Peoples Gospel Church

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬可福音 11     聖經新譯本   騎驢進耶路撒冷 1 他們走近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，來到橄欖山那裡，耶穌派了兩個門徒， 2 對他們說：“你們往對面的村子裡去，一進去，就會看見一頭小驢拴在那裡，是沒有人騎過的，把牠解開牽來。 3 如果有人問你們：‘為甚麼這樣作？’你們就說：‘主需要牠，並且很快會送還到這裡來。’” 4 門徒去了，就發現一頭小驢，拴在門外的街上，就把牠解開。 5 站在那裡的人有的問他們說：“你們為甚麼解牠？” 6 門徒照著耶穌所說的話回答他們，那些人就讓他們牽走了。 7 門徒把小驢牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎了上去。 8 許多人把衣服鋪在路上，還有人從田野裡砍了些樹枝也鋪在路上。 9 前行後隨的人都喊著說： “‘和散那’， 奉主名來的是應當稱頌的！ 10 那將要來臨的， 我們祖先大衛的國是應當稱頌的！ 高天之上當唱‘和散那’！” 11 耶穌到了耶路撒冷，進入聖殿，察看了一切，因為時候已經不早，就和十二門徒出城往伯大尼去。   默想： 耶穌選擇騎一匹小驢駒，而不是一匹神駒，更不是步行進入耶路撒冷。這是因為當時，騎驢駒，而不是騎戰馬，表示這是位和平者。耶穌並非以凱旋將軍的身份進城，卻是以一位受創（但勝利）的僕人進來。群眾搖著樹枝，大聲呼喊，讚美耶穌為他們的彌賽亞，他們的救主（9-10節）。 我們都很喜歡這段對耶穌生平的記錄，因為這才是耶穌的真實身份。耶穌在世的生涯中，多數時候祂都是遭人拒絕或輕視。那些跟隨祂的群眾，多數只是為了能從祂得到好處，而不願意對耶穌做出任何個人的承諾。但是，在這一天，情形就全然不同了。 在這一天，他們將一切的尊榮都獻給耶穌，以他們的衣服為耶穌的馬鞍，以衣服鋪地為迎接貴賓的紅地毯。試想當時衣服的貴重價值，他們以此來表達對耶穌熱烈的稱頌。 若耶穌今天在我們當中，祂會得到的是批評論斷，還是熱烈的稱頌？其實，我們當了解，耶穌的確今天就在我們當中了。 這樣，耶穌今天會從你這裡得到批評？或是稱讚？   禱告： 親愛的主耶穌，你說過兩三個人奉你的名聚集禱告，你就與他們同在。主耶穌啊，感謝你每天都和我們弟兄姊妹同在！你是和平的君王，當年你騎著驢駒進入耶路撒冷，今天，你仍然騎著驢駒來到我們中間，走進我們每一個弟兄姊妹的心裡，賜我們永久的平安和喜樂。請你像當年那樣，也接受我們的敬拜和稱頌，將一切尊貴和榮耀都獻給你！親愛的主，求你也讓我們不要忘記，你雖是最尊貴的君王，卻是取了奴僕的形象來到人間。求你讓我們不但將尊榮獻給你，也讓我們自身擁有你奴僕的形象，謙卑柔和地去到人群之中，好讓人們認出我們是你的門徒來，去傳你和平的喜訊，救贖的佳音。求你的大能彰顯，求你的國度降臨，阿門！

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬可福音 10     聖經新譯本   不是要人服事而是要服事人 35 西庇太的兒子雅各、約翰，來到耶穌跟前，對他說：“老師，我們無論向你求甚麼，願你為我們作成。” 36 耶穌說：“要我為你們作甚麼？”37 他們說：“在你的榮耀裡，讓我們一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。” 38 耶穌說：“你們不知道你們求的是甚麼。我喝的杯，你們能喝嗎？我受的洗，你們能受嗎？” 39 他們說：“能。”耶穌說：“我喝的杯，你們固然要喝；我受的洗，你們也要受。 40 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，而是　神預備賜給誰，就賜給誰。” 41 其他十個門徒聽見了，就向雅各、約翰生氣。 42 耶穌把他們叫過來，對他們說：“你們知道各國都有被尊為元首的統治他們，也有官長管轄他們。 43 但你們中間卻不要這樣；誰想在你們中間為大的，就要作你們的僕役，44 誰想在你們中間為首的，就要作大家的奴僕。 45 因為人子來，不是要受人服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。”   默想： 雅各和約翰對主耶穌的要求幾近荒唐，他們要求耶穌將祂將來王國中的最高位置賞給他們兩位。當其他十個門徒得知這個要求後，都非常憤怒。 這件事緊隨著耶穌預言自己的受死，門徒們卻並沒有真正地聽進去，因為他們的腦子裡只是充塞著自己的一切。 