Peoples Gospel Church

在以弗所 19 亞波羅在哥林多的時候，保羅經過內地一帶，來到以弗所。他遇見幾個門徒， 2 問他們說：“你們信的時候，受了聖靈沒有？”他們說：“沒有，連聖靈賜下來這件事，我們也沒有聽過。” 3 保羅問：“那麼你們受的是甚麼洗呢？”他們說：“是約翰的洗禮。” 4 保羅說：“約翰施的是悔改的洗禮，他告訴人民當信在他以後要來的那一位，就是耶穌。” 5 他們聽見了，就受洗歸入主耶穌的名下。 6 保羅為他們按手，聖靈就降在他們身上，他們就用各種的語言講話，並且說預言。 7 他們一共約有十二人。 8 一連三個月，保羅都到會堂裡去，放膽宣講，辯論　神的國的事，勸導人。 9 可是有些人心裡剛硬，不受勸化，在群眾面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分開。他每天在推喇奴學院跟人辯論。 10 這樣過了兩年，全亞西亞的居民，無論猶太人或希臘人，都聽見了主的道。 士基瓦的七個兒子 11 　神藉著保羅的手，行了一些不平凡的神蹟。 12 甚至有人把保羅貼身的手巾圍巾拿去，放在病人身上，病就好了，邪靈也出來了。 13 那時，有幾個趕鬼的猶太人，周遊各處，擅自用主耶穌的名，向身上有邪靈的人說：“我奉保羅所傳的耶穌的名，命令你們出來。” 14 有一個猶太人士基瓦，是祭司長，他的七個兒子都作這事。 15 邪靈回答他們：“耶穌我認識，保羅我也知道；你們是誰？” 16 邪靈所附的那人就撲到他們身上，制伏了兩人，勝過了他們，使他們赤著身帶著傷，從那房子逃了出來。 17 所有住在以弗所的猶太人和希臘人，都知道這件事；大家都懼怕，尊主耶穌的名為大。 18 也有許多信了的人，來承認和述說自己行過的事。 19 又有許多行巫術的人，把他們的書堆在一起當眾燒掉。他們估計書價，才知道共值五萬塊銀子。 20 這樣，主的道大有能力地興旺起來，而且得勝。 默想     保羅在以弗所的傳道工作，有神蹟奇事的印證。有人見了就想仿效保羅的做法，冒耶穌的名趕鬼，卻失敗了。但是神蹟奇事繼續在信徒中發生，這使得更多人尊崇耶穌的名，主的道更加興旺。 其實在第一世紀，行邪術是很普遍的，特別是在異教中心的以弗所。邪術的目的是要擺弄所謂的超自然能力來保護自己，或是戰勝他人。很明顯的，猶太人士基瓦（14節）是個祭司長，他以施行邪術致富。當保羅來到，開始以耶穌的名醫病趕鬼，他就決定也轉去操這個更強勁的“術法”。但是，他做不到的。 其實，擅自妄稱耶穌的名字，並不可能得到超然的能力；我們得能力最主要的關鍵，就是與耶穌建立個人的關係，並願意為神所用，且學習隨處觀察神的作為。 你有沒有習慣性地隨意呼喚耶穌的名？你願意尊主為大，祈求神幫助你將這個不好的習慣改掉？ 你家裡是否還有與偶像、邪術有關的符咒和其他物品？你願意尊主耶穌為大，將這些東西全部清除丟掉嗎？懇求神賜你心中力量與平安喜樂。（這樣的決定，最好先與教會牧師聯絡，尋求屬靈的引導，再來適當地進行。）   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

結束第二次宣教旅程 18 保羅住了許多日子，然後辭別弟兄們，坐船去敘利亞，同行的有百基拉和亞居拉。他因為許過願，現在期滿了，就在堅革里剃了頭髮。 19 到了以弗所，保羅留他們在那裡，自己卻到會堂去，跟猶太人辯論。 20 眾人請他多住些時候，他沒有答應， 21 卻辭別他們說：“　神若許可，我還要回到你們這裡來。”於是從以弗所開船去了。 22 保羅在該撒利亞登岸，上耶路撒冷問候教會，然後下安提阿去。 第三次宣教旅程 23 住了一些時候，他又動身，先後經過加拉太地區和弗呂家，堅固眾門徒。 亞波羅在以弗所傳道 24 有一個生在亞歷山太的猶太人，名叫亞波羅，來到了以弗所。他很有口才，擅長講解聖經。 25 這人在主的道上受過訓練，心靈火熱，很準確地講論，並且教導人關於耶穌的事，但他只曉得約翰的洗禮。 26 這人在會堂裡放膽講論起來；百基拉和亞居拉聽了，就把他接來，把　神的道更準確地向他講解。 27 亞波羅有意要到亞該亞去，弟兄們就鼓勵他，又寫信請門徒接待他。他到了那裡，對那些蒙恩信主的人幫助很多， 28 因為他當眾有力地駁倒猶太人，引用聖經證明耶穌是基督。   