Peoples Gospel Church

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第廿三章（聖經新譯本） 應許與訓誨 20 “看哪，我在你面前差派使者，好在路上保護你，領你到我預備的地方去。 21 你們在他面前要謹慎，要聽他的話，不可違背他；不然，他必不赦免你們的過犯，因為他是奉我的名來的。 22 如果你實在聽他的話，遵行我吩咐的一切，我就要作你仇敵的仇敵，作你敵人的敵人。 23 我的使者必在你前面走，領你到亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裡去；我要把他們除掉。 24 你不可跪拜他們的神像，也不可事奉它們，不可作他們所作的，不可模仿他們的行為，卻要把神像完全拆毀，打碎他們的柱像。 25 你們要事奉耶和華你們的　神，他就必賜福你的糧和你的水，我也必從你們中間除去疾病。 26 在你的境內，必沒有流產和不育的婦女；我必使你一生的壽數滿足。 27 我必在你面前展露我的威嚴；凡你所到的地方，我必使那裡的人民慌亂，又使你所有的仇敵都轉背而逃。 28 我必在你面前打發大黃蜂，把希未人、迦南人、赫人，都從你面前驅逐出去。 29 我不在一年之內把他們從你面前驅逐出去，恐怕這地變為荒涼，又恐怕田野間的走獸多起來害你。 30 我要漸漸地把他們從你面前驅逐出去，等到你的人數增多起來，承受那地為止。31 我要限定你的境界，從紅海直到非利士海，從曠野直到大河。我要把那地的居民交在你手中，你要把他們從你面前驅逐出去。 32 不可與他們和他們的神立約。 33 不可讓他們住在你的境內，恐怕他們使你得罪我；如果你事奉他們的神，這必成為你的網羅。”   默想 若時間許可，最好先將本章全部讀一遍。再開聲讀20-33節。 在一連串闡述律法的經文中，插入一段強調真正正確的敬拜篇幅，是否有些格格不入？非也。因為敬拜並非僅是上教堂，唱聖詩。敬拜乃是以愛神、遵守祂誡命來實踐我們的信仰。 當神要摩西將這些律法教導百姓時，神將律法、敬拜，和成功、順利並列。神的應許是，若他們敬拜神，祂就會供應以色列人豐富食糧，清潔飲水，及健康身體；這些肉身的需要。當我們讓神居首位，尊敬祂，順從祂，神就賜豐滿的生命給我們。 耶穌在約翰福音第四章，對那位撒瑪利亞婦人說：「神是靈，敬拜他的人必須以心靈和真誠敬拜」（約4:24，現中譯本）。檢視一下你敬拜神的原因，以及你用怎樣的靈來敬拜。這兩者協調嗎？ 禱告：你是否因希望得到生活豐足而敬拜神？你是以真誠的心靈來敬拜神嗎？若不然，你當怎樣改變，使你的敬拜合乎神的心意？  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第廿二章（聖經新譯本） 保障人權的條例 16 “如果人引誘還沒有許配人的處女，與她同寢，他必須交出聘禮，娶她為妻。 17 如果處女的父親堅決不肯把女兒嫁給他，他就要按照處女的聘禮，交出聘銀來。 18 “不可讓行巫術的女人活著。 19 “凡與牲畜同寢的，那人必須處死。 20 “除了獨一的耶和華以外，還獻祭給別神的，那人必須滅絕。 21 不可欺負寄居的，也不可壓迫他，因為你們在埃及地也作過寄居的。 22 不可苦待任何孤兒寡婦。 23 如果你們真的苦待他們，他們一向我呼求，我必定聽他們的呼求， 24 並且我要發怒，用刀殺死你們，使你們的妻子成為寡婦，你們的兒女成為孤兒。 25 “如果你借錢給我的人民，就是與你們在一起的窮人，你對待他們不可像放債的人一樣，不可在他們身上取利。 