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260 Devotional: June 12, Acts 13
Barnabas and Saul Sent Off 13 Now there were in the church at Antioch prophets and teachers, Barnabas, Simeon who was called Niger,Lucius of Cyrene, Manaen a lifelong friend of Herod the tetrarch, and Saul. 2 While they were worshiping the Lord and fasting, the Holy Spirit said, “Set apart for me Barnabas and Saul for the work to which I have called them.” 3 Then after…
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260靈修 6月12日:使徒行傳第13章
巴拿巴和掃羅奉差遣 13 安提阿教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴、名叫尼結的西面、古利奈人路求、與分封王希律一同長大的馬念,和掃羅。 2 他們事奉主,並且禁食的時候,聖靈說:“要為我把巴拿巴和掃羅分別出來,去作我呼召他們作的工。” 3 於是他們禁食禱告,為兩人按手,就派他們去了。 第一次宣教旅程 4 他們既然奉聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往塞浦路斯。 5 他們到了撒拉米,就在猶太人的各會堂裡宣講 神的道,還有約翰作他們的助手。6 他們走遍全島,到了帕弗,遇見一個猶太人,名叫巴.耶穌,是個術士,又是個假先知。 7 他常常和省長士求.保羅在一起;省長是個聰明人,他請了巴拿巴和掃羅來,要聽聽 神的道。 8 但術士以呂馬(以呂馬就是“術士”的意思)與使徒作對,要使省長轉離真道。 9 掃羅,也就是保羅,卻被聖靈充滿,定睛看著他, 10 說:“你這充滿各樣詭詐和各樣奸惡的人,魔鬼的兒子,公義的仇敵!你歪曲了主的正路,還不停止嗎? 11 你看,現在主的手臨到你,你要瞎了眼睛,暫時看不見陽光。”他就立刻被霧和黑暗籠罩著,周圍找人牽他的手,給他領路。 12 那時,省長看見了所發生的事,就信了,因為他驚奇主的教訓。 在彼西底的安提阿 13 保羅和同伴從帕弗開船,來到旁非利亞的別加,約翰卻離開他們,回耶路撒冷去了。 14 他們從別加往前走,到了彼西底的安提阿,在安息日進了會堂,就坐下來。 15 宣讀了律法和先知書以後,會堂的理事們派人到他們那裡來,說:“弟兄們,如果有甚麼勸勉眾人的話,請說吧!” 16 保羅就站起來,作了一個手勢,說: “以色列人和敬畏 神的人,請聽! 默想 這段經文中,讓我們看見,初期教會在揀選、按立巴拿巴和掃羅為宣教士、差派他們出去傳道的過程中,有敬拜、禱告和禁食。今天一般的教會,在按立牧師、差派宣教士的典禮中,敬拜和禱告都是不可缺少的,但是禁食卻不常見到,這是為什麼呢? 是否可以建議教會下一次按牧或差傳聚會中,或是在下次舉行全教會性、或小組有關將來計劃的會議時,將禁食加在聚會程序中? 仔細閱讀下列(靈命陶造版聖經的)定義,並在本週內找機會操練其中一項。 禁食:為了專注屬靈的事,自願禁戒某些正常的活動,最常見的例子是不進食;或是不上網,不看電視、球賽,不吃喜愛的食物等。 禱告:與神對話,交流彼此的想法,討論共同合作的事情。因此,有說話,也有安靜聆聽。 敬拜:用言語、音樂、禮儀和靜默的崇敬,來表述神的偉大和美善,並藉著這些方式進入神奇妙的榮耀中。 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。
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260 Devotional: June 11, Acts 12
James Killed and Peter Imprisoned 12 About that time Herod the king laid violent hands on some who belonged to the church. 2 He killed James the brother of John with the sword, 3 and when he saw that it pleased the Jews, he proceeded to arrest Peter also. This was during the days of Unleavened Bread.4 And when he had seized him, he put…
