Peoples Gospel Church

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第二章（聖經新譯本） 摩西逃往米甸 11 過了些日子，摩西長大了，有一次，他出去到他的同胞那裡去，看見他們的重擔，又看見一個埃及人打他的一個同胞希伯來人。 12 摩西左右觀望，見沒有人，就把那埃及人擊殺了，埋藏在沙土裡。 13 第二天他又出去，看見兩個希伯來人彼此爭鬥著，就對那欺負人的說：“你為甚麼打你同族的人呢？” 14 那人回答：“誰立了你作我們的領袖和審判官呢？難道你想殺我，好像殺那個埃及人一樣嗎？”摩西就懼怕起來，心裡想：“這事必定給人知道了！” 15 法老聽見這事，就設法要殺摩西；摩西躲避法老，就往米甸地去居住；有一天他坐在井旁。 16 米甸的祭司有七個女兒，她們來打水，打滿了水槽，要給父親的羊群喝。 17 有些牧人來了，把她們趕走；摩西卻起來，救了她們，也給她們的羊群喝水。 18 她們回到父親流珥那裡，父親問：“今天你們為甚麼趕著回來呢？” 19 她們說：“有一個埃及人救我們脫離了牧羊人的手，而且還為我們打水給羊群喝。” 20 父親對眾女兒說：“他在哪裡？你們為甚麼撇下那人呢？去請他來吃飯。” 21 摩西樂意和那人同住；那人把自己的女兒西坡拉給了摩西作妻子。 22 西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，因為他說：“我在異地作了客旅。” 23 過了很久，埃及王死了。以色列人在捆鎖中歎息，他們就呼求，在捆鎖中的呼求達到　神那裡。 24 　神聽見他們的呼聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。 25 　神看顧以色列人，也關注他們。   默想 若時間許可，最好先將本章全部略讀一遍。再慢慢細讀11-24節。 四百多年後，神選擇了摩西成為拯救他子民脫離苦海的領袖。神又用了數十年迂迴曲折的路，預備摩西，模造他的心志和他的一生，來帶領他的子民。 今天，神是否也在重整你的心靈與前途？用什麼方式？你怎樣回應？ 禱告：用這首倪柝聲弟兄（http://b5.ctestimony.org/201/nts/nts01.htm）寫的詩歌來和神對話，等候聖靈將你目前的感受與意志，調向神的旨意和計劃。 主，你正在重排我的前途 神，你正在重排我的前途，你也正在拆毀我的建築； 忠心事奉的人日少一日， 誤會增加，清白逐漸消失。 （副）我眼有淚珠，看不清你臉面，好像神話語真實不如前； 你使我減少，好叫你更加添，好叫你旨意比前更甘甜。 我幾乎要求你停止你手，當我覺得我已無力再受； 但你是神，你怎可以讓步？求你不要讓步，等我順服。 如果你的旨意和你喜樂乃是在乎我負痛苦之軛， 就願我的喜樂乃是在乎順服你的旨意來受痛苦。 好像你的喜樂所需代價乃是需我受你阻扼倒下； 所以我就歡迎你的阻扼， 好叫我能使你的心喜樂。 你將車輛賜與別人乘坐，你使他們從我頭上軋過； 我的所有你正下手剝奪， 求你留下剝奪的手給我。 www.youtube.com/watch?v=uMdRQcZ7BOQ

