Peoples Gospel Church

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 哥林多前書第十章 （聖經新譯本） 不可喝主的杯又喝鬼的杯 14 所以，我所親愛的，你們要遠避拜偶像的事。 15 我是對明白事理的人說的，我所說的你們要自己判斷。 16 我們為福杯祝禱的時候，難道不是共享基督的血嗎？我們擘餅的時候，難道不是共享基督的身體嗎？ 17 因為事實上只有一個餅，我們人數雖多，還是一個身體，因為我們都是分享同一個餅。 18 你們看看按肉身是以色列人，那些吃祭物的不就是與祭壇有分嗎？ 19 我說的是甚麼意思呢？偶像算得甚麼，還是祭過偶像的食物算得甚麼？ 20 我是說，教外人所祭的是鬼，不是獻給　神；我卻不願意你們與鬼來往。 21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，你們不能參加主的筵席又參加鬼的筵席。 22 難道我們要激起主的忿怒嗎？我們比他更強嗎？ 凡事都要榮耀　神 23 甚麼事情都可以作，但不是都有益處。甚麼事情都可以作，但不是都能造就人。 24 人不要求自己的好處，卻要求別人的好處。 25 肉食市場所賣的一切，你們只管吃，不要為了良心的緣故問甚麼， 26 因為地和地上所充滿的都是屬於主的。 27 如果有不信的人邀請你們吃飯，你們也願意去，凡擺在你們面前的，都可以吃，不要為了良心的緣故問甚麼。28 但是如果有人告訴你們：“這是獻過祭的食物。”那麼，為了那告訴你們的人，也為了良心的緣故，就不要吃。 29 我說的良心，不是你的，而是他的。為甚麼我的自由要受別人的良心論斷呢？ 30 我若存著感恩的心吃了，為甚麼我因著我所感恩的食物被人毀謗呢？ 31 所以，你們或吃喝，或作甚麼，一切都要為　神的榮耀而行。 32 無論是猶太人，是希臘人，是　神的教會，你們總不可使他們跌倒； 33 就好像我所作的一切，都是要使大家喜悅，不是要求自己的好處，而是要求別人的好處，為了要使他們得救。   思想: 若時間許可，請先將本章全部略讀一遍，再重讀今日的經文。 哥林多的信徒有一次起紛爭，有些人採取十分嚴謹的規則，若所買的肉是來自異教徒的肉市場，他們就不會同席用餐。但另一派人則濫用他們新得到的自由，甚至在吃完主餐（聖餐）之後，就進行淫亂的罪行。 保羅對這兩派的信徒解說，並給予作任何事 “一切都要為　神的榮耀而行”這個原則（31節）。基督徒因為知道基督的真理而得到釋放，得到自由。但是他們也應當經常為了其他信徒或非信徒的緣故，而願意放棄自己的自由，來幫助他們。 你個人在哪些“有疑問的作法”上有掙扎？這段經文所提出的原則，在那些“可以作，但不是都有益處”的事情上，如何引導你的行為與態度？

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 哥林多前書第九章 （聖經新譯本） 16 我傳福音原是沒有可誇的，因我不能不傳。如果不傳福音，我就有禍了。 17 如果我甘心作這事，就有賞賜；即使不甘心，這職責還是託付我了。 18 那麼，我的賞賜是甚麼呢？就是我傳福音時，叫人免費得著福音。這樣，我就沒有用過傳福音可以享有的權利了。 19 我雖然自由，不受任何人管轄，但我自願成為眾人的奴僕，為的是要多得一些人。 20 對猶太人，我就作猶太人，為了要得著猶太人；對律法以下的人，雖然我自己不在律法之下，還是作了律法以下的人，為了要得著律法以下的人。 21 對沒有律法的人，我就作了沒有律法的人，其實我不是在　神的律法以外，而是在基督的律法之下，為了要得著沒有律法的人。 22 對軟弱的人，我就成了軟弱的人，為了要得著軟弱的人。對怎麼樣的人，我就作怎麼樣的人；無論如何，總要救一些人。 23 我所作的一切，都是為了福音的緣故，好讓我與別人同享福音的好處。 24 難道你們不知道，在場上賽跑的人，雖然大家都跑，但得獎的只有一個人嗎？你們都應當這樣跑，好叫你們可以得獎。 25 凡參加運動比賽的，在一切事上都有節制；他們這樣作，不過要得到能壞的冠冕，我們卻是要得不朽的冠冕。 26 所以我奔跑，不是沒有目標的；我鬥拳，不是打空氣的。 27 我要克制自己的身體，叫身體服我，免得我傳了給別人，自己反而落選了。   思想: 若時間許可，請先將本章全部略讀一遍，再重讀今日的經文。 