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260靈修 6月11日:使徒行傳第12章
雅各殉道,彼得被囚 12 那時,希律王下手苦害教會中的幾個人, 2 用刀殺了約翰的哥哥雅各。 3 他見這事博得了猶太人的歡心,就在除酵節期間,再次捉拿彼得。4 捉到了,就把他關在監裡,交給四班士兵看守,每班四個人,打算過了逾越節,把他提出來交給民眾。 5 彼得就這樣被拘留在監裡;但教會卻為他迫切地祈求 神。 天使救彼得出監 6 希律要提他出來的前一夜,彼得被兩條鎖鍊鎖住,睡在兩個士兵中間,還有衛兵守在門前。 7 忽然,有主的一位使者出現,牢房裡就光芒四射。天使拍拍彼得的肋旁,喚醒他,說:“快起來!”他手上的鎖鍊就脫落了。 8 天使對他說:“束上帶子,穿上鞋!”他就這樣作了。天使又說:“披上外衣,跟我走!” 9 他就出來跟著天使走,但他不知道天使所作的事是真的,還以為是見了異象。 10 他們經過第一、第二兩個崗位,來到通往城內的鐵門,那門自動給他們開了。他們出來,往前走了一條街,天使立刻離開了他。11 彼得清醒過來,說:“現在我確實知道,主差他的天使來,救我脫離希律的手和猶太人所期望的一切。” 12 他明白了之後,就到約翰(別名馬可)的母親馬利亞家裡去;有許多人聚集在那裡禱告。 13 彼得敲了大門,有一個名叫羅大的使女,出來應門。 14 她認出是彼得的聲音,歡喜到顧不得開門,就跑進去報告,說彼得站在門外。 15 大家說:“你瘋了!”她卻堅持地說這是真的。他們說:“一定是他的天使。” 16 彼得繼續敲門;他們打開了,一見是他,就非常驚訝。 17 彼得作了一個手勢,要他們安靜,然後對他們述說主怎樣領他出監,又說:“你們把這些事告訴雅各和眾弟兄。”就離開那裡,到別的地方去了。 18 天亮的時候,士兵們非常慌亂,不知彼得出了甚麼事。 19 希律搜索他,卻找不到,就審問衛兵,下令把他們帶出去處死。後來希律離開猶太,到該撒利亞去,住在那裡。 默想 新的希律王上任之後,又展始另一回對耶路撒冷基督徒領袖的逼迫。雅各是十二個使徒當中第一位為主殉道的。 教會如何應對雅各被殺以及彼得被囚(2,5節)的事件?禱告在此有何重要?為什麼這些信徒,對於彼得獲釋會有如此的反應? 回想神曾經答應你的一個禱告。感謝神,聆聽你的禱告,祝福你,讓你得到喜樂與鼓勵。 你是否有一個你認為是“不可能”成就的祈求,將這個祈求擺在神面前,求祂給你信心來相信神會聽你的禱告,並將“你心中所求的”(詩37:4)的賜給你。 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。
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260 Devotional: June 10, Acts 11
Peter Reports to the Church 11 Now the apostles and the brothers who were throughout Judea heard that the gentiles also had received the word of God. 2 So when Peter went up to Jerusalem, the circumcision party criticized him, saying, 3 “You went to uncircumcised men and ate with them.” 4 But Peter began and explained it to them in order: …… ……15 As I began to speak, the…
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260靈修 6月10日:使徒行傳第11章
彼得向耶路撒冷教會報告 11 使徒和在猶太的弟兄們,聽說外族人也接受了 神的道。 2 彼得上到耶路撒冷的時候,那些守割禮的人與他爭論, 3 說:“你竟然到未受割禮的人那裡,跟他們一起吃飯!” 4 彼得就按著次序向他們講解,說:……15 我一開始講話,聖靈就降在他們身上,正像當初降在我們身上一樣。16 我就想起主所說的話:‘約翰用水施洗,但你們要受聖靈的洗。’ 17 神既然把同樣的恩賜(“恩賜”或譯:“恩賞”)給他們,像給我們這些信了主耶穌基督的人一樣,我是誰,我能夠阻止 神嗎?” 18 眾人聽見這些話,就默然無聲,把榮耀歸給 神,說:“這樣看來, 神也把悔改的心賜給外族人,使他們得生命。” 安提阿的教會 19 那些因司提反事件遭受苦難而四散的門徒,一直走到腓尼基、塞浦路斯、安提阿;他們不對別人傳講,只對猶太人傳講。 20 但其中有些塞浦路斯人和古利奈人,來到安提阿,也對希臘人傳講主耶穌。 21 主的手與他們同在,信而歸主的人就多起來。 