Peoples Gospel Church

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 6 章     聖經新譯本   35 耶穌說：“我就是生命的食物，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。36 但我告訴你們，你們雖然見了我，還是不信。 37 凡是父賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我決不丟棄他， 38 因為我從天上降下來，不是要行自己的意思，而是要行那差我來者的旨意。 39 那差我來者的旨意就是：他所賜給我的人，我連一個也不失落，並且在末日我要使他們復活。 40 因為我父的旨意，是要使所有看見了子而信的人有永生，並且在末日我要使他們復活。” 41 猶太人因為耶穌說“我是從天上降下來的食物”，就紛紛議論他。42 他們說：“這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們不都認識嗎？他現在怎麼說‘我是從天上降下來的’呢？” 43 耶穌回答：“你們不要彼此議論。 44 如果不是差我來的父吸引人，就沒有人能到我這裡來；到我這裡來的，在末日我要使他復活。 45 先知書上記著：‘眾人都必受　神的教導。’凡聽見從父那裡來的教訓而又學習的，必到我這裡來。 46 這不是說有人見過父；只有從　神那裡來的那一位，他才見過父。 47 我實實在在告訴你們，信的人有永生。 48 我就是生命的食物， 49 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。 50 這是從天上降下來的食物，使人吃了就不死。 51 我就是從天上降下來生命的食物，人若吃了這食物，就必活到永遠。我要賜的食物就是我的肉，是為了世人的生命而賜的。”   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 耶穌指明祂是生命的糧（48節），祂並沒有說祂“擁有”生命的糧，而是說，祂就是那個食物。這篇講章對心存懷疑的人會覺得更加困惑；但對相信的人，就會更加肯定。因耶穌在這篇講道中確實的說，信祂的現在就有永遠的生命。 有些人「希望」他們有永生，有些人「相信他們將會有」永生，還有人堅持認為「要到死的時候才會知道」，還有人會說「你憑什麼認為你比我好，你有永生？」請停頓一下，自問，你對永生的了解與相信是什麼？ 耶穌要我們知道我們是有永生的，「到我這裏來的，我總不丟棄他」（37節）。我們接受基督之後，神會保守我們到永遠；39-40節中，耶穌說到天父的心意是「叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活」（40節）。不是「將要有」永生，不是「可能會有」永生，也不是「也許會有」，而是肯定地說：「信的人有永生」（47節）。 既然耶穌說你有永生，就相信祂的話；感謝神賜你救恩以及永生。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 5 章     聖經新譯本   治好病了三十八年的人 1 這些事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。 2 在耶路撒冷靠近羊門有一個水池，希伯來話叫作畢士大，池邊有五條走廊。 3 在那裡躺著許多病人，有瞎眼的、瘸腿的和癱瘓的。（有些抄本有以下一段：“他們等候水動，4因為有主的使者按時下去攪動池水，水動之後，誰先下去，無論甚麼病，必得痊愈。”） 5 那裡有一個人，病了三十八年。 6 耶穌看見他躺著，知道他病了很久，就問他：“你要痊愈嗎？” 7 病人回答：“先生，水動的時候，沒有人把我放在池裡；自己想去的時候，總是給別人搶先。” 8 耶穌對他說：“起來，拿著你的褥子走吧。” 9 那人立刻痊愈，就拿起褥子走了。 那天正是安息日。    默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 畢士大池是病人集聚之處，猶太人相信這水有醫治病人的功效，這個癱瘓多年的人也在人群中. 耶穌問這病人，“你要痊癒嗎？”他基本上回答說（7節）：“我當然希望痊癒，但是我看不出有什麼辦法呀！”這就和我們一般人一樣，常常以自己的想法認知來限制神，不敢太過樂觀。 J.B.Phillips 寫過一本有名的書，名為“你的神太小了”。我們很多信徒都會在自己的腦海中創造一個很微小的神，這個神被我們放進我們所以為的小框架中。（參：英文網上版：thecommonlife.com/files/books/Your_God_is_Too_Small.pdf） 耶穌告訴這個病人，“起來，……走吧”，他立刻痊癒，就起身走了。這個人聽從耶穌的話，他就經歷到神的醫治。 我們必須知道，信心並非我們得醫治的必須條件；耶穌不會根據人的軟弱與否，來決定是否完成神的工作，祂乃是獨行奇事的神。（詩72：18）