默想     亞波羅可能是在出生地亞歷山大信主，知道一些有關耶穌的事，然而基本上，他仍然像施洗約翰那樣在等待彌賽亞的來臨。他的受洗是基於悔改，而非出於相信基督已完成的工作。 百基拉和亞居拉看到亞波羅的問題，邀請亞波羅去到他們家中，將神的道向他詳加解釋，澄清他的觀念與認知。亞波羅日後在哥林多教會工作，受人推崇，成為領袖。 當你看見別人犯錯時，你通常的反應為何？是否有百基拉和亞居拉的愛心與智慧，來指正並教導？ 慢慢地一面讀，一面默想下面這段話： 有時候當我們遇到一些人，我們會立刻本能地知道，他們與一般人不同，而我們很希望學到他們的秘密。這並不是指他們的穿著、談吐、舉止，當然這些也會受到影響；也不是因為他們的頭銜說明他們是怎樣的宗教領袖；甚至也不是他們崇高的道德行為。他們的秘密乃是他們認識耶穌基督，祂活生生的在他們生命當中；他們住在祂裡面，祂也住在他們裡面。祂是他們生命的源頭，這在他們所做的一切事上都顯得出來。 不單是你所說的話， 不單是你所做的事， 而是在最無意識的當中， 基督被表現出來。 是那個祝福的微笑？ 或是你臉上的聖光？ 哦，不是！是在你剛才的笑聲中 我感到祂的臨在。 對我，並不是你教我的真理—— 對你那麼清楚，對我卻模糊不清； 而是當你到我這裡來時， 你帶了祂來！ 從你的眼中祂呼喚我， 從你的心裡流出祂的愛； 直到我不再看見你， 卻看到了基督。          (譯自：http://www.cslewisinstitute.org/webfm_send/276)   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

在雅典 16 保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，心靈十分忿激。 17 於是在會堂裡，同猶太人和虔誠的人辯論；並且天天在市中心和所遇見的人辯論。 18 還有一些伊壁鳩魯派和斯多亞派的哲學家也同他爭論，有的說：“這個拾人牙慧的人要說甚麼呢？”有的說：“他似乎是一個宣傳外地鬼神的人。”這是因為保羅傳揚耶穌和復活的道理。 19 他們拉著保羅，把他帶到亞略．巴古那裡，說：“你所講的這個新道理，我們可以知道嗎？20 因為你把一切新奇的事，傳到我們耳中，我們願意知道這些事是甚麼意思。” 21 原來所有雅典人和外僑，專好談論和打聽新奇的事，來打發時間。 22 保羅站在亞略．巴古當中，說：“各位雅典人，我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。 23 我走路的時候，仔細看你們所敬拜的，發現有一座壇，上面寫著‘獻給不認識的神’。我現在把你們不認識而敬拜的這位神，傳給你們。24 創造宇宙和其中萬有的　神，既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇， 25 也不受人手的服事，好像他缺少甚麼；他自己反而把生命、氣息和一切，賜給萬人。 26 他從一個本源造出了萬族來，使他們住在整個大地上，並且定了他們的期限和居住的疆界， 27 要他們尋求　神，或者可以摸索而找到他。其實他離我們各人不遠， 28 因著他我們可以生存、活動、存在，就如你們有些詩人說：‘原來我們也是他的子孫。’ 29 我們既然是　神的子孫，就不應該以為他的神性是好像人用手藝、心思所雕刻的金銀石頭一樣。 30 過去那無知的時代，　神不加以追究；現在，他卻吩咐各處的人都要悔改， 31 因為他已經定好了日子，要藉著他所立的人，按公義審判天下，並且使他從死人中復活，給萬人作一個可信的憑據。” 32 眾人一聽到死人復活的事，就譏笑他，但有的說：“我們要再聽聽你講這件事！” 33 這樣，保羅就離開他們。 34 但有幾個人接近他，並且信了主，其中有亞略．巴古的議員丟尼修，一個名叫戴馬里的女子，還有其他在一起的人。   默想     保羅在亞略巴古的演講，先是引用希臘異教詩人的作品來建立接觸點，然後宣揚神的真理。保羅窺見這些人的宗教與文化中隱藏的一絲神的真理，但又深知他們需要引導才能認識真理的神。因此，保羅所引述的詩句，使他與雅典人建立接觸，並為他後來的教導鋪路。 你向周圍的人傳福音時，開始的“接觸點”是什麼？ 今天的社會絕大部分人仍然未認識神，你是否學會如何向人介紹基督，並清楚說明耶穌基督為全人類所成就的救恩？禱告，求神幫助你效法保羅：運用例子、建立共同立場，引導人作出決定，接受基督。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