保羅為了別人的好處以及放棄了許多個人的權利，這不是自我炫耀，而是真心的分享。他的榜樣讓我們了解保羅事奉的動機，也幫助我們有力量來服事神。 先看看保羅所放棄的權利，以及他的動機。他放棄了婚姻，因此不能“帶著信主的妻子往來”傳福音（5節），他放棄接受那些他服事的信徒財務上的支持（6-12節），以從事織帳篷的職業為生。他也放棄了過自己喜歡的生活，為要向更多的人傳福音（19-23節）。 保羅為什麼要這樣做？他要使傳福音成為一個禮物，而不是一件買賣（18節）。他希望與其他人認同，而不得罪任何需要聽聞福音的人（22-23節）。他將神將來要給點獎賞看得極為貴重，因此世上的享樂對他沒有太多的吸引力（24-27節）。 當我們像保羅一樣放棄一些權利時，我們和受訓的運動員有什麼相似（24-27節）？如今，在傳福音的競賽中，你是參賽的運動員，還是看台上的觀眾？你渴望神將要賞賜給你的冠冕（獎賞）嗎？與神對話，談論你目前的角色是什麼，並祈求神幫助你裝備好來參加這場福音的競賽。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 哥林多前書第八章 （聖經新譯本） 祭過偶像的食物的問題 1 關於祭過偶像的食物，我們曉得我們都有知識。但知識會使人自高自大，唯有愛心能造就人。 2 如果有人自以為知道些甚麼，那麼，他應該知道的，他還是不知道。 3 如果有人愛　神，這人是　神所知道的。4 關於吃祭過偶像的食物，我們知道世上的偶像算不得甚麼，也知道　神只有一位，沒有別的神。 5 雖然有被稱為神的，無論在天上或在地上（就如有許多的“神”許多的“主”）， 6 然而我們只有一位　神，就是父；萬物都是從他而來，我們也為了他而活。我們也只有一位主，就是耶穌基督；萬物都是藉著他而有的，我們也是藉著他而有的。 7 不過，這種知識不是人人都有的。有些人直到現在習慣了拜偶像的事，因此他們吃的時候，就把這些食物看作是真的獻過給偶像的；他們的良心既然軟弱，就被污穢了。 8 其實食物不能使我們親近　神，我們不吃也無損，吃也無益。 9 然而你們要謹慎，免得你們這自由成了軟弱的人的絆腳石。 10 因為如果有人看見你這有知識的人，在偶像的廟裡吃喝，他的良心若是軟弱，他不就放膽去吃那祭過偶像的食物嗎？ 11 因此，基督已經為他死了的那軟弱的弟兄，就因你的知識而滅亡了。 12 你們這樣得罪弟兄，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督了。 13 所以，如果食物使我的弟兄跌倒，我就永遠不再吃肉，免得使我的弟兄跌倒了。   思想: 請先將本章全部略讀一或兩遍。 在哥林多當時大部份新鮮的肉，都是在廟宇裡獻祭他們所崇拜的神祗之後，才拿出來賣的。有些當地的基督徒認為在這種市場買肉，就等於參與拜偶像的活動。但另有信徒則認為這個看法很愚蠢。畢竟，這些偶像所代表的神祗並不是真的，因此沒有真正的意義。保羅一方面確認哥林多信徒有權可以吃這類的肉，但是另一方面又鼓勵那些認為有自由的信徒，應當考慮：若有軟弱的弟兄因你自由選擇吃祭拜過的肉，而使他的信心受傷以致跌倒時，你願意因此軟弱弟兄而放棄這個自由吃肉的“權利”。 在你的生命中，有哪件事，雖然你有自由去做，卻會讓別人絆跌：是飲酒？穿著？音樂？生活形態？政治立場？堅守規條？ 禱告：“主啊，是否有人因我的自由而跌倒？”當你靜默時，求主將這人帶進你心中，求神賜智慧與恩慈來面對。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 哥林多前書第七章 （聖經新譯本） 保持蒙召時的身分 17 不過，主怎樣分給各人，　神怎樣呼召各人，各人就要照著去行事為人。我也這樣吩咐各教會。 18 有人受了割禮而蒙召的嗎？他就不要遮掩割禮的記號。有人未受割禮而蒙召的嗎？他就不要受割禮。 19 割禮算不得甚麼，沒有割禮也算不得甚麼，要緊的是遵守　神的命令。 20 各人蒙召的時候怎樣，他就應當保持原來的情況。 21 你蒙召的時候是作奴僕的嗎？不要為此煩惱。但如果你能夠得到自由，就要把握這機會。 22 因為作奴僕的蒙了主的呼召，就是屬於主的自由人了；照樣，自由的人蒙了呼召，他就是基督的奴僕了。 23 你們是用重價買來的，不要作人的奴僕。 24 弟兄們，你們各人蒙召的時候怎樣，就應當在　神面前保持這原來的情況。 