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第一章（聖經新譯本） 以色列在埃及興盛 1 以色列的眾子，各人帶著家眷和雅各一同來到埃及。他們的名字是： 2 流本、西緬、利未、猶大、 3 以薩迦、西布倫、便雅憫、4 但、拿弗他利、迦得、亞設。 5 他們全是雅各所生的，共有七十人；那時約瑟已經在埃及了。 6 後來，約瑟和他所有的兄弟，以及那一代的人都死了。 7 以色列人生養繁衍眾多，人數增加，極其強盛，遍滿了那地。 新王迫害以色列人 8 那時，有一位不認識約瑟的新王興起來，統治埃及。 9 他對自己的人民說：“看哪，以色列民比我們眾多強盛。 10 來吧，我們要用巧計對付他們，恐怕他們增多起來，一旦發生戰爭，他們就與我們的仇敵聯合，攻擊我們，並且離開這地。” 11 於是，他們指派督工管轄他們，加重他們的重擔苦害他們，他們為法老建造兩座貯貨城，就是比東和蘭塞。 12 但是，埃及人越苦害他們，他們就越發增多，越發繁衍。埃及人就懼怕以色列人。 13 於是，埃及人嚴嚴地使以色列人作苦工。 14 埃及人使他們因作苦工而覺得命苦，他們要和泥、做磚、作田間各樣的工；這一切苦工，埃及人都嚴嚴地驅使以色列人去作。 埃及王殺害希伯來男嬰 15 埃及王吩咐兩個希伯來接生婦，一個名叫施弗拉，一個名叫普阿，16 說：“你們給希伯來婦人接生的時候，要看著她們臨盆；若是男孩，你們要殺死他；若是女孩，她就可以活著。” 17 但是，接生婦卻敬畏　神，不照著埃及王吩咐她們的去作，竟讓男孩活著。 18 於是，埃及王把接生婦叫了來，對她們說：“你們為甚麼作這事，讓男孩活著呢？”19 接生婦回答法老：“希伯來婦人與埃及婦人不同；她們很有活力，接生婦還沒有來到，她們已經生產了。” 20 　神恩待接生婦；以色列民增多起來，而且非常強盛。 21 接生婦因為敬畏　神，　神就為她們建立家室。 22 法老吩咐他的眾民說：“凡是希伯來人（《馬索拉文本》無“希伯來人”，現參照其他古抄本及古譯本補上）所生的男孩，你們都要把他投在河裡；凡是女孩，就讓她活著。”   默想 出埃及記記載的事蹟，情節精彩節節相扣，最好每次讀完整章經文，再重讀選讀部分。 從創世記結束，到以色列人出埃及，這430年間（出12：40），以色列民的際遇，由開始受到的優惠待遇，以後每況日下，終至成為奴隸。當他們人口劇增，對埃及人造成威脅時，法老王不斷施重壓，苦待以色列民；甚至設計殺死所有男嬰，使這個民族不能繼續繁衍。這段漫長煎熬時間，耶和華神似乎靜默不語（或“缺席”），任憑埃及人苦待以色列人。 在我們的生活中，有時候神對我們的困境似乎也是漠視或渾然不知情的。出埃及記的故事讓我們了解到，我們因神在苦難中“缺席”所產生的感受，也是神永恆故事的一部份；雖然我們當時並不察覺，神其實並無間斷，乃是繼續不斷地工作.。 我們一般都認為，神拯救我們就應當繼續不斷地保守我們不受任何的災難（包括：疾病、婚姻破裂、失業、死亡、挫折、失敗等）。因此當我們經歷在苦難中“神缺席”時，我們大多都會認為這情況並非正常。但這段經文以及聖經中許多的事蹟都告訴我們，其實這才是常態。 你有沒有過“神缺席”的經驗？是怎樣的情形？當時有何感受？後來事情有沒有解決？創世記約瑟的經歷，能否夠幫助你學習看見困境中“以馬內利”的神？ 禱告：告訴神你現在的光景，無論是感覺“神缺席”或是 “以馬內利”，求主幫助你今天在一件小事上，感受神的同在，祂並沒有缺席。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 28   聖經新譯本   保羅在羅馬傳道 16 我們到了羅馬，保羅獲准獨自與看守他的士兵居住。 17 過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們都到了，保羅說：“各位弟兄，我雖然沒有作過甚麼事反對人民或者反對祖先的規例，卻像囚犯被逮捕，從耶路撒冷交到羅馬人的手裡。 18 他們審訊之後，因為在我身上沒有甚麼該死的罪，就想要釋放我。 19 可是猶太人反對，我迫不得已才上訴凱撒，並不是有甚麼事要控告我的國民。 20 因此，我請你們來見面談談。