Peoples Gospel Church

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     創世記 四十七章  （新譯本） 饑荒 13 那時，遍地都沒有糧食，因為饑荒非常嚴重。埃及地和迦南地的人，因為饑荒的緣故都餓昏了。 14 約瑟收集了埃及地和迦南地所有的銀子，就是眾人買糧的銀子；約瑟就把那些銀子交到法老的王宮去。15 埃及地和迦南地的銀子都用盡了，埃及眾人就來到約瑟那裡，說：“銀子已用完了。求你給我們糧食吧，我們為甚麼要餓死在你面前呢？” 16 約瑟回答：“如果銀子用完了，可以把你們的牲畜給我，我就把糧食給你們，交換你們的牲畜。” 17 於是，他們把牲畜帶到約瑟那裡，約瑟就把糧食給他們，交換他們的馬匹、羊群、牛群和驢。那一年，約瑟就用糧食交換他們所有的牲畜，來養活他們。 18 那一年過後，第二年他們又來到約瑟那裡，對他說：“我們不向我主隱瞞，我們的銀子都用盡了，牲畜也歸了我主；在我主面前，除了我們的身體和田地以外，甚麼也沒有剩下了。 19 為甚麼我們和我們的田地要在你面前消滅呢？求你用糧食買我們和我們的田地，我們和田地就必為法老效勞了。又求你給我們穀種，使我們可以活著，不至死亡，田地也不至荒蕪。” 20 於是，約瑟為法老買了埃及所有的田地，因為埃及人遭遇了嚴重的饑荒，各人都賣了自己的田地。這樣，那地就都歸法老所有。 21 至於人民，約瑟使他們作奴僕（按照《馬索拉文本》，“使他們作奴僕”作“把他們遷到城市裡去”；現參照其他抄本及古譯本翻譯），從埃及境內的一端，直到另一端。 22 只有祭司的田地，約瑟沒有買，因為祭司有從法老所得的糧餉；他們可以吃法老所給的糧餉，所以沒有賣自己的田地。 23 約瑟對人民說：“看哪，我今日為法老買了你們和你們的田地。這裡有穀種給你們，你們可以種地。 24 到了收割的時候，你們要把五分之一給法老，其餘四分可以歸你們自己，作田裡的種子，又作你們以及你們家人和孩子的食物。” 25 他們說：“你救了我們；願我們在我主面前得蒙喜悅，我們就作法老的奴僕。” 26 於是，約瑟為埃及的田地立了一個法例，直到今日還有效，就是五分之一歸給法老；只有祭司的田地不歸給法老。 雅各向約瑟最後的要求 27 以色列人住在埃及國的歌珊地，他們在那裡置業繁衍，人數非常眾多。 28 雅各在埃及地住了十七年；他一生的壽數是一百四十七歲。29 以色列的死期快到了，就把他兒子約瑟叫了來，對他說：“如果我在你面前蒙你喜悅，請你把手放在我的大腿底下起誓，要以慈愛和誠實對待我，不要把我埋葬在埃及。 30 我與我的祖先同睡的時候，你要把我從埃及帶出去，埋葬在他們的墓地裡。”約瑟說：“我必照著你的話去作。” 31 雅各說：“你要向我起誓。”約瑟就向他起了誓，於是以色列靠著床頭（“靠著床頭”有古譯本作“倚著杖頭”〔參來11:21〕）敬拜　神。   默想            慢慢地把這段經文讀完，留意約瑟在治理埃及內政上的才幹。 約瑟的家人遷來埃及，定居在歌珊地。以後數年中，約瑟努力經營，使得埃及以及周邊的鄰邦免於一場嚴重的飢荒。他成就了神藉著約瑟來祝福的應許，並藉著亞伯拉罕的後裔祝福整個世界。 約瑟多次聲明他的成功全是神的功勞，他使用神賜的管理才能與智慧，使百姓免於饑餓，並壯大國庫。 