22 這事傳到耶路撒冷教會的耳中,他們就派巴拿巴到安提阿去。 23 他到了那裡,看見 神所施的恩,就很歡喜,勸勉眾人堅心靠主。 24 巴拿巴是個好人,滿有聖靈和信心,於是許多人歸了主。 25 後來他到大數去找掃羅, 26 找到了,就帶他來安提阿。足足有一年,他們一同在教會聚集,教導了許多人。門徒稱為基督徒,是從安提阿開始的。 27 那時,有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。 28 其中有一個名叫亞迦布的站起來,藉著聖靈指出天下將要有大饑荒;這事在革老丟時期果然發生了。29 於是門徒決定按著各人的力量捐款,好送給住在猶太的弟兄。 30 他們就這樣行了,由巴拿巴和掃羅經手送到長老們那裡。 默想 彼得為他在哥尼流家的事奉向耶路撒冷教會交待。他告訴他們神在外邦人當中的工作,正如耶路撒冷教會接受聖靈的恩賜一樣,哥尼流家族的人也領受了聖靈,並且說方言。既然外邦人也領受了猶太信徒所領受的聖靈,表示外邦人也是為神所接納的。因此,彼得說:“神既然把同樣的恩賜給他們,像給我們這些信了主耶穌基督的人一樣,我是誰,我能夠阻止 神嗎”(17節)? 這之後,有一間外邦人佔多數的教會成立,耶路撒冷教會就差派巴拿巴去探查這個教會的情況。巴拿巴是個很好的選擇,因為“巴拿巴是個好人,滿有聖靈和信心”(24節)。他可能是當時猶太信徒領袖當中,極少數能夠敏銳體察到神在外邦人當中的工作,並且能夠抗拒試探,而不將猶太人的規矩強加在外邦信徒身上。也是巴拿巴鼓勵耶路撒冷教會領袖接納保羅(9:27節),並與保羅一同旅行佈道。 回想一下,誰在你生命中留下最深刻的烙印?是誰像巴拿巴一樣,在你最需要時,信任你、支持你、堅固你的心、勸你恆守所信的道? 在現今自我專注的社會中,有什麼會幫助你注意到他人的需要,而不是專注自己的需要?在你服事別人的時候,神如何以嶄新的方式與你相遇? 你如何學效巴拿巴,對他人給予鼓勵、發掘他們的潛力,激發他們熱心傳揚基督福音? 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。
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260 Devotional: June 9, Acts 10
Peter’s Vision 9 The next day, as they were on their journey and approaching the city, Peter went up on the housetop about the sixth hour to pray. 10 And he became hungry and wanted something to eat, but while they were preparing it, he fell into a trance11 and saw the heavens opened and something like a great sheet descending, being let down…
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260靈修 6月9日:使徒行傳第10章
彼得見異象 9 第二天,大約正午,他們走近那座城的時候,彼得上了房頂去禱告。10 那家人正在預備飯的時候,彼得覺得餓了,很想吃飯。這時候他魂遊象外, 11 看見天開了,有一件東西,好像一塊大布,綁著四角,降在地上。12 裡面有地上的各樣四足牲畜,還有昆蟲和天空的飛鳥。 13 有聲音對他說:“彼得,起來,宰了吃!” 14 彼得說:“主啊,千萬不可!我從來不吃俗物和不潔的東西。” 15 第二次又有聲音對他說:“ 神所潔淨的,你不可當作俗物。” 16 這樣一連三次,那件東西就立刻收回天上去了。 17 彼得猶豫不定,不明白所看見的異象是甚麼意思,恰好哥尼流派來的人,找到西門的家,站在門口, 18 大聲問:“有沒有一個名叫彼得的西門在這裡作客?”19 彼得還在思量那異象,聖靈對他說:“你看,有三個人來找你! 20 起來,下去吧,跟他們一起去,不要疑惑,因為是我差他們來的。” 21 於是彼得下樓到他們那裡,說:“看,我就是你們所要找的人。你們是為甚麼來的?” 22 他們說:“百夫長哥尼流是個義人,敬畏 神,全猶太族都稱讚他。他得到一位聖天使的指示,請你到他家裡,要聽你的話。” 23 彼得就請他們進去,留他們住下。 第二天,彼得動身跟他們一同去,另有約帕的幾位弟兄同行。 24 第三天,他們到了該撒利亞。哥尼流已經招聚了自己的親戚好友在恭候他們。 25 彼得一進去,哥尼流就迎接他,俯伏在他腳前叩拜。 26 彼得扶起他,說:“起來,我也是人。” 27 彼得和他說了話,就進去,看見許多人聚集在那裡, 28 就對他們說:“你們知道,猶太人本來是不准和外國人接近來往的,但 神已經指示了我,不可把任何人當作凡俗或不潔的。 