Peoples Gospel Church

1  　神啊！我的心堅定； 我要用我的靈歌唱和頌讚。 2 琴和瑟啊！你們都要醒過來； 我也要喚醒黎明。 3 耶和華啊！我要在萬民中稱謝你， 在萬族中歌頌你。 4 因為你的慈愛偉大，高及諸天； 你的信實上達雲霄。 5 　神啊！願你被尊崇，過於諸天； 願你的榮耀遍及全地。 6 求你用右手拯救我們，應允我們， 使你喜愛的人得拯救。 7 　神在自己的聖所（“神在自己的聖所”或譯：“神指著自己的聖潔”）說： 我必分開示劍， 我必量度疏割谷。 8 基列是我的，瑪拿西是我的； 以法蓮是我的頭盔； 猶大是我的權杖， 9 摩押是我的洗腳盆； 我要向以東拋鞋， 我要因戰勝非利士歡呼。” 10 誰能帶我進堅固城？ 誰能領我到以東地去呢？ 11 　神啊！你不是把我們丟棄了嗎？ 　神啊！你不和我們的軍隊一同出戰嗎？ 12 求你幫助我們抵擋敵人， 因為人的援助是沒有用的。 13 我們靠著　神奮勇作戰， 因為他必踐踏我們的敵人。   默想 這是一首受敵人攻擊，呼求幫助的詩篇。大衛一開始就表明對神全然的信靠，大衛的請求事實上正是對神的敬拜，因他知道“你的慈愛偉大，高及諸天；你的信實上達雲霄”（4節）。 大衛滿懷信心的知道，神已經應允勝利。“向以東拋鞋”（9節）是表示以色列已經統領被屈服的敵國。本篇詩是在打仗之前寫的，大衛深信神是守約的神，必與以色列的軍隊同往，因此他寫出好像已經得勝的凱歌一般。 信徒當面對生活上，工作上的屬靈敵人時，也當求神賜予同樣的謙卑與信靠。 回想你曾經面對的一個“敵人”，你怎樣依靠神的幫助去勝過當時的困境？或是你如何因為沒有依靠神而跌倒失敗？ 這篇詩，以及你自己的經驗，如何幫助你有信心地依靠神來面對將來的困難處境？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

稱頌　神拯救他的子民 1你們要稱謝耶和華，因他本是良善的； 他的慈愛永遠長存。 2 願耶和華救贖的子民這樣稱謝他； 這民就是他從敵人的手裡救贖出來， 3 把他們從各地， 就是從東從西、從南（“南”原文作“海”）從北，招聚回來的。 4 他們有些人在曠野、在荒漠飄流， 尋不見路往可居住的城巿。 5 他們又飢又渴， 心靈疲弱。 6 他們在急難中呼求耶和華， 耶和華就救他們脫離困苦； 7 領他們走正直的路， 使他們去到可居住的城巿。 8 願人因耶和華的慈愛， 和他向世人所行的奇事稱謝他。 9 因為他使乾渴的人得到滿足， 又使飢餓的人飽享美物。   10 他們有些人坐在黑暗和死蔭裡， 被困苦和鐵鍊捆鎖著； 11 因為他們違背了　神的話， 藐視了至高者的旨意。 12 所以　神用苦難治服他們的心； 他們跌倒，也沒有人幫助。 13 他們在急難中呼求耶和華， 耶和華就拯救他們脫離困苦。 14 他從黑暗裡和死蔭中把他們領出來， 弄斷他們的鎖鍊。 15 願人因耶和華的慈愛， 和他向世人所行的奇事稱謝他。 16 因為他打破了銅門， 砍斷了鐵閂。     默想 這首詩描述那些飢餓、乾渴、流浪的猶太人，當他們向神呼求，神就應允，拯救他們脫離困苦，以祂的慈愛引領他們“去到可居住的城巿”（7節）。 整篇詩的每一段都在述說神的拯救，（若時間許可，最好將整篇詩讀一遍。）災難使神的子民陷在極度苦難當中，他們向神呼求，祂就拯救他們。每個災難和拯救都幫助我們更加認識救恩，使我們更加讚美神。 因著神的拯救，詩人呼籲“願人因耶和華的慈愛，和他向世人所行的奇事稱謝他”（8，15，21，31節）。感恩稱謝讓我們記得神的作為，更重要的，感恩向我們見證神的性情——祂的美善，祂永遠長存的慈愛。 當你遇到極度困難的時候，你是否會向神呼求？為什麼？這篇詩歌如何可以幫助你向神的呼求？ 你願意在哪些方面，效法本篇詩所顯示神的美善？     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