神並沒有呼召每一位信徒作全職的傳道人，神乃是呼召信徒作他的門徒。當信徒明白自己的才能、健康、際遇都是從神而來的祝福，就能回應神的呼召，在所處的環境中發揮見證的力量；無論在工作、生意、家庭、學校、社區、社團裡，都能發揮光與鹽的作用，一同建立教會。 今天你能夠運用神給你的能力、智慧，在工作環境中，為主作什麼？   禱告 天父啊，求祢賜我智慧，善用我的恩賜才幹，無論我在哪裡，做什麼，都能作光作鹽，帶給周圍的人從祢而來的祝福。有時候環境並不適合我直接傳福音，就請祢賜我智巧，讓我無論得時不得時，都能將祢的福音傳開，並通過我盡力所做的事，來讓周圍的人看到祢的祝福。天父，我深知祢在我的生命中有完整的計劃，祢已為我預備了上好的福分，無論祢呼召我做什麼，我都願意順服祢。祢也許並不呼召我全職事奉，但我明白我所做的每一事，實際上都是為祢而做，都是在事奉祢。求祢使我能認真努力去做世界上的事，心卻不為這些事所羈絆，不去貪愛世界，而是一心仰望祢，積攢財寶在天上，歸榮耀於祢，阿門！    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     創世記 四十六章  （新譯本） 雅各下埃及 1 以色列帶著他所有的一切起程，到了別是巴，就向他父親以撒的　神獻祭。 2 　神在夜間的異象中對以色列說：“雅各，雅各。”雅各說：“我在這裡。” 3 　神說：“我是　神，就是你父親的　神；你不要怕下埃及去，因為我必使你在那裡成為大國。 4 我要親自與你一同下到埃及去，也必把你帶上來。約瑟要親手合上你的眼給你送終。”5 雅各就從別是巴起程。以色列的眾子，用法老為雅各送來的車輛，接載他們的父親雅各，以及他們的孩子和妻子。 6 他們又帶著牲畜，和他們在迦南地所得的財物，來到埃及。這樣，雅各和他所有的子孫，都一同來了。 7 雅各把他的眾兒子、孫子、女兒、孫女和他所有的後裔，都一同帶到埃及去了。 約瑟到歌珊迎接父親 28 雅各派猶大先到約瑟那裡去，請約瑟指教他去歌珊的路。於是他們來到歌珊地。 29 約瑟預備了車，上去歌珊迎接他的父親以色列。約瑟一看見他，就伏在他的頸項上，在他的頸項上哭了很久。 30 以色列對約瑟說：“這一次我看見了你的面，知道你還在，我死了也甘心。”31 約瑟對他的兄弟們和他的父家說：“我要上去告訴法老，對他說：‘我在迦南地的兄弟們和我的父家，都到我這裡來了。 32 這些人都是牧羊人，以牧養牲畜為生。他們把自己的牛羊和一切所有的，都帶來了。’33 法老召見你們的時候，如果問你們：‘你們是作甚麼的？’ 34 你們就要回答：‘僕人們從幼年直到現在，都是以牧養牲畜為生。我們和我們的祖先都是一樣。’這樣，你們就可以住在歌珊地，因為埃及人厭惡所有牧羊的人。”   默想            慢慢地讀這段經文，體會當中的情緒起伏。 約瑟的兄弟們帶給雅各一個驚人的好消息，約瑟不單活著，且極為幸福成功。以色列（雅各）便依從約瑟的要求，並神的指示遷往埃及。 別是巴位於迦南地南部邊境（1節），雅各和全體家族停留此處向神獻祭。之前，亞伯拉罕在此栽了一棵垂絲柳樹（21：13），以撒也在那裡“築了一座祭壇，呼求耶和華的名”（26：24-25），雅各可能就是在這個祭壇上獻祭的。