Peoples Gospel Church

稱頌　神的全知與眷佑 大衛的詩，交給詩班長。 139 耶和華啊！你鑒察了我， 你認識我。（本節在《馬索拉文本》包括細字標題） 2 我坐下，我起來，你都知道； 你在遠處就明白我的意念。 3 我行路，我躺臥，你都細察； 我的一切行為，你都熟悉。 4 耶和華啊！我的舌頭還沒有發言， 你已經完全知道了。 5 你在我前後圍繞著我， 你的手按在我身上。 6 這樣的知識奇妙，是我不能理解的； 高超，是我不能達到的。 7 我到哪裡去躲避你的靈？ 我往哪裡去逃避你的面呢？ 8 如果我升到天上，你在那裡； 如果我在陰間下榻，你也在那裡。 9 如果我展開清晨的翅膀， 飛到海的極處居住， 10 就是在那裡，你的手仍必引導我， 你的右手也必扶持我。 11 如果我說：“願黑暗遮蓋我， 願我周圍的亮光變成黑夜。” 12 但對你來說，黑暗也不算是黑暗， 黑夜必如同白晝一樣發亮， 黑暗和光明，在你看來都是一樣的。 13 我的臟腑是你所造的， 在我母腹中你塑造了我。 14 我要稱謝你，因為我的受造奇妙可畏； 你的作為奇妙， 這是我深深知道的。 15 我在隱密處被造， 在地的深處被塑造， 那時，我的形體不能向你隱藏。 16 我未成形的身體，你的眼睛早已看見； 為我所定的日子，我還未度過一日， 都完全記在你的冊上了。 17 　神啊！你的意念對我多麼珍貴（“珍貴”或譯：“深奧”）， 數目何等眾多。 18 如果我數點，它們比海沙更多； 我睡醒的時候，仍然與你同在。 19 　神啊！甚願你殺戮惡人； 你們流人血的啊，離開我去吧！ 20 他們惡意說話頂撞你， 你的仇敵妄稱你的名。 21 耶和華啊！恨惡你的，我怎能不恨惡他們呢？ 起來攻擊你的，我怎能不厭惡他們呢？ 22 我極度恨惡他們， 把他們視為我的仇敵。 23 　神啊！求你鑒察我，知道我的心思； 試驗我，知道我的意念。 24 看看我裡面有甚麼惡行沒有， 引導我走永恆的道路。  …

稱頌　神的慈愛與信實 大衛的詩。 138 我要一心稱謝你， 我要在眾神面前歌頌你。（本節在《馬索拉文本》包括細字標題） 2 我要向你的聖殿下拜， 我要因你的慈愛和信實稱謝你的名； 因為你使你的名和應許顯為大， 超過一切（“因為你使你的名和應許顯為大，超過一切”原文作“因為你使你的應許顯為大，超過你的一切名字”）。 3 我呼求的日子，你就應允我； 你使我剛強，心裡有力。 4 耶和華啊！世上的君王都要稱謝你， 因為他們聽見了你口中的言語。 5 他們要歌頌耶和華的作為， 因為耶和華大有榮耀。 6 耶和華雖然高高在上，仍然看顧卑微的人； 他卻從遠處認出驕傲的人。 7 我雖然處身在患難之中，你仍使我存活； 我仇敵的怒氣，你必伸手抵擋； 你的右手必拯救我。 8 耶和華必成全關乎我的事； 耶和華啊！你的慈愛永遠長存， 求你不要離棄你手所造的。   大衛要我們專注於神的“名”以及他的“言語”，來思想神。這樣，我們就學會依靠祂的愛及祂的信實。並且當神口中發出言語時，世上的君王都要稱謝他。 大衛在過去的許多困難中，親身經歷了神的愛，以及祂的信實。大衛明白的，也是我們應當了解的，就是我們每個人在神心目中都是寶貝的。祂的愛使我們的生命與祂永遠的計劃連接上，我們的生命因此而成為有意義的。我們可能目前不知道神對我們的目的是什麼，但是神的確對我們每一位都有特別的目的，並且祂要來成就。對神來說，我們確實是有價值，是祂所寶貝的！ 你是否願意和大衛一起說這節經文，作為你的禱告？ “耶和華必成全關乎我的事；耶和華啊！你的慈愛永遠長存，求你不要離棄你手所造的”。  