保羅抵達羅馬 11 過了三個月，我們上了一艘亞歷山太來的船。這船在島上過冬，船的名字是“宙斯雙子”。 12 到了敘拉古，我們停留了三天。 13 從那裡繞道航行，來到利基翁。過了一天，起了南風，第二天到達部丟利。 14 我們在那裡遇見一些弟兄，他們邀請我們一同住了七天。這樣，我們就來到了羅馬。15 弟兄們聽到了我們的消息，就從羅馬出來，在亞比烏和三館迎接我們。保羅見了他們，就感謝　神，膽子也壯了起來。 保羅在羅馬傳道 16 我們到了羅馬，保羅獲准獨自與看守他的士兵居住。 17 過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們都到了，保羅說：“各位弟兄，我雖然沒有作過甚麼事反對人民或者反對祖先的規例，卻像囚犯被逮捕，從耶路撒冷交到羅馬人的手裡。 18 他們審訊之後，因為在我身上沒有甚麼該死的罪，就想要釋放我。 19 可是猶太人反對，我迫不得已才上訴凱撒，並不是有甚麼事要控告我的國民。 20 因此，我請你們來見面談談。我原是為了以色列的盼望，才帶上這條鎖鍊的。” 21 他們說：“我們沒有收到猶太來的信，是提到你的，弟兄中也沒有人來報告，或說你甚麼壞話。 22 但我們覺得應該聽聽你本人的意見，因為關於這教派，我們知道是到處遭人反對的。” 23 他們和保羅約好了一個日子，到那日有很多人到他的住所來見他。他從早到晚向他們講解，為　神的國竭力作見證，引用摩西的律法和先知的話勸他們信耶穌。 24 他所說的話，有人信服，也有人不信。 25 他們彼此不合，就分散了。未散以前，保羅說了幾句話：“聖靈藉以賽亞先知對你們祖先所說的，一點不錯。 26 他說： ‘你去告訴這人民： 你們聽是聽見了，總是不明白； 看是看見了，總是不領悟。 27 因為這人民的心思遲鈍， 用不靈的耳朵去聽， 又閉上了眼睛； 免得自己眼睛看見， 耳朵聽見， 心裡明白，回轉過來， 我就醫好他們。’ 28 所以你們應當知道，　神這救恩，已經傳給外族人，他們也必聽從。”（有些抄本在此有第29節：“他說了這話，猶太人中間大起爭論，就走了。”） 30 保羅在自己所租的房子裡，住了整整兩年。凡來見他的人，他都接待，31 並且放膽地傳講　神的國，教導有關主耶穌基督的事，沒有受到甚麼禁止。 默想 保羅有兩年在羅馬受到軟禁，凡來見他的人，他都接待。使徒行傳是從耶穌釘十字架到祂的復活開始，之後有監禁，鞭打，殉道——不單是保羅，而是初期教會中許多信徒的經歷。他們遭遇公開的恐嚇，私下的勾結；還有更微妙的妥協——回歸猶太教的儀式，謹守舊有的規條。但雖經過這些，基督的福音還是傳出去了。雖有拘限，妥協，阻攔，拒絕，福音終由羅馬帝國傳向世界各處。 使徒行傳最後留下的景況就是：保羅開放自己，開放住所，接待所有來見他的人，向他們放膽傳講，沒有人禁止。他曾接受別人的接待，現在他也接待他人。神的僕人，當向主一樣“不偏待人的”（10：34），慷慨、仁慈的接待來到你身邊的人。 31節“放膽地傳講　神的國，教導有關主耶穌基督的事”，不但可以總結保羅兩年拘留羅馬的生活，這也是他一生的寫照。 反省一下，你是否願意以31節成為你一生的寫照？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