當時雅各必定百感交集，一方面為即將見到失散的約瑟而欣喜，但另一方面，他離開了神應許給他家族的土地。這次的遷移就好比亞伯拉罕從吾珥出來（12：1-3），雅各逃奔巴旦亞蘭（28章），或是他舉家歸回迦南（31章），每一次都是神以異象鼓勵他們前往。 若神今天呼召你，祂會要你留下什麼？帶走什麼？ 若神要你改變現在的生活形態，祂會怎樣作？神要怎樣才能讓你留意到祂？你肯嗎？   禱告 天父啊，我常常習慣於既有的生活而不願改變。我停留在舒適地帶，自以為生活中的一切都是理所當然，自以為我現在所安居樂業之所，就是我的家。然而，天父祢透過聖經所啟示的真理告訴我，我在地上不過是寄居，我在世上短暫的一生不過是客旅。我在哪裡停留，或者往哪裡去，都是祢的旨意，我真正的、更美的家鄉，是在天上，而不是在這個世界。天父，求祢使我還在地上寄居的時候，不論是處貧窮，還是處富足，不論是處艱難，還是處安逸，都能夠尋求祢的旨意，響應祢的呼召，祢要我去的任何地方，都是我的安居之所。就讓我懷著盼望這樣去行，等到我回天家、見祢面的一天，好討祢的喜悅，阿門！

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     創世記 四十五章  （新譯本） 約瑟向他的兄弟表明身分 1 約瑟在所有侍立在他左右的人面前，不能自制，就喊叫說：“叫各人都離開我出去。”這樣，約瑟向他的兄弟們表白自己身分的時候，沒有別人在場。 2 於是他放聲大哭，埃及人聽到了；法老一家也聽聞這事。 3 約瑟對他的兄弟們說：“我就是約瑟，我的父親還在嗎？”他的兄弟們不能回答他，因為他們在約瑟面前都非常驚惶。 4 約瑟對他的兄弟們說：“請你們上前來。”他們就上前去。他說：“我就是被你們賣到埃及的弟弟約瑟。 5 現在你們不要因為把我賣到這裡來，而自憂自責。這原是　神差派我在你們以先來這裡，為要保全性命。 6 現在這地的饑荒已經有兩年了，還有五年不能耕種，也沒有收成。 7 　神差派我在你們以先來這裡，為要給你們在地上留下餘種，大大施行拯救，保全你們的性命。 8 這樣看來，差派我到這裡來的，不是你們，而是　神。他立我作法老之父，作他全家之主，又作全埃及地的首相。 9 你們要趕快上到我父親那裡去，對他說：‘你的兒子約瑟這樣說：　神立我作了全埃及的主；請你下到我這裡來，不要耽延。 10 你和你的眾兒孫、牛羊，以及你一切所有的，都可以住在歌珊地，與我相近。 11 我要在那裡供養你，因為還有五年的饑荒，免得你和你的家人，以及你一切所有的，都陷入窮困裡。’ 12 看哪，你們和我弟弟便雅憫都親眼看見，是我親口對你們說話。 13 你們也要把我在埃及的一切尊榮，和你們所看見的一切，都告訴我的父親，又要趕快把我的父親接到這裡來。” 14 於是，約瑟伏在他弟弟便雅憫的頸項上，哭起來了；便雅憫也伏在約瑟的頸項上哭。 15 他又與眾兄弟親吻，擁抱著他們哭。然後，他的兄弟們就跟他說話。   默想            真相終於大白，約瑟和兄弟們復和。約瑟 激動地向兄弟們表明真正身份，向他們聲明是神一直掌管著他的生命，並要求他們將雅各帶來埃及。他向兄弟們表達心中對他們的愛，他“哭起來”，“他又與眾兄弟親吻，擁抱著他們哭”（14-15節）。 所有過去的怨恨、苦毒，現在都煙消雲散，化成團聚的歡樂。