我們很多時候豈不也是如此？我們往往忙於自己的想法，夢想，以致於我們根本沒有聆聽，也不想聆聽。難怪耶穌接下來對門徒解釋說，在神的國度裡，最大的並非是處於高位的，而是為僕的。在神的國度裡，地位，錢財，人氣（受歡迎）這些都不是成為領袖的必需條件。真正的必需條件乃是像主耶穌那樣謙卑地服事。 若我們要真正成长，必須把自己放下，先顧及他人。“因為人子來，不是要受人服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。”（45節）   禱告： 以這首詩歌作為你今天的禱告：“使我做個僕人，謙卑且溫柔” www.youtube.com/watch?v=0rznoe3zKxM    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬可福音 9       聖經新譯本 治好癲癇病的小孩 14 他們回到門徒那裡，看見一大群人圍著他們，又有經學家和他們辯論。 15 眾人看見了耶穌，都很驚奇，就跑上前去向他問安。 16 他問他們：“你們和他們辯論甚麼？” 17 群眾當中有一個回答他：“老師，我把我的兒子帶到你這裡來，他被啞巴鬼附著。 18 無論在哪裡，鬼抓住他，把他摔倒，他就口吐白沫，咬牙切齒，渾身僵硬。我請你的門徒把鬼趕出去，他們卻辦不到。” 19 耶穌回答他們：“唉！不信的世代啊！我跟你們在一起到幾時呢？我要忍受你們到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。” 20 他們就把孩子帶到他跟前。那鬼一見耶穌，就立刻使孩子抽了一陣瘋，倒在地上，流著唾沫打滾。 21 耶穌問他父親：“這事臨到他有多久了？”他說：“從小就是這樣。 22 鬼常常把他扔在火裡水中，要毀滅他。如果你能作甚麼，求你可憐我們，幫助我們。” 23 耶穌對他說：“‘如果你能’（“如果你能”有些抄本作“你若能信”）—對於信的人，甚麼都能！” 24 孩子的父親立刻喊著說：“我信！但我的信心不夠，求你幫助我。” 25 耶穌看見群眾圍攏了來，就斥責那污鬼說：“聾啞的鬼，我吩咐你從他身上出來，不要再進去。” 26 那鬼大聲喊叫，使孩子重重地抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一樣，所以許多人都說：“他死了！” 27 但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。28 耶穌進了屋子，門徒私下問他說：“為甚麼我們不能把那污鬼趕出去呢？” 29 耶穌對他們說：“這一類的鬼，非用禱告是趕不出去的。”   默想： 這段經文很清晰地描繪出耶穌對門徒的失望（19節），以及那位父親雖然相信，卻同時又有懷疑的急迫感。 我們很多時候也像這位父親，又像耶穌的門徒；雖然相信，但是仍然懷疑；我們奉耶穌的名做事，但有時候又全然敗落。 這段經文教導門徒，他們需要不斷以禱告來依靠神，才能真正地服事神。禱告會提醒我們：神是誰，並提醒我們要依靠祂。當我們禱告時，我們再一次思想神是怎樣的，我們的信心也就因而增長。 你的信心在哪方面有比較多的掙扎——（1）相信神的能力，（2）或是相信神對你的愛，願意聆聽你的禱告？為什麼？   禱告： 親愛的主耶穌，我常常信心不足，沒有力量活出你的生命。求你時時給我鼓勵，讓我不要忘記你的恩典，不要忘記你是復活的主，也是賜生命的主。求你令我靈裡火熱，每天學習以禱告來向你述說我的軟弱和需要，也通過禱告來聆聽你對我所說的話語，在禱告中經歷你豐盛的恩典和復活的大能大力。求你破碎我，塑造我，好讓我活出你的生命來，在人前為你作美好的見證。求你令我成為你向世人施恩的一條管道，將吃了永遠不餓的生命靈糧、喝了永遠不渴的生命活水，分給周圍一切飢渴的人們。求你令我更勇敢地傳你的福音，讓更多的人明白你為罪人捨命，你已經從死裡復活，你也可以令瞎子看見，瘸子行走，啞巴開口說話，你更教一切信你的，不致滅亡，反得永生。阿門！  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬可福音 8       聖經新譯本   彼得承認耶穌是基督 27 耶穌和門徒出去，要到該撒利亞．腓立比附近的村莊。在路上他問門徒說：“人說我是誰？” 28 他們回答：“有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是先知裡的一位。” 29 他又問他們說：“那麼你們呢？你們說我是誰？”彼得回答：“你就是基督。” 30 耶穌鄭重地囑咐他們，不要把他的事告訴人。 