被擄之民向　神的哀求 137 我們曾坐在巴比倫的河畔， 在那裡我們一想起錫安就哭了。 2 我們把我們的琴 掛在那裡的柳樹上。 3 因為在那裡，擄掠我們的人要我們唱歌， 苦待我們的人要我們娛樂他們； 他們說：“為我們唱一首錫安歌吧！” 4 我們怎能在異族之地 唱耶和華的歌呢？ 5 耶路撒冷啊！如果我忘記你， 情願我的右手忘記技巧（“忘記技巧”或譯：“枯乾”）。 6 如果我不記念你， 如果我不高舉耶路撒冷 超過我最大的喜樂， 情願我的舌頭緊貼上膛。 7 耶和華啊！求你記念以東人在耶路撒冷遭難的日子所行的， 他們說：“拆毀它，拆毀它， 直拆到根基。” 8 將要被毀滅的（“將要被毀滅的”有古譯本作“毀滅者”）巴比倫城（“城”原文作“女子”）啊！ 照著你待我們的行為報復你的， 那人有福了。 9 抓住你的嬰孩 摔在磐石上的， 那人有福了。 本篇詩中，詩人為了被擄的以色列人而哀痛。他表達了對錫安強烈的愛，以及對以色列仇敵的憎恨。 在巴比倫，遠離他們的故土，猶太人心中受創，覺得與神隔絕。當神再次工作，擊敗敵人，並帶領他們回到聖地，他們才能夠再一次從口中唱出歡樂讚美的詩歌。 當我們回顧歷史，以及眼前的生活，看到神的工作時，我們心中就會充滿喜樂。耶穌說，“你們祈求，就必定得著，讓你們的喜樂滿溢”（約16：24）。耶穌基督的意思並非當我們得到禱告所求的東西時，就會帶來喜樂。祂乃是說，當神回答我們的禱告時，我們意識到神在我們生命中工作，而這————神活躍在我們生命中————就會帶給我們喜樂。 你是否嚐過這樣的喜樂————知道神活躍在你生命中，為你工作？當時是什麼情況？你有什麼感受？找一個機會和另一位分享這件事，以及你所經歷到的喜樂。

稱謝　神創造與拯救之恩 136 你們要稱謝耶和華，因他本是良善的， 他的慈愛永遠長存。 2 你們要稱謝萬神之神， 因為他的慈愛永遠長存。 3 你們要稱謝萬主之主， 因為他的慈愛永遠長存。 4 要稱謝那獨行大奇事的， 因為他的慈愛永遠長存。 5 要稱謝那用智慧造成諸天的， 因為他的慈愛永遠長存。 6 要稱謝那鋪張大地在水上的， 因為他的慈愛永遠長存。 7 要稱謝那造成大光的， 因為他的慈愛永遠長存。 8 他造太陽管白晝， 因為他的慈愛永遠長存。 9 他造月亮和星星管黑夜， 因為他的慈愛永遠長存。 10 要稱謝那擊殺埃及所有頭生的， 因為他的慈愛永遠長存。 11 他領以色列人從他們中間出來， 因為他的慈愛永遠長存。 12 他用大能的手和伸出來的膀臂領他們出來， 因為他的慈愛永遠長存。 13 要稱謝那分開紅海的， 因為他的慈愛永遠長存。 14 他領以色列人從海中經過， 因為他的慈愛永遠長存。 15 他把法老和他的軍兵都抖落在紅海裡， 因為他的慈愛永遠長存。 16 要稱謝那引導自己的子民走過曠野的， 因為他的慈愛永遠長存。 17 要稱謝那擊殺大君王的， 因為他的慈愛永遠長存。 18 他殺戮了強盛的君王， 因為他的慈愛永遠長存。 19 他殺了亞摩利王西宏， 因為他的慈愛永遠長存。 20 他殺了巴珊王噩， 因為他的慈愛永遠長存。 21 他把他們的地賜給了自己的子民作產業， 因為他的慈愛永遠長存。 22 他把他們的地賜給他的僕人以色列作產業， 因為他的慈愛永遠長存。 23 他在我們卑微的時候顧念我們， 因為他的慈愛永遠長存。 24 他救我們脫離了敵人， 因為他的慈愛永遠長存。 25 他把糧食賜給全人類， 因為他的慈愛永遠長存。 26 你們要稱謝天上的　神， 因為他的慈愛永遠長存。 許多學者相信，以色列人是在過逾越節慶祝出埃及時，會唱這篇詩歌。這首詩歌很特別，因為每一節都重複相同的回應。以色列人可能是用對唱的方式，領唱者唱每一節的第一句，而會眾則以重複的句子來回應。以色列民以這篇詩向神讚美祂偉大的作為，以及祂不變的愛。當我們需要回想神的恩慈時，最好也來讀讀這篇詩篇。 招聚你的家人，或是在小組中，選一個人來讀（或唱）每節的第一句，然後其他人同聲以第二句來回應“因為他的慈愛永遠長存”。…

