Peoples Gospel Church

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第廿二章             （聖經新譯本） 最後的晚餐 14 到了時候，耶穌和使徒一同吃飯。 15 他說：“我十分願意在受難以前，跟你們吃這逾越節的晚餐。 16 我告訴你們，我決不再吃這晚餐，直到它成就在　神的國裡。” 17 耶穌接過杯來，感謝了，說：“你們拿這個，大家分著喝。 18 我告訴你們，從今以後，我決不再喝這葡萄酒，直到　神的國來臨。” 19 他拿起餅來，感謝了，擘開遞給他們，說：“這是我的身體，為你們捨的，你們應當這樣行，為的是記念我。” 20 飯後，他照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約，這血是為你們流的。 21 你看，出賣我的人的手和我一同在桌子上， 22 人子固然要照所預定的離世，但出賣人子的那人有禍了！” 23 於是，門徒彼此對問，他們中間誰要作這事。   默想： 最後的晚餐中，耶穌的動作包括「拿起、祝謝、擘開、遞給」，人從主領受餅和杯，就是領受祂的恩典。聖餐是紀念，通過聖餐的餅和杯代表耶穌的身體和血，我們再一次回到十字架的腳下。在聖餐禮拜中，我們再次藉著信心與基督聯合，與祂同死並同復活，經歷救恩奇妙的成就。 聖餐對你有什麼意義？每次領聖餐時，你都想些什麼？ 禱告：主啊，求你赦免我的罪，因我常忽略袮的話，沒有遵從袮的吩咐。當我舉杯、擘餅的時候，經常對袮的受死無動於衷。主啊，現在我要感謝袮奇妙的大愛；袮為我付出極重的代價，使我獲得自由。我感謝袮！  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第廿一章             （聖經新譯本） 人子必駕雲降臨 25 “日月星辰將有異兆；在地上，各國也要因著海洋波濤的咆哮而困苦不安。 26 天上的萬象震動，人因為等待即將臨到世界的事，都嚇昏了。27 那時，他們要看見人子，帶著能力，滿有榮耀，駕著雲降臨。 28 一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們的救贖近了。” 29 耶穌又給他們講了一個比喻：“你們看看無花果樹和各樣的樹。 30 它們甚麼時候發芽，你們看見了，就知道夏天近了。 31 同樣，你們甚麼時候看見這些事發生，也應該知道　神的國近了。 32 我實在告訴你們，這一切都必定發生，然後這世代才會過去。 33 天地都過去，但我的話決不會廢去。 警醒祈求 34 “你們應當自己小心，免得在貪食醉酒和生活的掛慮壓住你們的心的時候，那日子突然臨到你們， 35 正如網羅臨到全地的所有居民。 36 你們要時刻警醒，常常祈求，好讓你們能逃避這一切要發生的事，可以站在人子面前。” 37 耶穌白天在殿裡教導人，晚上就到橄欖山上去過夜。 38 群眾清早起來上聖殿，到他那裡要聽他講道。   默想： 耶穌列出了即將來臨的逼迫以及自然災害，並鼓勵門徒“當挺身昂首”，因為當這些事情發生時，他們就知道彌賽亞回來的時間近了，到那時，祂將以公義與和平統治全地。 耶穌又警告門徒，要時常警醒等候祂回來。雖然耶穌說這些話以後已經過了二千年，但這些真理仍然不變；耶穌必要回來，信徒應當警醒準備迎接祂，忠心完成神的托負；不要沉迷於吃喝玩樂，也不要被生活的憂慮所壓傷。 面對近年來層出不窮的天災人禍，戰爭暴亂，經濟危機，政治混亂，你是否滿有信心地期盼基督的回來？或是因這世界不斷快速發生驚人的變化而害怕驚恐？你是否真的相信耶穌基督就快回來？你的日常生活，飲食娛樂，生活形態等，怎樣表現出你對“耶穌再來”的信心？若是真心相信，你在生活上應當有哪些改變及調整？ 禱告：求主助我“時刻警醒，常常祈求”，預備主的再來。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第二十章             （聖經新譯本）   19 經學家和祭司長知道這比喻是針對他們說的，當時就想動手拿他，可是又害怕群眾。 以納稅的事問難耶穌 20 經學家和祭司長差派奸細偽裝好人去窺探耶穌，要在他的話上抓著把柄，好把他交由總督全權裁決。 21 奸細問他：“老師，我們知道你所說所教的都對，並且不講情面，只照著真理把　神的道教導人。 22 我們納稅給凱撒可以不可以？” 23 耶穌看透他們的詭計，就對他們說： 24 “給我一個銀幣看看，上面是誰的像，誰的名號？”他們說：“凱撒的。”25 耶穌說：“這樣，凱撒的應當歸給凱撒，　神的應當歸給　神。” 26 他們在群眾面前，不能抓住耶穌的把柄，又希奇他的回答，就沉默下來。   默想： 耶穌在此說明雖然國家的要求和神的要求並不一樣，我們是可以同時滿足兩者要求的。