Peoples Gospel Church

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 第二章     （新譯本） 制定安息日 1 這樣，天地萬物都造齊了。 2 第七日，　神完成了他所作的工；在第七日　神歇了他所作的一切工。 3 神賜福第七日，把它分別為聖，因為在這一日，　神停了他一切所創造的工，歇息了。 創造男人並設置伊甸園 4 這是創造天地的起源：耶和華　神造天地的時候， 5 原野上還沒有樹木，田間的蔬菜還沒有長起來，因為耶和華　神還沒有降雨在地上，也沒有人耕種土地； 6 不過有霧氣從地面上升，滋潤全地。 7 耶和華　神用地上的塵土造成人形，把生氣吹進他的鼻孔裡，那人就成了有生命的活人，名叫亞當。 8 耶和華　神在東方的伊甸，栽了一個園子，把他所造的人放在那裡。 9 耶和華　神使各樣的樹從地上長起來，能悅人的眼目，也好作食物。園子中間又有生命樹，和知善惡樹。 10 有一條河從伊甸流出來，灌溉那園子；從那裡分支，成了四道河的源頭。 11 第一道河名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的，在那裡有金子； 12 那地的金子是好的；在那裡也有紅玉和瑪瑙。 13 第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。 14 第三道河名叫底格里斯河（“底格里斯河”原文作“希底結”），就是流向亞述東邊的。第四道河就是幼發拉底河（“幼發拉底河”原文作“伯拉河”）。 15 耶和華　神把那人安置在伊甸園裡，叫他耕種和看守那園子。 16 耶和華　神吩咐那人說：“園中各樣樹上的果子，你都可以吃； 17 只是那知善惡樹的果子，你不可吃；因為你吃的時候，你必要死。” 創造女人並建立婚姻 18 耶和華　神說：“那人獨居不好，我要為他造個和他相配的幫手。”19 耶和華　神用泥土造了野地的各樣野獸，和空中的各樣飛鳥，把牠們都帶到那人面前，看他給牠們叫甚麼名字；那人怎樣叫各樣有生命的活物，那就是牠的名字。 20 那人就給各樣牲畜、空中的雀鳥，和野地的各樣走獸起了名字；只是那人沒有遇見一個和他相配的幫手。21 耶和華　神使那人沉睡。他熟睡的時候，耶和華　神取了他的一根肋骨，又使肉在原處復合。 22 然後，耶和華　神用從那人身上所取的肋骨，造了一個女人，帶她到那人面前。 23 那人說： “這是我骨中的骨， 肉中的肉； 她當稱為女人， 因她是從男人身上取出來的。” 24 因此人要離開父母，和妻子連合，二人成為一體。 25 那時，夫妻二人赤身露體，彼此都不覺得羞恥。   默想 摩西在第一章敘述了宇宙的創造，在第二章他就解釋接下來的結果，也就是罪進入世界，並糟蹋了神的創造。 神將人放在伊甸園中，使他們得到平安、休息，並能在此與神相交。神賜給他們有選擇的自由，也給他們清楚的指示。若他們吃了生命樹上的果子，就能有永生。但一旦吃了那知善惡樹上的果子，他必會面對死亡的可怕威脅。 神並不是將“知善惡樹”栽種在園中來陷害亞當，使他落入陷阱。神乃是給他機會來選擇順服神，選擇那些美善的事情，因為神本為美善。 你的生命中，是否也有一個“伊甸園”，你每天在生活、工作、休息、娛樂中，如何選擇順服神或悖逆神？   禱告 神啊，感謝你造男又造女，並設立婚姻，使男女聯合、成為一體，在婚姻中成就你美好的旨意。更感謝你賜我們平安，使我們在你的懷抱中得到甜美的安息。求你賜我們一顆謙卑、剛強、仁愛、謹守的心，一心選擇順服你、親近你，遠離罪惡，尋求美善，因你本為一起美善的源頭，阿門！

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 第一章   （新譯本） 神創造天地 1 起初，神創造天地。 2 地是空虛混沌，淵面黑暗，神的靈運行在水面上。 3 神說：「要有光。」就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分開了。 5 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。 6 神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」 7 神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。 8 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。 9 神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。10 神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。 11 神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。 12 於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。13 有晚上，有早晨，是第三日。 14 神說：「天上要有光體，可以分晝夜，做記號，定節令、日子、年歲， 15 並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。 16 於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星。 17 就把這些光擺列在天空，普照在地上， 18 管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。 19 有晚上，有早晨，是第四日。 20 神說：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。」 21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。 22 神就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。」 23 有晚上，有早晨，是第五日。 24 神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。 25 於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。 