我原是為了以色列的盼望，才帶上這條鎖鍊的。” 21 他們說：“我們沒有收到猶太來的信，是提到你的，弟兄中也沒有人來報告，或說你甚麼壞話。 22 但我們覺得應該聽聽你本人的意見，因為關於這教派，我們知道是到處遭人反對的。” 23 他們和保羅約好了一個日子，到那日有很多人到他的住所來見他。他從早到晚向他們講解，為　神的國竭力作見證，引用摩西的律法和先知的話勸他們信耶穌。 24 他所說的話，有人信服，也有人不信。 25 他們彼此不合，就分散了。未散以前，保羅說了幾句話：“聖靈藉以賽亞先知對你們祖先所說的，一點不錯。 26 他說： ‘你去告訴這人民： 你們聽是聽見了，總是不明白； 看是看見了，總是不領悟。 27 因為這人民的心思遲鈍， 用不靈的耳朵去聽， 又閉上了眼睛； 免得自己眼睛看見， 耳朵聽見， 心裡明白，回轉過來， 我就醫好他們。’ 28 所以你們應當知道，　神這救恩，已經傳給外族人，他們也必聽從。”（有些抄本在此有第29節：“他說了這話，猶太人中間大起爭論，就走了。”） 30 保羅在自己所租的房子裡，住了整整兩年。凡來見他的人，他都接待，31 並且放膽地傳講　神的國，教導有關主耶穌基督的事，沒有受到甚麼禁止。   默想 保羅有兩年在羅馬受到軟禁，凡來見他的人他都接待。使徒行傳是從耶穌釘十字架到祂的復活開始，之後有監禁，鞭打，殉道——不單是保羅，而是初期教會中許多信徒的經歷。他們遭遇公開的恐嚇，私下的勾結；還有更微妙的妥協——回歸猶太教的儀式，謹守舊有的規條。雖經過這些，基督的福音還是傳出去了。雖有拘限，妥協，阻攔，拒絕，福音終由羅馬帝國傳向世界各處。 使徒行傳最後留下的景況就是：保羅開放自己，開放住所，接待所有來見他的人，向他們放膽傳講，沒有人禁止。他曾接受別人的接待，現在他也接待他人。神的僕人，當向主一樣“不偏待人的”（10：34），慷慨、仁慈的接待來到你身邊的人。 31節“放膽地傳講　神的國，教導有關主耶穌基督的事”，不但可以總結保羅兩年拘留羅馬的生活，這也是他一生的寫照。 反省一下，你是否願意以31節成為你一生的寫照？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 27   聖經新譯本   船在海上遇暴風 13 這時南風徐徐地吹來，他們以為風勢有利，就起錨沿著克里特航行。14 可是過了不久，有一股名叫“友拉革羅”（“友拉革羅”意即“東北風”）的颶風，向島上吹襲。 15 船給風困住了，不能迎風前行，只好隨著風向飄流。16 有一個小島名叫高達，我們就在這島的背風岸急航，好不容易才把救生艇拉住。 17 水手把艇拉上來，用纜索繞過船身捆好。他們怕船在賽耳底擱淺，就收下船帆，任船飄流。 18 風浪把我們顛簸得很厲害，第二天他們就把貨物拋在海裡， 19 第三天又親手把船上的用具扔掉。 20 好幾天，都看不見星星和太陽，狂風大浪催逼著我們，這樣看來，我們連生還的希望都沒有了。 21 大家很久沒有吃飯了，保羅就站在他們中間，說：“各位，你們本來應該聽我的話不離開克里特，就不會遭受這場損失和破壞了。 22 現在我勸你們放心。除了這艘船以外，你們沒有一個人會喪命的。 23 因為我所歸屬所事奉的　神，他的使者昨天夜裡站在我的旁邊，說： 24 ‘保羅，不要怕。你必定可以站在凱撒面前；　神已經把那些和你同船的人賜給你了。’ 25 所以，各位請放心。我相信　神對我怎樣說，也必怎樣成就。 26 不過我們必會擱淺在一個海島上。”   默想 在押解去羅馬的海路上，保羅雖然屢遇驚險，他卻滿有希望的鼓勵大家，因有神的使者在夜晚向他顯現，保證他必會到羅馬，在凱撒面前受審；並告訴與他一起的每一位也將去到羅馬。因此，保羅說「不要害怕……放心」（24-25節）。