保羅啟程往羅馬 27 他們決定要我們坐船往意大利去，就把保羅和別的囚犯，交給皇家軍營裡的一個百夫長，名叫猶流。 2 有一艘亞大米田來的船，要開往亞西亞沿岸一帶的地方，我們上去，船就開了。跟我們在一起的，還有馬其頓的帖撒羅尼迦人亞里達古。 3 第二天到了西頓，猶流寬待保羅，准他去看看朋友，接受他們的招待。 4 我們又從那裡開船，因為逆風，就沿著塞浦路斯背風而行。 5 渡過基利家和旁非利亞一帶的海面，就到了呂家的每拉。6 百夫長在那裡找到一艘亞歷山太來的船，要開往意大利去，就叫我們上了那船。 7 一連幾天，船都走得很慢，好不容易才到了革尼土的對面。因為有風阻擋著我們，就沿著克里特背風而行，從撒摩尼對面經過， 8 沿著海岸行駛，航程很艱難，後來才到了靠近拉西亞城一個名叫美港的地方。 9 過了相當的時候，連禁食節也過去了，所以航行很危險，保羅就勸告他們， 10 說：“各位，我看這次航行，不單貨物和船隻要遭到損失，大受破壞，連我們的性命也難保。” 11 但百夫長寧願相信船長和船主的話，卻不相信保羅所說的。 12 而且這港口不適宜過冬，所以大多數人主張離開那裡，也許可以到非尼基去過冬。非尼基是克里特的一個港口，一面向西南，一面向西北。 船在海上遇暴風 13 這時南風徐徐地吹來，他們以為風勢有利，就起錨沿著克里特航行。14 可是過了不久，有一股名叫“友拉革羅”（“友拉革羅”意即“東北風”）的颶風，向島上吹襲。 15 船給風困住了，不能迎風前行，只好隨著風向飄流。16 有一個小島名叫高達，我們就在這島的背風岸急航，好不容易才把救生艇拉住。 17 水手把艇拉上來，用纜索繞過船身捆好。他們怕船在賽耳底擱淺，就收下船帆，任船飄流。 18 風浪把我們顛簸得很厲害，第二天他們就把貨物拋在海裡， 19 第三天又親手把船上的用具扔掉。 20 好幾天，都看不見星星和太陽，狂風大浪催逼著我們，這樣看來，我們連生還的希望都沒有了。 21 大家很久沒有吃飯了，保羅就站在他們中間，說：“各位，你們本來應該聽我的話不離開克里特，就不會遭受這場損失和破壞了。 22 現在我勸你們放心。除了這艘船以外，你們沒有一個人會喪命的。 23 因為我所歸屬所事奉的　神，他的使者昨天夜裡站在我的旁邊，說： 24 ‘保羅，不要怕。你必定可以站在凱撒面前；　神已經把那些和你同船的人賜給你了。’ 25 所以，各位請放心。我相信　神對我怎樣說，也必怎樣成就。 26 不過我們必會擱淺在一個海島上。”   默想 雖然保羅屢遇驚險，他卻滿有希望的鼓勵大家，因有神的使者在夜晚向他顯現，保證他必會到羅馬，在凱撒面前受審；並告訴與他一起的每一位也將去到羅馬。因此，保羅說「不要害怕……放心」（24-25節）。船在狂風大浪漂流海中，大家都驚慌失措，保羅在這個時候(人的方法用盡了)，靠著神成為這艘船實際的領袖，安慰鼓勵大家，並再次為神作見證，說明神的大能與保護，祂必保全他們的生命，使他們深刻認識創造風浪和海水的真神。 神今天也一樣要得到我們。每一件我們認為是損失的遭遇，都可以成為發掘神在當中的機會，使我們了解生命的寶貴，在沒有慾望、自大、及貪心妨礙的情況下，使我們了解愛的寶貴。神的聲音不斷地在恐怖、災難和絕望中對我們說道：「不要害怕。。。放心」。 將心中的害怕、無助告訴神，並在問題的當中，尋找神的同在，聆聽神對你說：「不要害怕……放心」。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