未婚的問題 25 關於未婚的，我沒有主的命令，但我既然蒙了主的憐憫，成為可信靠的人，就把我的意見提出來。 26 為了目前的困難，我認為人最好能保持現狀。 27 你已經有了妻子嗎？就不要想擺脫。你還沒有妻子嗎？就不要去找妻子。 28 如果你娶妻子，這不是犯罪；如果處女出嫁，也不是犯罪。不過，這樣的人要受肉體上的苦難，我卻不願你們受這苦難。 29 弟兄們，我是說時候不多了。從今以後，有妻子的要像沒有妻子的， 30 哀哭的要像不哀哭的，快樂的要像不快樂的，買了東西的要像一無所得的， 31 享用世上百物的要像沒有享用的一樣，因為這世上的情況都要過去。 32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻子的人，掛念的是主的事，想怎樣去得主喜悅； 33 但娶了妻子的人是為世上的事掛慮，想怎樣去討妻子的歡心， 34 這樣他就分心了。沒有結婚的婦女和守獨身的女子，掛念的是主的事，好讓身體和心靈都成為聖潔；但結了婚的婦女是為世上的事掛慮，想怎樣去討丈夫的歡心。 35 我說這話，是為了你們自己的益處；我不是要限制你們，而是要你們作合宜的事，一心一意地對主忠誠。   思想: 若時間許可，請先將本章全部略讀一遍，再重讀今日的經文。 上一章保羅談到那些濫用基督徒在主裡的自由，來辯護自己放蕩的生活方式。在本章中，他從相反的角度來爭論。有些哥林多的信徒宣稱性是罪，甚至婚姻內的性行為也如此;有人認為他們應當與不信的配偶離婚;還有人因遭不信的配偶離棄，而懷疑自己是否違反了神的命令，或不知自己是否仍然被原有婚姻捆綁。本章中，保羅針對這些問題作出澄清，並回答一些今天依然適切的問題。 保羅在17節以一個可以應用在不同情況下的一般原則，來綜合他的教導。神若是在你已婚情況下呼召你，就不要認為你應當解除婚約才能為神所用。無論我們在任何地方，處任何身份，神都能夠使用我們。 因此，不要陷入“假如”的陷阱中：假如我有大學文憑，我想神就會使用我；假如我有一百萬元，假如我有讀神學，假如我沒結婚沒孩子……撒但最喜歡我們玩這個“假如”遊戲，因為這會讓我們的眼目定睛在自己的幻想，而不是現實中。若我們睜開眼睛看到四圍的情況，就可以在所處的環境中被神使用。 你目前有哪些困境，希望能改變的？第17，19節是否給你一些指引、原則？將心中的困境向神訴說。若有需要，可以詢問教會傳道人，並尋求屬靈指引。 無論你是未婚，已婚、離婚、或是寡居，這個星期中，有什麼方式使你可以表現出你“一心一意地對主忠誠”（35節）？

粵語聖經(和合本)聆聽: 國語聖經(和合本)聆聽: 哥林多前書第六章 （聖經新譯本） 要用身體榮耀　神 12 甚麼事我都可以作，但不是都有益處。甚麼事我都可以作，但我不要受任何事的轄制。 13 食物是為了肚腹，肚腹是為了食物；但　神卻要把這兩樣都廢掉。身體不是為了淫亂，而是為了主，主也是為了身體。14 　神不但使主復活了，也要用他的能力使我們復活。 15 你們不知道你們的身體就是基督的肢體嗎？這樣，我們可以把基督的肢體當作娼妓的肢體嗎？當然不可以！ 16 你們不知道那跟娼妓苟合的，就是與她成為一體了嗎？因為經上說：“二人要成為一體。” 17 但那與主聯合的，就是與他成為一靈了。 18 你們要逃避淫亂的事。人所犯的，無論是甚麼罪，都是在身體以外，唯有行淫亂的，是觸犯自己的身體。 19 你們不知道你們的身體就是那位住在你們裡面的聖靈的殿嗎？這聖靈是你們從　神那裡領受的。你們不是屬於自己的， 20 因為你們是用重價買來的。所以你們務要用自己的身體榮耀　神。   思想: 若時間許可，請先將本章全部略讀一遍，再重讀今日的經文。 在哥林多前書第五，第六章中，保羅提到有關信徒性行為的問題，這一段中他特別針對哥林多信徒對於神對性行為的旨意為何，及他們所面臨的問題，作進一步的教導。保羅提醒信徒，既然已經信主與基督聯合，淫亂的罪就當完全棄絕。 在每天的報紙、電視、路邊廣告牌等各種傳媒，都充塞著色情的暗示，你怎樣看這些事？照看不誤，不認為有任何不妥？心中有些不安，不悅，但也無奈，畢竟到處都是？非常厭惡，轉換看別的，或索性走開？ 安靜禱告，默想你的身子，是屬神的，也是與神聯合的。聆聽聖靈在心中對你說的話，指出你在身子上有什麼不潔、不義的行為、思想。求主赦免，並求主幫助，使你能“用自己的身體榮耀神”。