船在狂風大浪漂流海中，大家都驚慌失措，保羅在這個時候(人的方法用盡了)，靠著神成為這艘船實際的領袖，安慰鼓勵大家，並再次為神作見證，說明神的大能與保護，祂必保全他們的生命，使他們深刻認識創造風浪和海水的真神。 神今天也一樣要得到我們。每一件我們認為是損失的遭遇，都可以成為發掘神在當中的機會，使我們了解生命的寶貴。在沒有慾望、自大、及貪心妨礙的情況下，神讓我們了解愛的寶貴。神的聲音不斷地在恐怖、災難和絕望中對我們說道：「不要害怕。。。放心」。 將心中的害怕、無助告訴神，並在問題的當中，尋找神的同在，聆聽神對你說：「不要害怕……放心」。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   使徒行傳 26   聖經新譯本   保羅在亞基帕王面前申辯 12 “那時候，我得到祭司長的授權和准許，去大馬士革。 13 王啊，就在中午的時候，我在路上看見一道光，比太陽更明亮，從天上四面照著我和同行的人。 14 我們都仆倒在地上，我聽見有聲音用希伯來話對我說：‘掃羅！掃羅！你為甚麼迫害我？你要踢刺是難的。’ 15 我說：‘主啊，你是誰？’主說：‘我就是你所迫害的耶穌。 16 你起來，站著，我向你顯現，是要指派你為我工作。你要為你所見過的事，和我將要向你顯明的事作見證。 17 我要救你脫離這人民和外族人，差遣你到他們那裡去， 18 開他們的眼睛，使他們從黑暗中歸向光明，從撒但的權下歸向　神，使他們的罪惡得到赦免，並且在那些因信我而成聖的人中同得基業。’ 19 “亞基帕王啊，因此，我沒有違背這從天上來的異象， 20 先向大馬士革、耶路撒冷、猶太全地的人宣講，後向外族人宣講，叫他們悔改，歸向　神，行事與悔改的心相稱。 21 猶太人就是為了這緣故在殿裡捉住我，想要殺我。 22 然而，我得到　神的幫助，直到今日還是站得穩，向尊卑老幼作見證，我所講的都是眾先知和摩西所論的將來必成的事， 23 就是基督必須受難，並且從死人中首先復活，把光明的信息傳報給這人民和外族人。” 保羅說服亞基帕王 24 保羅申訴到這裡，非斯都大聲說：“保羅！你瘋了；你的學問太大，使你瘋了！” 25 保羅說：“非斯都大人，我沒有瘋，我說的都是真實的話，清醒的話。 26 因為王知道這些事，所以我對王坦白直說。我確信這些事沒有一件能瞞得過他，因為這不是在背地裡作的。 27 亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。” 28 亞基帕對保羅說：“你想用這樣短短的時間就可以說服我作基督徒嗎！” 29 保羅說：“無論時間短也好，時間長也好，我向　神所求的，不單是你，而且是今天所有的聽眾，都能像我一樣作基督徒，只是不要有這些鎖鍊。” 30 亞基帕王、總督和百尼基，還有在座的人都站起來， 31 退到一邊，彼此談論，說：“這個人並沒有犯過甚麼該死該綁的罪。” 32 亞基帕對非斯都說：“這個人若沒有向凱撒上訴，早就可以釋放了。”   默想 雖然保羅在好幾次開庭公審當中，都被證實是無罪的，但是到本章此時，他依然被囚，且不斷遭遇猶太首領不公不正的指控。每次他都是正直有力地為自己辯護，但結果卻面對死刑的威脅。在這一切的遭遇中，保羅辯護的證言皆保持一致。而他最大的願望就是控告他的以及聽審的，“叫他們悔改，歸向　神，行事與悔改的心相稱”（20節）。 你對於周圍所見到的不公不義——貧窮、無家可歸、以及你自己生命中的不公，有怎樣的回應？在面對不公的局勢下保持保羅當時的態度，確實是很不容易。但是記住，神在場，祂明白我們心中的忿怒。 將你的想法與感受告訴神，讓神以祂溫柔的話語來平伏你心中的激動，並指教你當有的回應。