約瑟沒有沉湎於自我悲傷、憐惜中，反而對自己的經歷作了深度的反思。他繼而向兄弟們解釋，是神掌管他人生的大小事情。他四次強調在他人生的每一件遭遇的背後，都有神的同在（5，7，8，9節）。 很多時候，我們驀然回首迂回曲折的人生之旅，才明白神一路的伴隨。 在你的人生中，何時曾經歷神的供應與同在？無論是物質上，救恩上，或意料之外的神聖介入？你今天希望神會有什麼供應？ 從閱讀約瑟的故事和反思自己的經驗，你學到什麼功課可以與一位目前正在經歷困境的人分享？現在就為這個人禱告，求主在這個星期給你機會和這個人分享。   禱告 天父啊，感謝讚美祢，回顧我的人生之旅，是祢一路扶持我，庇佑我，安慰我，醫治我，讓我安然地走過高山深谷，經過雨雪風暴，一路走到今天！有很多時候我向祢呼求，祢並沒有即時回應我，我有過懷疑，也有過恐懼，然而當我今天驀然回首，我才看明白祢的作為，我才深深地體會到祢恩典的深厚浩大。天父啊，我要懷著一顆喜悅的心，來仔細數算祢的恩典，也要懷著一顆仁愛的心，去幫助此時正陷入類似困境的朋友們，為他們分擔重擔，並以我的實際經歷告訴他們，祢從來沒有離棄過祢的兒女。我要鼓勵他們從自悲自憐、自怨自艾中走出來，我要和他們一起剛強壯膽，一起面對前面的困難，堅信暴風雨過後，定有燦爛的陽光照臨。天父啊，求祢加給我力量，阿門！

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     創世記 四十四章  （新譯本） 14 猶大和他的兄弟來到約瑟的家裡，那時約瑟還在那裡；他們就在他面前俯伏在地。 15 約瑟對他們說：“你們所作的是甚麼事呢？你們不知道像我這樣的人必能占卜嗎？” 16 猶大說：“我們對我主可以說甚麼呢？我們還有甚麼可說的呢？我們怎能證明自己是清白的呢？　神已經查出你僕人們的罪孽了。看哪，我們和那在他手裡搜出杯來的，都是我主的奴僕了。” 17 約瑟說：“我絕不能這樣作。在誰的手裡搜出杯來，誰就要作我的奴僕；你們其餘的人，可以平平安安地上你們父親那裡去。” 猶大替便雅憫求情 18 猶大走近約瑟身邊，說：“我主啊，求你容許僕人說一句話給我主聽，請不要向僕人發烈怒，因為你好像法老一樣。 19 我主曾經問僕人們說：‘你們還有父親或其他兄弟沒有？’ 20 我們曾經回答我主：‘我們還有年老的父親和最小的弟弟，是他年老時所生的。他的哥哥死了，他母親只剩下他一個孩子，他父親非常愛他。’ 21 你就對僕人們說：‘把他帶下來到我這裡，我要親眼看看他。’ 22 我們對我主說：‘那孩子是不能離開他父親的；如果離開了，他父親必定死。’ 23 你對僕人們說：‘如果你們最小的弟弟不與你們一同下來，你們就不得見我的面。’ 24 於是，我們上到你僕人我們的父親那裡，就把我主的話告訴了他。 25 後來我們的父親說：‘你們再去替我們買些糧食回來吧。’ 26 我們就說：‘我們不能下去，如果有我們最小的弟弟與我們同去，我們就下去；因為我們最小的弟弟不與我們同去，我們就不得見那人的面。’27 你僕人我的父親對我們說：‘你們知道我的妻子只給我生了兩個兒子。 28 一個已經離開我去了，我想他必定是被野獸撕碎了；直到現在，我也沒有見過他。 29 現在你們又要把這個從我面前帶去，如果他遇到不幸，你們就使我這個白髮老人，悲悲慘慘地下陰間去了。’ 