照自己之像造人 26 神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」 27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像，造男造女。28 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」 29 神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們做食物。 30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們做食物。」事就這樣成了。31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。   默想 重複讀一、兩遍這篇全本聖經第一卷書的第一章，或是可以上網聆聽。 神創造了天與地，在頭三“天”中，神將光與暗、水與旱地、天空與地下分開，使得原本無法生存的地球變得生機勃勃。在接下來的三“天”中，神將這個原本無法生存的地球充滿活潑的生物。神井井有條的創造過程，先是造成一個能有生機之環境，然後使地球充滿動物。最後，神以自己的形像創造了人類，並賦予他們治理所有創造物的責任。 神的創造顯示出神從原本的空洞混亂中，帶來秩序、美麗以及和諧。你是否需要相信神，將這些質素也帶到你生命中？   禱告 神啊，求你賜我智慧，令我謙卑，使我看到你創造的偉大，使我在天地萬物的和諧、秩序、與美麗中體察你的美意，深知萬事萬物都在你的掌控之中。感謝你照自己的形像創造了人類，並賦予人類治理所有被造物的責任。求你賜我們明亮的眼睛和清潔的心，令我們看到我們本擁有你榮耀的形像，明白我們生命的目的和責任，尋求完成你在我們生命中的旨意，阿門！

每日靈修（Quiet Time QT 5．5．5）： 每週最少五天靈修，其他兩天可用作默想心愛的經文，或是用來追補本週應讀的經文。 每天安排15分鐘讀經禱告(QT) : 定時，定點，定量  QT 5．5．5： 安靜 5分鐘後，將經文慢慢的讀兩三遍。 用5分鐘默想經文中觸動你心的字句或意念，求聖靈顯明心中的感動與自己目前處境的關係，並求聖靈指引你當有的回應。 最後5分鐘，將經文和心中的感動化作禱告。 禱告後，安靜片時，然後把今天的感動簡單的記錄下來。 一天中的任何時候，操練「反復思想」感動你的經文。   每天藉五個簡短的禱告，操練隨時隨地與神同在： 神啊，我屬你！ 主耶穌，求你可憐我！ 主啊，救我！ 天父，我感謝你！ 主啊，我愛你！ 進入創世記的第一日   創世記是聖經中摩西所寫的五本書的第一本，寫於以色列民出埃及的那段時間，大約是公元前1450 – 1400年間。取材來自於神直接的啟示，以及百姓中流傳的筆錄及口傳資料，記載由創造之初直至摩西的時代。 創世記可分為兩大部分，1-11章記載神從創造之初直到亞伯拉罕時代（大約公元前2100年），這段時間內神對整個人類的作為。創世記從12章開始引進一個重要的主題，就是神與一個人並他的後裔立約，神要透過這個人—— 亞伯拉罕及他的家族 ：以色列，向全人類顯示祂自己，並最終要為所有人類提供救贖。 本書的目的是要鼓勵讀者信任神並順服神。摩西當初寫作的動機就是要鼓勵以色列民信靠、順服神。摩西可能在以色列民離開埃及為奴之地以前就開始收集材料，並可能在曠野流浪期間寫成本書。無論如何，從他書寫的內容，可以清楚看出他的目的：他希望以過去的歷史，來預備以色列民面對將來。這也是創世記對我們今天信徒的目的，當我們閱讀本書卷時，應當不斷問自己：“這段經文對原本的讀者有什麼意義？”並從中發掘神今天要對我們所說的意義。 摩西的主要重點就是，這位創造以色列的神，也就是曾經創造宇宙的神。這兩件實體（宇宙與以色列民族）都是藉由祂的話語而創造的。正如神將秩序、完整、以及安息帶到祂所創造的物質世界，神也能夠為祂的選民作同樣的事。祂是全宇宙的統領，最終的權威。因此，人類應當信靠、順服祂。   大綱 神與人類的交往、神的作為             Gen 1-11 創造 Gen 1-2 墮落 Gen 3-5 洪水及其後果                                     Gen 6-11 神與亞伯拉罕家族的交往、神的作為 Gen 12-50 亞伯拉罕                                     Gen…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     復活節 星期日 路加福音24（新標點和合本）   從死裡復活 1 七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前， 2 看見石頭已經從墳墓滾開了。 3 她們就進去，只是不見主耶穌的身體。 4 正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。 5 婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對她們說：「為什麼在死人中找活人呢？ 6 他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們， 7 說：『人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。』」 8 她們就想起耶穌的話來， 9 便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。 10 那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿，並雅各的母親馬利亞，還有與她們在一處的婦女。 11 她們這些話使徒以為是胡言，就不相信。 12 彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡稀奇所成的事。 耶穌與兩個行路的談論 13 正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去。這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五裡。 14 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行， 16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 17 耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是什麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。 