保羅在亞基帕王面前申辯 26 亞基帕對保羅說：“准你為自己申辯。”於是保羅伸手辯護說： 2 “亞基帕王啊，猶太人控告我的事，今天我可以在你面前辯護，實在是萬幸；3 特別是你熟悉猶太人的一切規例和爭論，所以求你耐心聽我申訴： 12 “那時候，我得到祭司長的授權和准許，去大馬士革。 13 王啊，就在中午的時候，我在路上看見一道光，比太陽更明亮，從天上四面照著我和同行的人。 14 我們都仆倒在地上，我聽見有聲音用希伯來話對我說：‘掃羅！掃羅！你為甚麼迫害我？你要踢刺是難的。’ 15 我說：‘主啊，你是誰？’主說：‘我就是你所迫害的耶穌。 16 你起來，站著，我向你顯現，是要指派你為我工作。你要為你所見過的事，和我將要向你顯明的事作見證。 17 我要救你脫離這人民和外族人，差遣你到他們那裡去， 18 開他們的眼睛，使他們從黑暗中歸向光明，從撒但的權下歸向　神，使他們的罪惡得到赦免，並且在那些因信我而成聖的人中同得基業。’ 19 “亞基帕王啊，因此，我沒有違背這從天上來的異象， 20 先向大馬士革、耶路撒冷、猶太全地的人宣講，後向外族人宣講，叫他們悔改，歸向　神，行事與悔改的心相稱。 21 猶太人就是為了這緣故在殿裡捉住我，想要殺我。 22 然而，我得到　神的幫助，直到今日還是站得穩，向尊卑老幼作見證，我所講的都是眾先知和摩西所論的將來必成的事， 23 就是基督必須受難，並且從死人中首先復活，把光明的信息傳報給這人民和外族人。” 保羅說服亞基帕王 24 保羅申訴到這裡，非斯都大聲說：“保羅！你瘋了；你的學問太大，使你瘋了！” 25 保羅說：“非斯都大人，我沒有瘋，我說的都是真實的話，清醒的話。 26 因為王知道這些事，所以我對王坦白直說。我確信這些事沒有一件能瞞得過他，因為這不是在背地裡作的。 27 亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。” 28 亞基帕對保羅說：“你想用這樣短短的時間就可以說服我作基督徒嗎！” 29 保羅說：“無論時間短也好，時間長也好，我向　神所求的，不單是你，而且是今天所有的聽眾，都能像我一樣作基督徒，只是不要有這些鎖鍊。” 30 亞基帕王、總督和百尼基，還有在座的人都站起來， 31 退到一邊，彼此談論，說：“這個人並沒有犯過甚麼該死該綁的罪。” 32 亞基帕對非斯都說：“這個人若沒有向凱撒上訴，早就可以釋放了。”   默想 雖然保羅在好幾個審問當中，都被證實是無罪的，但是到本章這個時候，他依然被囚，且不斷遭遇猶太首領不公不正的指控。每次他都是正直有力地為自己辯護，但結果卻是死刑的威脅。在這一切的遭遇中，保羅辯護的證言皆保持一致。而他最大的願望就是控告他的以及聽審的，“叫他們悔改，歸向　神，行事與悔改的心相稱”（20節）。 你對於周圍所見到的不公不義——貧窮、無家可歸、以及你自己生命中的不公，有怎樣的回應？在面對不公的局勢下保持保羅當時的態度，確實是很不容易。但是記住，神在場，祂明白我們心中的忿怒。 將你的想法與感受告訴神，讓神以祂溫柔的話語來平伏你心中的激動，並指教你當有的回應。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。