经文：创世纪33：18-20 18 雅各从巴旦亚兰回来的时候，平平安安地到了迦南地的示剑城，在城东支搭帐棚， 19 就用一百块银子向示剑的父亲，哈抹的子孙买了支帐棚的那块地， 20 在那里筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列（就是神，以色列神的意思）。             今天是中国农历新年的除夕。现在中国大陆正在过除夕夜，我们加拿大的华人还在上班，等待下班后享受阖家团圆的年夜饭。据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。记得我小时候，除夕之前，大人们要大扫除，妇女们则忙着准备很多过年的食品。到除夕这天，我们最重要的活动是包饺子。到黄昏的时候，和本族的男人和男孩一起放鞭炮，然后去到祖坟请“爷爷奶奶”回家过年。那时不懂这些，学校教我们说老人死了，就没了，怎能接他们回来过年呢？但是，无论如何，还是很刺激、很好玩的。现在想来，其实很多大人也未必相信死了的祖先会回来过年，只是一种习俗，表达对祖先的尊敬罢了。           我们中国人的年夜饭大都包括水饺、鱼、年糕等。因为水饺状似金元宝，有富贵之意；“鱼”和“余”同音，有“年年有余”的吉祥意思；年糕则有“年年高升”之意。无论如何，我们中国人世世代代都希望在新年来临之际，除去所有不好的东西，希望新的一年有一个新的开始。          在创世纪33章，雅各经过20多年在巴旦亚兰舅舅家寄人篱下的生活，现在终于在神的引领和保守下，回到迦南，这个神的应许之地。在这二十多年里，神赐福雅各，他孤零零逃命出去，回来的时候带着两妻两妾和十一个儿子和至少一个女儿，还有大量牲口、羊群。更重要的是神的看顾和保守，神不让他的岳父害他，又让他的哥哥以撒回心转意，不仅不再为难他，反而带着400人来保护他。更重要的是神的显现和祝福，从伯特利的天梯，到雅博渡口的摔跤和祝福，他还从神得到一个新的名字，不再叫雅各（抓的意思），而是叫以色列（因为他与神与人较力，都得了胜）。所以，当他一家老小回到迦南地后在示剑东边花钱买了一块地，支搭帐篷过日子。更要紧的是为耶和华神筑了一座坛。给这座坛起名叫伊利伊罗伊以色列（就是神，以色列神的意思）。          今天不仅是中国的除夕，也是基督教传统的Ash Wednesday（圣灰星期三），是Lent（四旬斋、大斋期）的第一天。从今天开始，我们基督徒进入一个预备复活节的一段特别时期。大斋期始于圣灰日（Ash Wednesday），是复活节前约六週的时间。西方拉丁教会在这四十天会以斋戒、克苦方式忏悔自己的罪恶，也反思生命以迎接基督复活。在传统的圣灰日崇拜礼仪中，会把棕枝烧成灰烬，用橄榄油调和，在额头划上十字记号，叫人反思自己的生命来自尘土，也归于尘土。            我们华人教会中，只有少数礼仪教会仍然遵行这有近两千年历史的教会传统。我们对教会年曆所知甚少，彷彿一年中与基督信仰相关的节期只有圣诞节和复活节，且倾向只知欢庆不懂宁静，只要凯旋不愿受苦。其实，教会年曆不是过时的旧俗，更不专属天主教，而是一个重要的提醒，帮助基督徒在日常生活中重现基督生平。具体而言，我们可用两种方式记念大斋期，一种是内向的属灵操练，另一种是外向的实际行动。内在方面，我们可以省思对上帝的亏欠，离恶弃罪、喜爱律法、选择生命，并刻意节制生活上的享受，如减少大吃大喝、减少娱乐等。外在行动方面，我们不但以祷告记念受压迫者、受苦的穷人，更可以实际行动协助他们。           我向神所求的是我们的弟兄姊妹们，可以在这除旧迎新的的时候，不仅去除家里的污垢，除去坏的运气，更要除去我们心中的污秽。求圣灵来光照我的生命，求神的话语成为我们脚前的灯路上灯光。明天农历新年，我们基督徒见面拜年的时候，不再只是说“恭喜发财”，而是彼此劝勉说：   “羊年大吉颂赞神羔羊，恭贺新春焕发新生命”   让我们新年开始新的生命旅程吧！  