18 二人中有一個名叫革流巴的回答說：「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？」 19 耶穌說：「什麼事呢？」他們說：「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在神和眾百姓面前說話行事都有大能， 20 祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。 21 但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他。不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。 22 再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇，她們清早到了墳墓那裡， 23 不見他的身體，就回來告訴我們說看見了天使顯現，說他活了。 24 又有我們的幾個人往墳墓那裡去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。」 25 耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了！ 26 基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」 27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。 顯現在以馬忤斯 28 將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行， 29 他們卻強留他，說：「時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！」耶穌就進去，要同他們住下。 30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。 31 他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。 32 他們彼此說：「在路上他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」 33 他們就立時起身，回耶路撒冷去。正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處， 34 說：「主果然復活，已經現給西門看了。」 35 兩個人就把路上所遇見和掰餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。 顯現在耶路撒冷 36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」 37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。 38 耶穌說：「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？ 39 你們看我的手、我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」 40 說了這話，就把手和腳給他們看。 41 他們正喜得不敢信，並且稀奇，耶穌就說：「你們這裡有什麼吃的沒有？」 42 他們便給他一片燒魚，…

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     預苦期第七週 星期五（受苦節） 路加福音23:44-56（新標點和合本）   耶穌死的景象 44 那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初， 45 日頭變黑了，殿裡的幔子從當中裂為兩半。 46 耶穌大聲喊著說：「父啊，我將我的靈魂交在你手裡！」說了這話，氣就斷了。 47 百夫長看見所成的事，就歸榮耀於神，說：「這真是個義人！」 48 聚集觀看的眾人見了這所成的事，都捶著胸回去了。 49 還有一切與耶穌熟識的人和從加利利跟著他來的婦女們，都遠遠地站著看這些事。 安放在新墳墓裡 50 有一個人名叫約瑟，是個議士，為人善良公義， 51 眾人所謀所為他並沒有附從；他本是猶太亞利馬太城裡素常盼望神國的人。 52 這人去見彼拉多，求耶穌的身體。 53 就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡，那裡頭從來沒有葬過人。 54 那日是預備日，安息日也快到了。 55 那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。 56 她們就回去，預備了香料香膏。 她們在安息日便遵著誡命安息了。   思想 耶穌大聲喊著說：「父啊，我將我的靈魂交在你手裡！」說了這話，氣就斷了。（46節） 耶穌的“氣就斷了”，這個婉轉的記錄，卻是形容一個非常恐怖的時刻。整件事的真相就是：耶穌死了；或更真確一點，祂遍體鱗傷沒有氣息的身軀，懸掛在十字架上。當先知以賽亞寫這段時，似乎毫不粉飾的寫著：“……他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷……他被欺壓，在受苦……他像羊羔被牽到宰殺之地”。 使徒保羅在羅馬書6章寫道：“罪的工價就是死”，他是著眼於公義，公平。保羅的意思是，我犯罪的結局導致了我的死亡。換句話說，我們都因以前及以後將犯的罪，應當被處死的。但是在十字架上，公義的觀念現在倒轉過來了，永遠的改變了。在十字架上，我的一切罪造成了耶穌的受死。在歷史上，耶穌獨自一人是唯一不應當死的，祂是完全無辜，無罪的。但祂卻選擇替我們“結清帳戶”，甘心樂意，且充滿愛心地為你我的罪付上了完全的代價。所有在受苦節發生的事，都是為我們而發生的。祂斷了氣，死了，我們的罪與祂一同死了。但是後來祂從死裡復活，將永遠與我們同在。 這個事件是非常恐怖的，同時也是非常美麗的。思想一下這件弔詭的事吧！   禱告 慈悲的主啊，袮的兒子耶穌基督愛我愛到一個地步，祂願意做任何事情來拯救我，甚至將祂的性命捨在十字架上。願我的生命，我的言行，都能反映祂完全的愛。奉耶穌的名，阿門