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 4 章     聖經新譯本 治好大臣的兒子 43 兩天之後，耶穌離開那裡，往加利利去。 44 耶穌自己說過：“先知在本鄉是不受尊敬的。” 45 耶穌到了加利利的時候，加利利人都歡迎他，因為他們曾經上耶路撒冷去過節，見過他所行的一切。 46 耶穌又到了加利利的迦拿，就是他變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。 47 他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他的兒子快要死了。 48 耶穌對他說：“你們若看不見神蹟奇事，總是不肯信。” 49 大臣說：“先生，求你趁我的孩子還沒有死就下去吧！” 50 耶穌告訴他：“回去吧，你的兒子好了。”那人信耶穌對他說的話，就回去了。 51 正下去的時候，他的僕人迎著他走來，說他的孩子好了。 52 他就向僕人查問孩子是甚麼時候好轉的。他們告訴他：“昨天下午一點鐘，熱就退了。” 53 這父親就知道，那正是耶穌告訴他“你的兒子好了”的時候，他自己和全家就信了。 54 這是耶穌從猶太回到加利利以後所行的第二件神蹟。   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 這個故事呈現出有信心的難關。當這位焦急的父親找到耶穌時，耶穌好像漠不關心，卻對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信」。而當這父親再次求耶穌時，耶穌只說：「回去吧，你的兒子活了！」 這就是信心的困境；神回應我們急迫的懇求，對我們說：「好了，回去吧，病人已經痊愈了」！這時我們當作什麼呢？我們若繼續哀求耶穌，就表現出我們的不信。但若就這樣回去，這意味我們完全沒有證據知道耶穌所應許的醫治是否確實應驗了。 信心在今天依舊是這樣，我們懇切地來向神求救恩，神說：「你可以走了！」工作已經完成了，已經痊癒了。我們雖然沒有證據，卻憑著信心，照耶穌所說的平安的回去。 每當你將問題帶給神時，你是否接受耶穌的話，或是繼續擔心愁煩？你是否實際活出信心生活，確信神掌管一切，要將最好的賜給你？ 與神對話，並聆聽神的回應。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 約翰福音 3 章     聖經新譯本   16 “　神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 17 因為　神差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人藉著他得救。 18 信他的，不被定罪；不信的，罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。 19 光來到世上，世人因為自己的行為邪惡，不愛光倒愛黑暗，定他們罪的原因，就在這裡。 20 凡作惡的都恨光，不來接近光，免得他的惡行暴露出來。 21 凡行真理的，就來接近光，好顯明他所作的都是靠著　神而作的。”   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 這段經文可以說是聖經中我們最熟悉的經節，將神所作的與我們應當做的相連起來。神在耶穌裡為我們提供了永生，我們要做的就是相信。 約翰在1：12，將“相信”解釋為“接受”，在3：16-18，約翰則將“相信”解釋為從罪中“悔改”。 悔改與接受都是真正相信神的不同表現，聖經中的相信的意思，就是從我們自我以及舊生活中轉向神；並且相信神到一個地步，我們願意打開心，來接受神要賜的禮物。 在讀的時候，有哪個字或詞句特別觸動你的？當你讀到這個字或詞句時，你有什麼感受？這與你的現況有什麼關連沒有？究竟神要對你說什麼？神想要你做什麼？ 背誦第16-17節。告訴神你願意悔改並接受祂的救恩，感謝神賜你永遠的新生命。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 翰福音 2 章        聖經新譯本   迦拿的婚筵 1 第三天，在加利利的迦拿有婚筵，耶穌的母親在那裡； 2 耶穌和門徒也被邀請參加婚筵。 3 酒用盡了，耶穌的母親對他說：“他們沒有酒了。” 4 耶穌說：“母親（“母親”原文作“婦人”），我跟你有甚麼關係呢？我的時候還沒有到。” 5 他母親告訴僕人說：“他吩咐你們甚麼，就作甚麼。” 6 在那裡有六口石缸，每口可盛兩三桶水，是為猶太人行潔淨禮用的。 7 耶穌吩咐僕人：“把缸都倒滿水！”他們就倒滿了，直到缸口。 8 耶穌又吩咐他們：“現在舀出來，送給筵席的總管！”他們就送去了。 9 總管嘗了那水變的酒，不知道是從哪裡來的，只有舀水的僕人知道。總管就叫新郎來， 10 對他說：“人人都是先擺上好酒，等到親友喝夠了，才擺上次等的，你倒把好酒留到現在。” 11 這是耶穌所行的第一件神蹟，是在加利利的迦拿行的。他顯出了自己的榮耀，他的門徒就信了他。 12 這事以後，耶穌和母親、弟弟、門徒，都下到迦百農去，在那裡住了沒有幾天。 潔淨聖殿 13 猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。 14 他在聖殿的外院裡看見有賣牛羊鴿子的，和坐在那裡兌換銀錢的， 15 就用繩索做了一條鞭子，把眾人連牛帶羊都從外院趕出去，倒掉兌換銀錢的人的錢，推翻他們的桌子； 16 又對賣鴿子的說：“把這些東西搬出去，不要把我父的殿當作巿場。” 17 他的門徒就想起經上記著：“我為你的殿心中迫切，如同火燒。   默想： 慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。 耶穌在這個婚宴中（1-11節）奇妙地將水變為酒，不單為原本即將窘迫難堪的新郎解圍，並給他們帶來歡樂與祝福，彰顯了祂的榮耀。 接下來，耶穌潔淨聖殿（13-17節），祂趕出其中的污穢敗壞，並堅持敬拜神，必須是聖潔無污的。 神今天在我們生命中也作同樣的這兩件事：改變與潔淨。當祂改變人生命時，祂潔淨，使我們配得敬拜榮耀神。基督改變淨化我們的代價，就是神獨生子犧牲的代罪受死。 你是否留意到神在你生命中所作的改變及淨化的工作？你是如何回應的？