頌讚　神的權能與揀選 135 你們要讚美耶和華， 你們要讚美耶和華的名； 耶和華的眾僕人哪！你們都要讚美他。 2 在耶和華殿中侍候的， 在我們　神殿的院裡侍候的， 你們要讚美他。 3 你們要讚美耶和華， 因耶和華本是良善的； 你們要歌頌他的名， 因為他的名是美好的。 4 因為耶和華揀選了雅各歸他自己， 揀選了以色列作他自己的產業。 5 我確實知道耶和華是偉大的， 我們的主超越萬神之上。 6 在天上，在地上，在海中，在一切深處， 耶和華喜歡甚麼，就作甚麼。 7 他使雲霧從地極上升， 發出閃電隨雨而來， 又從他的府庫吹出風來。 8 他把埃及頭生的， 無論人或牲畜都擊殺了。 9 埃及啊！他在你當中施行神蹟和奇事， 懲罰法老和他所有的臣僕。 10 他擊殺了多國的民， 殺戮了強悍的王， 11 就是亞摩利王西宏、 巴珊王噩， 和迦南列國的王。 12 他把他們的地 賜給了自己的子民以色列作產業。 13 耶和華啊！你的名存到永遠； 耶和華啊！你可記念的名留存萬代。 14 因為耶和華要為自己的子民伸冤， 他要憐憫自己的僕人。 15 列國的偶像是金的銀的， 是人手所做的。 16 有口卻不能說話， 有眼卻不能看， 17 有耳卻不能聽， 口中也沒有氣息。 18 做偶像的必和它們一樣， 所有倚靠它們的也必這樣。 19 以色列家啊！你們要稱頌耶和華； 亞倫家啊！你們要稱頌耶和華； 20 利未家啊！你們要稱頌耶和華； 敬畏耶和華的，你們要稱頌耶和華。 21 從錫安來的耶和華， 就是住在耶路撒冷的，是應當稱頌的。 你們要讚美耶和華。 詩人一開始（4節）驚訝於神揀選以色列民為祂的子民，正如整本舊約所陳明的，這是神自己的揀選，而不是以色列人有什麼功勞所致。“喜歡甚麼，就作甚麼”的神，選擇了以色列，完全因為祂願意這樣做。 而神之所以揀選你，揀選我，也是出於他自己的意願。神愛我們，不是因為我們值得神所愛，而是祂選擇來愛我們。 神的愛是說了就算數的，他不像那些外邦的偶像，神能夠在真實世界中為我們工作，難怪以色列人感動的讚美神！神將以色列人從為奴之地解救出來，為他們擊敗許多國家，並將土地給他們為產業。 神並且在自然界，以及歷史中展現祂的主權，實在沒有任何像神一樣。 你能否想到一首詩歌，來讚美神在自然界，以及歷史中的自主權能？（歷史也包括你自己過去的經歷，以及別人的經歷）