 耶穌用兩個比喻來說明服事的重要，耶穌最終會再回來建立祂的國度。神給每個信徒都有不同的恩賜，可能是財富、才幹、時間、或機會。神要我們盡用每樣恩賜來服事神。 這段經文的故事中，主人稱讚頭兩個僕人盡力作好工作，卻沒有稱讚最後那個僕人。這個僕人作了最安全的打算，花最少的努力，來保護自己不必勞力，並免受懲罰。 神給了你哪些資源及責任？你如何以又忠心又良善的方式來處理這些恩賜？ 想一想，今天、這個星期，你可以如何實際地運用你的恩賜來做些什麼事情？求神幫助你，為祂好好地做。     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落：   1 耶穌出了聖殿，往前走的時候，門徒前來把聖殿的建築指給他看。 2 他對門徒說：“你們不是看見了這一切嗎？我實在告訴你們，將來在這裡必沒有一塊石頭留在另一塊石頭上面，每一塊都要拆下來。” 3 耶穌坐在橄欖山上，門徒暗中前來問他：“請告訴我們，甚麼時候會有這些事呢？你的降臨和這世代的終結，有甚麼預兆呢？” 4 耶穌回答他們：“你們要小心，不要被人迷惑； 5 因為許多人要假冒我的名而來，說：‘我就是基督’，並且要迷惑許多的人。 6 你們要聽見戰爭，也聽見戰爭的風聲；你們要小心，不要驚慌，因為這是免不了的，不過結局還沒有到。 7 一個民族要起來攻打另一個民族，一個國家要起來攻打另一個國家，到處都有饑荒和地震， 8 這一切不過是痛苦的開始。 9 那時人要把你們送去受苦，也要殺害你們，你們要因我的名被萬民恨惡。 10 那時許多人會失去信仰，彼此出賣，互相恨惡； 11 也有許多假先知出現，要迷惑許多人。 12 因為不法的事增加，許多人的愛心就冷淡了。 13 唯有堅忍到底的，必然得救。 14 這天國的福音要傳遍天下，向萬民作見證，然後結局才來到。   默想： 耶穌說出將來要發生的事，祂強調門徒應當如何準備。祂回答門徒有關末世的問題，祂再來的徵兆，並何時會發生。然而祂繼續強調預備妥當的重要性。 想想看，耶穌基督將要再臨這個世界；這個應許會令你高興嗎？或耶穌的再來對你是件危險的事？拿張紙，把你在耶穌再來那天將會失去的東西列出來；再將你在那天將會得到的列出來。為什麼有些基督徒很難相信耶穌的再臨？ 想像一下，如果你知道耶穌在一個月後將要回來，你們的教會將會有什麼改變？你會做什麼呢？ 讓這個問題盤旋在你心中，靜坐一會兒，等候神指示你應當如何準備迎接耶穌的再來。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落：   1 那時，耶穌對群眾和他的門徒說： 2 “經學家和法利賽人坐在摩西的座位上， 3 所以凡他們吩咐你們的，你們都要遵行和謹守，但不可效法他們的行為，因為他們只會說而不去作。 4 他們把重擔捆起來，壓在人的肩頭上，但自己連一個指頭也不肯動。 5 他們所作的一切，都是要作給人看：他們把經文的匣子做大了，衣服的繸子做長了； 6 他們喜歡筵席上的首位、會堂裡的高位； 7 又喜歡人在市中心向他們問安，稱呼他們‘拉比’。 8 然而你們不要被人稱為‘拉比’，因為只有一位是你們的老師，你們都是弟兄。 9 不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是天父。 10 你們也不要被人稱為師傅，因為只有一位是你們的師傅，就是基督。 11 你們中間最大的，必作你們的僕人。 12 凡高抬自己的，必被降卑；凡自己謙卑的，必被升高。 13 “虛偽的經學家和法利賽人哪，你們有禍了！你們在人面前關了天國的門，自己不進去，連正要進去的人，你們也不准他們進去。（有些抄本有第14節：“虛偽的經學家和法利賽人哪，你們有禍了！你們吞沒了寡婦的房產，假裝作冗長的禱告，所以你們必受更重的刑罰。”） 15 “虛偽的經學家和法利賽人哪，你們有禍了！你們走遍海洋陸地，要使一個人入教；當他入了教，你們卻使他淪為地獄之子，比你們更甚。 16 “你們這些瞎眼的嚮導有禍了！你們說：‘凡指著聖所而起的誓，是沒有用的；但指著聖所的金子而起的誓，就必須遵守。’ 17 你們這些瞎眼的愚昧人哪，到底是金子大，還是使金子成聖的聖所大呢？18 你們又說：‘凡指著祭壇所起的誓，是沒有用的；但指著壇上的祭物所起的誓，就必須遵守。’ 19 瞎眼的人哪！到底是祭物大，還是使祭物成聖的祭壇大呢？ 20 所以，凡指著祭壇起誓的，他就是指著祭壇和壇上的一切起誓； 21 指著聖所起誓的，就是指著聖所和住在那裡的　神起誓； 22 指著天起誓的，就是指著　神的寶座和坐在寶座上的起誓。   默想： 耶穌宣布法利賽人與經學家因為他們屬靈的盲目而有禍了，祂並為將遭毀的耶路撒冷城嘆息。 