26 如果你拿了鄰居的衣服作抵押，必須在日落之前歸還給他。 27 因為這是他唯一的鋪蓋，是他蔽體的衣服；如果沒有了它，他拿甚麼睡覺呢？如果他向我呼求，我必應允，因為我是滿有恩惠的。 28 “不可咒罵　神，也不可咒詛你人民的領袖。 29 要把你豐收的五穀和初榨的新酒獻上，不可遲延；要把你頭生的兒子獻給我。 30 對於牛羊頭生的，你也要這樣作；七天之內，可以和母的在一起，第八天就要把牠獻給我。 31 你們要歸我作聖潔的人；因此田間被野獸撕碎的肉，你們不可以吃，要把它丟給狗吃。”   默想 本章詳述律法的條例，第一段（1-15節）說明有關產權的條例，本段為有關社會規範的條例。慢慢地讀本段經文，揣摩當時的社會風俗與規範。 律法向神的子民顯示出如何活在神的面前，人的社會責任。16節對引誘婦女的處治。17-27節列出的律法，講明遭受嚴厲死刑的罪——如交鬼（行邪術）、與獸行淫、拜偶像（祭祀別神）。這三種罪行都是周圍國家異教徒的行為，神在律法中警告以色列人不可在這些事上與他們同流合污。 另外有對寡婦與孤兒表現憐憫恩慈的律法——借錢給窮人不可取利息；窮人抵押的外衣，必需在日落前歸還，使他有被遮蓋；所有的人都必須以尊嚴和尊敬待之。聖經中很多處提到神看顧、保護以色列人中寄居的、有需要的孤兒和寡婦（參雅1：27）。祂聽窮乏人的呼求，這些人若被苦待，神的怒氣必向行惡的人而發。 根據本段的原則，你個人、小組、或教會當如何設定/調整你們的社會關懷事工，以活出更加符合神旨意的“聖潔”生活？有什麼行動，是你在本週內能夠做到，使你活出“聖潔人”的樣式（31節）？ 禱告：聖潔的神，感謝你，不只為我預備赦罪之恩，還將袮的律法寫在我的心版上。幫助我在本週內，在____________________________事上能夠順服你，活出“聖潔人”的樣式。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第廿一章（聖經新譯本） 懲罰殺人者或傷人者的條例 12 “打人以致把人打死的，必要把那人處死。 13 人若不是蓄意殺人，而是　神交在他手中的，我就給你設立一個地方，他可以逃到那裡去。14 若有人任意待他的鄰舍，用詭計把他殺了，你要把他從我的祭壇那裡拿去處死。 15 “打父母的，必要把那人處死。 16 “拐帶人口的，無論是把人賣了，或是還留在他手中，必要把那人處死。 17 咒罵父母的，必要把那人處死。 18 “如果人彼此爭論，一個用石頭或拳頭打另一個，但他還沒有死，不過要躺在床上， 19 以後，他若是能起來，能扶杖出外行走，那打他的就可算無罪，但要賠償他停工的損失，並且要把他完全醫好。 20 “如果有人用棍打他的奴僕或婢女，以致死在他的手下，他必須受刑罰； 21 但如果他還活一兩天，那人就不必受刑罰，因為那奴僕是他的財產。 22 “如果人彼此爭鬥，擊傷了懷孕的婦人，以致流產，但沒有別的損害，那傷害她的必須按照婦人的丈夫要求的，和照著審判官斷定的，繳納罰款。 23 如果有別的損害，你就要以命償命， 24 以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳， 25 以烙還烙，以傷還傷，以打還打。 26 “如果有人擊打他奴僕的一隻眼，或婢女的一隻眼，把眼打壞了，就要因他的眼的緣故讓他自由離去。 27 如果有人打落了他奴僕的一顆牙，或婢女的一顆牙，就要因他的牙的緣故讓他自由離去。   默想 神的誡命說“不可殺人”，以此為背景來閱讀本段經文，留意經文中所舉出不同實例，如何說明“應當尊重他人的生命及福祉”。 