29 所以我一被邀請,就毫不推辭地來了。現在請問:你們請我來是為甚麼事?” 默想 猶太人一向不願與外邦人來往,包括不進入他們的房子,不觸摸他們的物件,不與他們同席吃飯等。這主要因為外邦人吃猶太人律法所禁止的食物,外邦人在禮儀上是不潔的,若與外邦人來往,猶太人便會因沾染污穢而成不潔。 但是當哥尼流所差的人前往彼得的住處時,神使彼得看見異象,藉此神改變了彼得對外邦人的觀感。 你的信仰生活中,是否有些地方也因文化、背景、風俗、教育、習慣、興趣等因素,阻礙或限制了你與他人的密切相交,或與人分享福音? 當你向朋友傳福音時,需要克服那些社會上或文化上的障礙? 反省一下你的禱告生活,神是否曾經透過禱告,幫助你突破在靈命和生活上的盲點、或固執持守的習慣?並更深經歷神的大能和引領? 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。
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王洪淵傳道靈修分享 6/3/2014 選出新執事
使徒行傳6:1-7 1 那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。 2 十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下神的道,去管理飯食,原是不合宜的。 3 所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。 4 但我們要專心以祈禱傳道為事。 5 大眾都喜悅這話,就揀選了司提反,乃是大有信心,聖靈充滿的人,又揀選腓利,伯羅哥羅,尼迦挪,提門,巴米拿,並進猶太教的安提阿人尼哥拉。 6 叫他們站在使徒面前。使徒禱告了,就按手在他們頭上。 7 神的道興旺起來。在耶路撒冷門徒數目加增的甚多。也有許多祭司信從了這道。 當五旬節聖靈降臨之後,耶路撒冷教會快速增長。這時候,教會面對很大的危機。就是教會裏有說希伯來話的信徒和說希臘話的信徒兩個群體。而且,兩個群體的背景和文化有很大區別。在這種情況下,有說希利尼(希臘)話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。其實,我們萬民福音堂也是一個典型的三言兩語的華人教會,管理這樣一個中型教會並不容易。我們現在沒有固定堂址,教會的資源有限。這樣,引起各堂會怨言的機會不是很多。但是,如果我們有了固定堂址,在教會資源的分配和使用中,可能會引起怨言。過去母會的經驗告訴我,有些堂會的會眾會認為自己是“二奶的孩子”。當然,有這種想法本身代表靈命的不成熟,可教會裏有多少靈命成熟的弟兄姊妹呢?這是現實! 我們教會的異象是“五年增長到六百人”,教會也在物色新的固定堂址。這時候,更需要教會領袖和會眾都要有清醒的認識,不要以為教會增長就能掩蓋和緩解內部有可能產生的矛盾,其實,也有可能激化矛盾。如果,初代耶路撒冷教會的使徒們處理不當,教會很可能分裂和受很大虧損,但上帝有恩典,主有保守,賜給使徒們有從上帝來的智慧。解決的方法是使徒繼續以祈禱傳道為事,行政的事情交由揀選的七位聖靈充滿的執事負責。從這七個人的名字看,他們都是講希臘話的人。這也讓教會的領袖中有各群體的代表,這不是教會的政治,也不是權利的平衡,而是為了更好的服事各個群體的會眾。感謝主,我們教會5月25日的會友大會選出兩位新執事,是來自粵語堂Hingstone團契的Derek弟兄和國語堂的Connie姊妹。我們為他們祈求,求主賜給他們有主耶穌的眼光看到弟兄姊妹們需要,加力量賜智慧他們忠心事奉。我也向主祈求,在各堂會有更多的弟兄姊妹成長起來、站出來事奉主,參加教會的長老會和執事會。 願我們不消滅聖靈的感動,不硬著頸項在應許之地外徘徊! 願以色列人在曠野四十年的漂流成為我們的警誡! 願我們眾弟兄姊妹全民皆兵來傳揚、成長、連結! 願上帝的道在我們的社區興旺! 願萬民福音堂門徒的人數加增甚多! 王洪渊傳道
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260 Devotional: June 6, Acts 9
The Conversion of Saul 9 But Saul, still breathing threats and murder against the disciples of the Lord, went to the high priest 2 and asked him for letters to the synagogues at Damascus, so that if he found any belonging to the Way, men or women, he might bring them bound to Jerusalem. 3 Now as he went on his way, he approached Damascus,…