耶穌吩咐門徒不要接受拉比、父或教師的頭銜，因為世上只有一位最終極、最具權威的教師——不是摩西或所羅門，而是基督（10節）。因此，跟從耶穌的人，要一生做學生。凡高舉自己的必降為卑，謙卑的人必升為高（12節）。 耶穌反覆多次責備他們「假冒為善」，這意思就是「做戲」的行為。文士和法利賽人外表與實質不一致、說話與行為不配合，引致耶穌嚴厲的批評（13-33節）。 你要怎樣避免成為假冒為善，說一套，做一套的人呢？ 求神幫助你的基督徒生活與你的信仰一致。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落：   34 法利賽人聽見耶穌使撒都該人無話可說，就聚集在一起。 35 他們中間有一個律法家，試探耶穌說： 36 “老師，律法中哪一條誡命是最重要的呢？” 37 他回答：“你要全心、全性、全意愛主你的　神。38 這是最重要的第一條誡命。 39 第二條也和它相似，就是要愛人如己。 40 全部律法和先知書，都以這兩條誡命作為根據。” 41 法利賽人聚在一起的時候，耶穌問他們： 42 “你們對基督的看法怎樣？他是誰的子孫呢？”他們回答：“大衛的子孫。” 43 耶穌就說：“那麼大衛被聖靈感動，怎麼會稱他為主呢？他說： 44 ‘主對我的主說： 你坐在我的右邊， 等我把你的仇敵放在你的腳下。’ 45 “大衛既然稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？” 46 沒有人能夠回答他。從那天起，也沒有人敢再問他。   默想： 耶穌繼續用比喻來說明百姓對神的國度持有堅硬的心。祂應對那些向他挑戰的人，使他們啞口無言，無以作答。 耶穌回答法利賽人，整個律法全繫於兩個核心的命令，就是愛神和愛人；所有的律法和先知所說的，都是要培養我們對神和對鄰舍的愛。人要盡心愛神，這是最大的誡命；但沒有神幫助，人不可能做到。 因此希坡的奧古斯丁說「主啊，求你把你所吩咐的賜給我，然後吩咐我遵行你的旨意。」 現今你的愛心需要在哪方面有成長？對神？對家人？對有需要/窮困的？對自己？你當怎樣著手學習？將上列奧古斯丁的禱告，作為你的心聲，並真誠的向神禱告。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。

在開始今天的讀經與默想之前，先用幾分鐘整理出一個“神聖空間”。將任何書籍、雜誌等拿開，關掉電腦，音樂等等；全神貫注地與神相約。 可以先作個禱告，請求神對你說話，向你顯現，並幫助你更多認識神，且明白神對你的旨意。 最好能將全章略讀一遍，再專注於以下經文段落：   1 耶穌和門徒走近耶路撒冷，來到橄欖山的伯法其那裡。耶穌派了兩個門徒， 2 對他們說：“你們往對面的村子裡去，立刻就會看見一頭驢拴在那裡，還有小驢跟牠在一起。把牠們解開，牽來給我。 3 如果有人問你們，就要說：‘主需要牠們。’他會立刻讓你們牽走。” 4 這件事應驗了先知所說的： 5 “要對錫安的居民（“居民”原文作“女子”）說： ‘看哪，你的王來到你這裡了；他是溫柔的，他騎著驢，騎的是小驢。’” 6 門徒照著耶穌的吩咐去作。 7 牽了驢和小驢來，把衣服搭在牠們上面，耶穌就騎上。 8 有一大群人把自己的衣服鋪在路上，也有人從樹上把樹枝砍下來，鋪在路上。 9 前呼後擁的群眾喊叫著： “‘和散那’歸於大衛的子孫， 奉主名來的是應當稱頌的，高天之上當唱‘和散那’。” 10 耶穌進了耶路撒冷，全城都震動起來，他們問：“這人是誰？”11 大家都說：“這就是那先知耶穌，是從加利利的拿撒勒來的。” 12 耶穌進了聖殿，把殿裡所有作買賣的人趕走，並推倒找換銀錢的人的桌子，和賣鴿子的人的凳子； 13 又對他們說：“經上記著： ‘我的殿要稱為禱告的殿。’你們竟把它弄成賊窩了。” 14 殿裡的瞎子和瘸腿的都走過來，耶穌就醫好他們。 15 祭司長和經學家看見耶穌所行的奇事，又看見小孩子在殿中喊叫“‘和散那’歸於大衛的子孫”，就很忿怒， 16 對耶穌說：“你聽見他們說甚麼嗎？”耶穌說：“我聽見了。 ‘你從小孩和嬰兒的口中，得著了讚美。’ 這話你們沒有念過嗎？” 17 於是離開他們，出了城，來到伯大尼，在那裡過了一夜。   默想： 耶穌進入祂在世的最後一週，祂光榮地進入耶路撒冷，被人擁護為彌賽亞，卻大大激怒了聖殿的官長。 聖殿裡的商人和兌換錢幣的人，向遠道而來的朝聖者牟取暴利，使神的殿變成奸商謀利的販賣市場，難怪耶穌勃然大怒，趕出他們。 如果耶穌今天來拜訪你的教會，祂會在哪些地方「推倒……桌子」？ 如果耶穌今天來到你的心中，祂會在哪些地方「推倒……桌子」？找出你生活中的某一方面的行為，需要更多與你的信仰連結，並為此禱告。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。