30 我父親的命與這孩子的命，是相連在一起的。現在我回到你僕人我的父親那裡，如果沒有孩子與我們在一起， 31 他一見沒有孩子，就必定死；這樣，你僕人們就使你僕人我們的父親，這個白髮老人，愁愁苦苦地下陰間去了。 32 因為僕人曾經向父親擔保這孩子的安全，說：‘如果我不把他帶回來交還給你，我就在父親面前終生承擔這罪。’ 33 現在求你容許僕人留下，代替這孩子作我主的奴僕，讓這孩子與他的哥哥們一同上去。 34 因為如果孩子沒有與我同去，我怎能上去見我的父親呢？恐怕我會看見災禍臨到我父親身上。”   默想            最好讀完整章經文。 約瑟接下來以誣賴便雅憫偷竊約瑟家的銀杯，來考驗他兄長們對便雅憫的態度。這件事使兄長們認為是神為了他們多年前陷害約瑟的事來懲罰他們。猶大為便雅憫請求，顯明他們對便雅憫的愛，這與當年他們對約瑟的背叛大相徑庭。 事實上，在這破碎家庭的扭曲關係中，神一直就在他們之中。當猶大坦承自己的過犯，並願意犧牲自己來挽救小弟時，充分表現了神的同在、並神在每個人心中不斷的工作。真誠的認罪和捨己的愛，終於使他們走上和好之路。 神有沒有招呼你，像猶大一樣，做可敬或勇敢的事？你的家人，或小組成員（就像約瑟的兄弟們），可以怎樣幫助你做得到？ 你是否仍然希望與哪個人的關係得到和解與修復？這個故事給你怎樣的鼓勵？ 要恢復一個因為不公、受傷而破損的關係，需要有悔改，認罪，承擔責任。是否你也像約瑟的哥哥一樣，正在這個悔改，認罪，承擔責任的過程當中？是哪方面？ 將這事告訴神，等候並觀看神如何在你的身上，與那人身上工作。   禱告 天父啊，在我的生命中，也像約瑟的兄弟們那樣，有各種不同程度破損的關係。祢通過約瑟和他兄弟們的故事來告訴我，修復一個破損的關係需要真誠地悔改，徹底地認罪，與勇敢地承擔責任。求祢在我心裡作工，賜我如約瑟哥哥們那般的真誠與勇氣，去修復我破損的關係。也求祢在對方的心裡作工，無論他（或她）是否信徒，也無論當初是誰的錯誤更大而使得我們之間的關係受到破損，都能夠使他也跨出這一步，接受我的悔改與認罪，並讓我籍此讓他看到祢的榮光，看到真正的基督徒的生命品質，引導他來歸向祢。天父啊，求祢使我的心更加柔和謙卑，無論承擔的責任有多難，都能勇敢地面對。我是如此軟弱不堪，但我堅信只要我信靠祢，有祢的同在，再難的事也能成就，阿門！  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     創世記 四十三章  （新譯本） 約瑟為兄弟擺設筵席 16 約瑟見便雅憫與他們同來，就對管家說：“把這些人帶到我家裡，要宰殺牲畜，預備筵席，因為在正午的時候，這些人要與我一起吃飯。”17 管家就照著約瑟所吩咐的去作，把這些人帶到約瑟的家裡。 18 他們因為被領到約瑟的家裡，就害怕起來，說：“我們被領到這裡來，必定是為了頭一次放回在我們袋裡的銀子，現在他們想攻擊我們，制伏我們，逼我們作奴僕，又奪去我們的驢。” 19 他們於是走近約瑟的管家，在屋門口與他說話。 20 他們說：“先生啊，我們頭一次下來，實在是要買糧食的。 21 後來我們來到住宿的地方，打開布袋的時候，不料各人的銀子仍然在各人的袋口裡，分文不少；現在我們手裡又帶回來了。22 我們手裡又另外帶來銀子，是買糧食用的。