在腓立比被囚 16 有一次，我們到祈禱的地方去的時候，一個被巫鬼附著的婢女迎面而來；她行占卜使主人們發了大財。 17 她跟著保羅和我們，喊叫說：“這些人是至高　神的僕人，向你們傳講得救的道路。” 18 她一連多日這樣喊叫，保羅覺得厭煩，就轉身對那鬼說：“我奉耶穌基督的名，命令你從她身上出來！”那鬼就立刻出來了。 19 她的主人們看見發財的希望完了，就揪住保羅和西拉，拉到市中心去見官長， 20 又帶到裁判官面前，說：“這些人是猶太人，擾亂我們的城市， 21 傳我們羅馬人不准接受、不准實行的規例。” 22 群眾一齊起來攻擊他們，裁判官就剝去他們的衣服，下令用棍子打他們。 23 打了很多棍，就把他們放在監牢裡，吩咐獄吏嚴密看守。24 獄吏領了命令，就把他們押入內監，兩腳拴了木狗。 保羅領獄吏全家信主 25 約在半夜，保羅和西拉祈禱歌頌　神，囚犯們都側耳聽著。 26 忽然發生了大地震，以致監牢的地基都搖動起來，所有的監門立刻開了，囚犯的鎖鍊都鬆了。 27 獄吏醒過來，看見監門全開，以為囚犯都已經逃脫了，就拔出刀來想要自刎。 28 保羅大聲呼叫說：“不要傷害自己，我們都在這裡！”29 獄吏叫人拿了燈來，就衝進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅和西拉面前，30 隨後領他們出來，說：“先生，我應該作甚麼才可以得救？” 31 他們說：“當信主耶穌，你和你一家人都必定得救。” 32 他們就把主的道，講給他和所有在他家裡的人聽。 33 就在當夜的那個時候，獄吏領他們去洗傷，獄吏和他家人都受了洗， 34 就帶他們到家裡，擺上飯食，他和全家因信了　神就大大喜樂。 35 到了天亮，裁判官派法警來，說：“放了這些人！” 36 獄吏就把這話告訴保羅，說：“裁判官派人來釋放你們，現在可以出來，平平安安地去吧！”37 保羅對他們說：“我們是羅馬人，還沒有定罪，他們就公開打我們，又放在監裡；現在要私下趕我們出去嗎？不行！他們應當親自來，領我們出去！” 38 法警把這番話回報裁判官，裁判官聽說他們是羅馬人，就害怕起來， 39 於是來請求他們，領他們出監之後，就請他們離開那城。 40 兩人出了監，就到呂底亞的家裡去，見了弟兄們，勸勉他們一番，就離開了。   默想 婢女的主人將保羅和西拉下在監裡，而保羅和西拉的反應竟然是“祈禱歌頌　神”（26節），這對其他囚犯來說，是極有力的福音見證。你自己在面對反對，或是因福音受苦時的態度，與保羅和西拉相比較，有什麼異同？ 當晚的地震非常強烈，甚至監牢的門都晃開了，囚犯的鎖鏈也都鬆脫了。當管監牢的獄吏看到門開時，以為自己死命一條，但竟然聽見保羅的呼聲，因而避過了險些自刎的慘劇，也因此使得獄吏打開他的心接受救恩。獄吏問道：“我應該作甚麼才可以得救”（30節）？ 禁卒還接待保羅和西拉兩位囚犯到他家中，他們為這一家人受洗，並一起享用豐富的菜餚。保羅和西拉兩人所遭受到的苦難和不公待遇，竟然帶出這個奇妙的後果。 保羅和西拉兩位不單傳講福音的真理，並且身體力行地將福音實踐在生活中。你如何在口頭與生活中見證耶穌？ 求主賜給你勇氣，能夠靠信心來順服神，並向周圍的人作見證，說明福音如何改變了你的生命。繼續為你未信的親友禱告。 o    主啊，求你吸引 ___________ 來親近你。 o    主啊，你阻止撒但蒙蔽___________ 的心認識真理。 o    聖靈，求你讓___________ 認識自己的罪，並明白他需要基督的救贖。 o    求你差遣一位信徒向 ___________分享福音。 o    主啊，求你讓___________ 承認耶穌是主，信心得以成長，並能結出果子，榮耀你，阿門。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。