但耶穌並不是說服從其中一方，就等於服從另一方。事實上，耶穌時代的信徒在這事件之後不久，就要面對“若是順從神，就不能再順從羅馬帝國的君王”的嚴峻考驗。初期教會也與當時宗教領袖對抗：“順從神不順從人是應當的”（徒5：29）。 對國家的納稅要求上，和對神的教會奉獻，及其他慈善捐獻上，你是怎樣順從或是不順從神的命令？ 在將自己奉獻給神的事上，比照稅率的計算，你是15%，30%， 50% 或是100%的捐獻自己給神？    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第十九章             （聖經新譯本） 為耶路撒冷哀哭 41 耶穌走近耶路撒冷的時候，看見了城，就為城哀哭， 42 說：“巴不得你在這日子，知道關於你平安的事，但現在這事在你眼前是隱藏的。43 日子將到，你的仇敵必築壘攻擊你，周圍環繞你，四面困住你， 44 要摧毀你和你裡面的兒女，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上面，因為你不知道那眷顧你的時期。” 潔淨聖殿 45 耶穌進了聖殿，就趕走作買賣的人， 46 對他們說：“經上記著： ‘我的殿是禱告的殿’， 你們竟把它弄成賊窩了。” 47 他天天在聖殿裡教導人，祭司長、經學家和民間的首領，都想殺害他； 48 但他們不知道要怎樣下手，因為眾人都圍著他，聽他的教訓。   默想： 我們的教會作許多有意義的事情，但禱告是否教會中最關注的事，或僅僅是額外的點綴？教會裡的信徒是以禱告為信仰生活的核心嗎？教會信徒就是神的殿，但有多少時候我們真正地成為禱告的殿呢？或是買賣交易的場所？我們的教會充斥著屬靈的貪婪、偷竊、詐騙嗎？耶穌強調神的殿應當是禱告的地方，若沒有與父神親密的相交，教會做任何事都不會有果效：失喪的不能被尋回，被罪捆綁的不會得釋放。 你是否與耶穌一樣，認為在你身體的殿（林前6：19）中，禱告真是重要不可缺少的？你是否相信禱告是這麼關鍵性，若不禱告一切的事都會出問題？ 從這個星期開始，將主日崇拜的秩序單帶回家，每天按著萬民堂的每週祈禱週誌，為所列事項忠心禱告，為教會、各項事工、信徒需要、以及遠近的宣教士等禱告，使你成為真實禱告的殿。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第十八章             （聖經新譯本） 寡婦與法官的比喻 18 耶穌對他們講一個比喻，論到人必須常常祈禱，不可灰心。 2 他說：“某城裡有一個法官，不懼怕　神，也不尊敬人。 3 那城裡有一個寡婦，常常來到他那裡，說：‘求你給我伸冤，使我脫離我的對頭！’ 4 他多次不肯，後來心裡說：‘我雖然不懼怕　神，也不尊敬人， 5 只是因為這寡婦常常來麻煩我，就給她伸冤吧，免得她不斷地來纏擾我。’” 6 主說：“你們聽聽這不義的法官所說的話吧。 7 難道　神不會為晝夜呼籲他的選民伸冤嗎？難道　神會耽誤他們嗎？ 8 我告訴你們，他要快快地給他們伸冤。然而人子來的時候，在世上找得到這種信心嗎？” 稅吏和法利賽人的禱告 9 耶穌向那些自恃為義、輕視別人的人，講了這個比喻： 10 “有兩個人上聖殿去祈禱，一個是法利賽人，一個是稅吏。 11 法利賽人站著，禱告給自己聽，這樣說：‘　神啊，我感謝你，我不像別人，勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 12 我一個禮拜禁食兩次，我的一切收入都奉獻十分之一。’ 13 稅吏卻遠遠站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：‘　神啊，可憐我這個罪人！’ 14 我告訴你們，這個人回家去，比那個倒算為義了。因為高抬自己的，必要降卑；自己謙卑的，必要升高。”   默想： 那法利賽人到聖殿去不是為了要向神禱告，而是要向周圍的人表揚自己的善行與美德；而稅吏去，是為認罪，並求憐憫。你的禱告比較像哪個人的禱告？ 真正的悔改不是源自我們自己，而是神的賜給一切向祂祈求的人。我們以稅吏的禱告（13節）不斷地向神呼求，懇求神賜下悔改的恩典，這是流著眼淚的禱告, 引領我們得到神所賜的赦免、潔凈、與醫治。 稅吏的禱告，是東正教靈修傳統裡廣為人知的耶穌禱文——「主耶穌基督，神的兒子，開恩可憐我這個罪人」。事實上，這句禱文本身並沒有甚麼「法力」，呼求神開恩，表明我們的貧乏、無助。這樣的禱文與現代人的心態是截然不同，因為我們太自滿自足；因此我們不覺得需要神的恩憐，我們已經喪失了對主的渴慕和謙卑.但是這篇耶穌禱文卻提醒我們，我們的生命是何等需要神的憐憫。 在今日結束禱告時，以及一日中的任何時間，都可以重覆用這短禱向神懇求悔改的恩典。