我們不知道頭一次誰把我們的銀子放在我們的布袋裡。” 23 管家說：“你們可以放心，不要害怕，是你們的　神，你們父親的　神，把財寶賜給你們，放在你們的布袋裡。你們的銀子我早已收到了。”接著他把西緬帶出來交給他們。24 管家把他們領到約瑟的家裡，給他們水洗腳，又給他們飼料餵驢。25 於是，他們預備好了禮物，等候約瑟中午到來，因為他們聽說他們要在那裡吃飯。 26 約瑟回到家裡，他們就把手中的禮物帶進屋裡送給他，又俯伏在地向他下拜。 27 約瑟先向他們問安，然後又問：“你們的父親，就是你們所說的那老人家平安嗎？他還在嗎？” 28 他們回答：“你僕人我們的父親平安，他還在。”於是他們低頭下拜。 29 約瑟舉目觀看，看見自己同母所生的弟弟便雅憫，就問：“這就是你們向我提過那最小的弟弟嗎？”又說：“我兒啊，願　神賜恩給你。” 30 約瑟愛弟弟之情激動起來，就急忙去找個可哭的地方。於是他進了自己的內室，在那裡哭了一陣。 31 他洗了面，然後出來，抑制著自己的感情，吩咐人說：“開飯吧。” 32 他們就給約瑟單獨擺了一席，給那些人另外擺了一席，又給那些與約瑟一同吃飯的埃及人擺了一席，因為埃及人不能與希伯來人一同吃飯，這是埃及人所厭惡的。 33 約瑟使眾兄弟在他面前排列坐下，都是照著他們長幼的次序。眾兄弟就彼此對望，驚奇不已。 34 約瑟拿起自己面前的食物，分給他們，但是便雅憫分得的食物，比別人多五倍。他們就與約瑟一同喝酒宴樂。   默想            若時間允許，最好讀完整章經文。 眾兄弟回到迦南後說服雅各，下次再需去埃及買糧時，允准便雅憫一同下去。當他們抵達埃及，立刻將上次回迦南的路上在囊袋中發現的錢銀歸還給埃及首相。 約瑟再次以豐富的筵席款待兄弟，對比多年前兄長們硬著心，任憑約瑟在坑中哀哭求救卻若無其事地照常用膳，這是多麼巨大的反差！約瑟給便雅憫的食物比給其他哥哥的食物多上好幾倍（34節），他這樣做，不單是因為便雅憫是他親愛的小弟弟，更是要試驗哥哥們對便雅憫的態度。他要知道他們是否憎恨父親現今的寵兒便雅憫，如同當年他們憎恨他一樣。事實上看來，兄長們對便雅憫並沒有一絲憎恨之心。 全家團聚進餐對你來說有多重要？你在哪些節日中會與家人（或親密的朋友）一同吃飯？通常氣氛是怎樣的？你是否很期盼這樣的聚餐，還是每次都勉強赴會、能逃就逃？ “被邀請赴羊羔婚筵的人有福了！”（啟19：9）你要怎樣預備來參加這個盛大的婚宴？在邁向這個筵席的途中，神會怎樣在你我家人生命中工作，帶來醫治與和好？ 下個重要的節日是什麼？何不主動邀請家人或親密的朋友，熱情地款待他們享受一餐「團圓飯」？記得，也邀請主耶穌一同赴席！   禱告 天父啊，我們在生活中有各種各樣的聚餐，這些聚餐不單單是為了進食，還有各種各樣的其他目的。這些聚餐，有些是我所願意的，有些卻是我想逃避的。求祢賜我智慧，讓我不要輕看每一次的聚餐，而是將每一次的聚餐，無論是與家人一起的每日進餐，還是與其他親朋好友的節日聚餐，或是工作上的事務性聚餐，都能當作與人交流、建立更深關係的好機會，並引導失喪的人來歸向祢。也求祢使我時時紀念那些在世上貧窮勞苦、食不果腹的人，為我現在的生活條件向祢感恩，每一餐飯都不奢侈，不貪食，也不浪費食物，並明白人活著，不僅僅是靠食物的維持，更重要的，是靠祢的話語，阿門！