耶穌預言受難及復活 31 於是他教導他們，人子必須受許多苦，被長老、祭司長和經學家棄絕、殺害，三天後復活。 32 耶穌坦白地說了這話，彼得就把他拉到一邊，責怪他。 33 耶穌轉過身來，望著門徒，斥責彼得說：“撒但，退到我後面去！因為你不思念　神的事，只思念人的事。” 34 於是把眾人和門徒都叫過來，對他們說：“如果有人願意跟從我，就應當捨己，背起他的十字架來跟從我。 35 凡是想救自己生命的，必喪掉生命；但為我和福音犧牲生命的，必救了生命。 36 人就是賺得全世界，卻賠上自己的生命，有甚麼好處呢？ 37 人還能用甚麼換回自己的生命呢？ 38 在淫亂罪惡的世代，凡把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，和聖天使一起降臨的時候，也必把他當作可恥的。”   默想： 當彼得承認耶穌「你是基督」——開口認耶穌為主，為救主，那僅僅是踏出信仰的第一步。下一步便是一生之久的旅程，是完完全全、真真實實地活出彼得在此時口中所表明的知識。 基督徒也是如此，在我們認耶穌為救主與生命的主宰之後，耶穌呼召我們要活出這樣的生命：「捨己，背起他的十字架來跟從我」。 在人生信仰的旅途上，你踏出了第幾步？是還在第一步徘徊？或是已經朝向成聖的境地邁進？你對這有什麼膽怯、恐懼？   禱告： 親愛的主耶穌，求你賜我更多的勇氣和信心，求你時時與我同在，攙拉著我，令我在信仰的道路上一步一步向前走，走一條一生的朝聖之路。我有許多軟弱，也有不少恐懼，前面的朝聖之路上也確實有未知的危險和網羅，因著你的同在，我才有勇氣和盼望堅持下去，完成我的天路歷程，成就天父在我身上命定的旨意。主耶穌啊，求你使我不要在原地徘徊，令我甘願拋棄屬於世界的一切，背上十字架來更從你。有時候道路雖然艱難，但我知道每走一步，我就離天國更近一步，肩上的擔子也更輕省一些，我的生命，也更接近你的形像，更多擁有你的品質。求你讓我憑著這樣的信心向前走，不是越走越艱難，而是越走越輕鬆。求你引領我，塑造我，差遣我！阿門！  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     馬可福音 7       聖經新譯本   不可因傳統廢棄　神的誡命 1 有法利賽人和幾個經學家從耶路撒冷來，聚集到耶穌那裡。 2 他們看見他的門徒有人用不潔的手，就是沒有洗過的手吃飯， 3 （原來法利賽人和所有的猶太人都拘守古人的傳統，如果不認真洗手，就不吃東西； 4 從街市回來，若不洗手，就不吃東西，還有許多別的傳統，他們都沿襲拘守，例如洗杯、洗罐、洗銅器等等。） 5 法利賽人和經學家問耶穌：“你的門徒為甚麼不遵行古人的傳統，用不潔的手吃飯呢？” 6 耶穌對他們說：“以賽亞指著你們這班偽君子所說的預言是對的，經上記著： ‘這人民用嘴唇尊敬我， 心卻遠離我； 7 他們把人的規條當作道理去教導人， 所以拜我也是徒然。’ 8 你們拘守著人的傳統，卻離棄了　神的誡命。” 9 耶穌又對他們說：“你們為了堅守自己的傳統，而巧妙地把　神的誡命拒絕了。 10 因為摩西說：‘當孝敬父母’，又說：‘咒罵父母的，必被處死。’ 11 你們倒說：‘人對父母說，我應該給你的供奉，已經作了各耳板’（各耳板意思是奉給　神的供物）， 12 你們就不讓那人再為父母作甚麼。 13 這樣，你們藉著所領受的傳統，把　神的話廢棄了。你們還作了許多這一類的事。”   默想： 我們每個人都受傳統的影響，連那些反傳統的人士，也無法避免。但是在怎樣的時候，傳統失去了它的價值，反而造成不少不良的效果？什麼時候，連宗教禮儀和操練也不能倖免，拘泥謹守它們有可能反而代替了對神真誠的順服敬畏？本章經文中，耶穌對法利賽人，並他們選擇遵從的傳統，有很尖銳的評語。 你的生活中，有哪些地方是受到傳統的影響？這些影響是正面的？還是負面的？我們今天所遵守的一些傳統中，有哪些是與敬拜神有抵觸的？ 你是否有時也會像法利賽人一樣，注重敬虔的外表，卻沒有內在的實質？   禱告： 天父啊，求你幫助我們以心靈和誠實來敬拜你，而不是僅僅因循傳統規範來參加崇拜。求你讓我們不但有一個敬虔的外表，更有一顆敬虔的心，在每天日常中，時時以一個敬拜的態度來生活，處處看到你的臨在。求你幫助我們，每天將自己當作活祭獻上，因為這是聖潔的，且討你喜悅的。特別求你將偽善和自義從我們心中除去，不要像法利賽人那樣，只注重不可做什麼、不可吃什麼的外在儀式與規範，而忘記了你最寶貴的求恩。感謝你，慈愛的天父，你讓我們單單憑著信，就能夠與與你和好，得以稱為義人，有你兒女的名分。天父啊，求你讓我們在敬拜中，時時數算你的恩典，用我們發自內心的敬虔，向你獻上我們最真摯的讚美和感謝。阿門！