「以眼還眼，以牙還牙」是古代的報復法（Lex Talionis），它的原則十分清楚和簡要：倘若某人傷害了他人，這人就要受到相等的懲罰。這一段本來是民事訴訟的標準，卻可能被引用來支持報復的正當性。訂定這樣的標準是因為當時的社會，常有「過度報復的情況」，而富有的人可能會以金錢來規避刑罰，所以必須訂定公平的刑罰標準。 耶穌針對「以眼還眼，以牙還牙」，來詮釋天國的倫理對比舊約的律法，是「不報復」、「肯吃虧」、「愛仇敵，為那逼迫你們的禱告」（太5：38-42）。律法的宗旨在於嚴格防止人過度的復仇，但耶穌卻使人從報復的心態中完全得釋放，這是遠遠超過律法的要求。 禱告：當你受到冤屈時，是否立刻會想到報復？有什麼人曾經傷害過你？求神賜你對那人的愛，不去報復，乃去愛和饒恕。為這位傷害你的人祈禱，以禱告來代替一切報復的計劃！

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第二十章（聖經新譯本） 頒佈十誡 1 　神吩咐以下這一切話，說： 2 “我是耶和華你的　神，曾經把你從埃及地，從為奴之家領出來。 3 “除我以外，你不可有別的神。 4 “不可為自己做偶像，也不可做天上、地下和地底下水中各物的形象。5 不可跪拜它們，也不可事奉它們，因為我耶和華你們的　神是忌邪的　神；恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代。 6 愛我和遵守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。 7 “不可妄稱耶和華你　神的名，因為妄稱耶和華的名的，耶和華必不以他為無罪。 8 “要記念安息日，守為聖日。 9 六日要勞碌，作你一切工作。 10 但第七日是耶和華你的　神的安息日；這一日，你和你的兒女，你的僕婢和牲畜，以及住在你城裡的寄居者，不可作任何的工。 11 因為耶和華在六日之內造天、地、海和其中的萬物，第七日就歇息了；所以耶和華賜福安息日，定為聖日。 12 “要孝敬父母，使你在耶和華你的　神賜給你的地上得享長壽。 13 “不可殺人。 14 “不可姦淫。 15 “不可偷盜。 16 “不可作假證供陷害你的鄰舍。 17 “不可貪愛你鄰舍的房屋；不可貪愛你鄰舍的妻子、僕婢、牛驢和他的任何東西。” 18 全體人民都看見打雷、閃電、角聲和冒著煙的山；人民看見了，就顫抖，遠遠地站著。 19 他們對摩西說：“求你和我們說話吧，我們必定聽你的話，不可讓　神和我們說話，恐怕我們死亡。” 20 摩西回答人民：“不要懼怕，因為　神降臨是要試驗你們，叫你們常常敬畏他，不至犯罪。” 21 於是，人民遠遠地站著，摩西卻走近　神所在的幽暗之中。   默想 安靜地讀完這段經文，然後慢慢地以十誡來省察你的生活。 神在頒布誡命之前，先宣布祂的所是，以及祂的所為。我們需要明白：恩典在律法之先。神首先以恩典與憐憫拯救百姓，而百姓因對神感恩之心，而願意遵守這些誡命。過紅海是在頒布十誡之前。 前四誡是為保守我們與神關係：不拜別神，不拜偶像，不誤用神名，守安息日。 後六誡是要保守我們在世上生活與人的關係：孝敬父母，尊重別人生命，尊重婚姻，尊重別人的財物，尊重真實，尊重神給別人及自己賴以生存的人、事、物。 請你用一段時間仔細的把這段經文再讀數次，逐一思想誡命的功用，為神因著愛所賜給人們的這十誡，向神獻上你的感謝。 接受聖靈的光照，檢視自己在哪一方面曾經失敗過，或是現在正有哪一方面的危機。以信心的禱告接受耶穌基督的赦罪，及聖靈更新、充滿的能力。