經文：創世紀22：1-3 這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說，亞伯拉罕，他說，我在這裏。 神說，你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。 亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個仆人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。          在創世紀22章記載了上帝給亞伯拉罕的實驗。要他把自己最寶貴的兒子以撒獻為燔祭。這樣的實驗在亞伯拉罕來說，在感情上不能接受，因為以撒是自己在一百歲時，他的原配夫人撒拉生的唯一兒子。亞伯拉罕看以撒比自己的性命更寶貴。在理性方面，亞伯拉罕無論如何也想不通。以撒是神賜給的應許之子，既然神對亞伯拉罕說，祂 必賜福給撒拉，使她作多國之母。必有百姓的君王從她而出。神要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。亞伯拉罕實在不明白，神怎能叫他把自己的寶貝兒殺死獻祭呢？盡管亞伯拉罕不明白更不舍得把以撒獻祭，但是他相信，他所信的神，是那叫死人復活，使無變為有的神。當亞伯拉罕懷著無比的信心順服的時候，神就把預備好的公羊代替以撒來獻燔祭。           在我們的生活中，我們也會有自己最寶貴的，有人看金錢是最寶貴的，有人看地位是最寶貴的，有人看孩子是最寶貴的，有人看房子是最寶貴的，有人看親情是最寶貴的，有人看面子是最寶貴的，有人看知識是最寶貴的，有人看職業是最寶貴的，等等等等，甚至，有人認為自己的寵物是最重要的。           我自己回想我過去看每一樣都是寶貴的。但是，當我信主後，我的價值觀開始改變，越認識上帝，越知道祂是美善和慈愛。當我一樣樣把這些寶貴的東西交在上帝的手中的時候，我發現我不僅沒有失去這些美好的東西，上帝反而把更好的東西賜給我。比如： 當我把兒女交在上帝的手中，我並沒有失去我的兒女，反而得到了愛主愛人的一對兒女； 當我把自己的房子交在上帝的手中的時候，我的家就成了上帝的家，我的家裏多了愛，多了敬拜和禱告，我的房子成為蒙福的地方； 當我把金錢交在上帝的手中的時候，我自己的生活所需從來沒有缺少過，反而我心裏富足，不再憂慮； 當我把自己的職業交在上帝的手中的時候，我放下了二十多年漁業的生涯，開始了新的學習，神讓我有機會參與永恒生命的建設； 當我把面子交在上帝的手中的時候，學習謙卑柔和，上帝把尊榮加在我的臉上； 當我把知識交在上帝手中的時候，上帝把智慧和啟示的靈賜給我，讓我可以在不同的地方傳天國的道，說出神的心意，造就神的百姓，傳揚天國的福音； 當我把親情交在上帝手中的時候，我沒有失去自己的父母和兄弟姊妹，我在主耶穌裏又擁有了無數的弟兄姊妹。 感謝主，祂是至高的神，祂的道路超過我們的道路，祂的意念高過我們的意念！ 感謝主，祂是奇妙的神，我們獻出一點點，祂卻賜給我們超出我們所求所想的！ 感謝主，祂是全地的主，宇宙萬物是祂造的，祂一無所缺，祂要我們獻上我們今生擁有的來事奉祂，祂早已為我們預備了永恒的不朽壞的福氣。          保羅看明了這一切，他呼籲我們把身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。我們如此事奉是理所當然的！           感謝主，我從2001年信主，到2008年開始讀神學，2009年開始在萬民福音堂學習牧會，一路走來，我深深體會到，我們所走的路是一條窄路，也是一條恩典之路。在這個我們萬民福音堂十周年的時候，願我們大家攜手走天路，共同學習全心信靠和順服我們的阿爸父神。讓我們彼此鼓勵和代禱，疲乏的求祂賜能力，軟弱的求主加力量，忘記背後，努力面前，向著標桿直跑！ 王洪渊

经文：创世纪20：1 亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。 2 亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。          亚伯拉罕是信心伟人，是信心之父。但是，他也有信心不足的时候。因为自己的妻子漂亮，害怕当地人杀了他，好娶他的妻子。所以，不敢承认撒拉是自己的妻子。在埃及如此，在迦南的基拉耳也是一样。但是，两次都是神亲自把撒拉解救出来。神为啥这样呢？因为神有一个计划，神要使用亚伯拉罕和撒拉这对夫妻来完成祂的救赎计划。          我们在教会里也会经常看见信心软弱的弟兄姊妹，他们不是没有信心，而是信心软弱了。面对这样的弟兄姊妹，我们当怎样呢 ？我们是把他们看成外邦人吗？当然不是！保罗告诉我们：弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来。又当自己小心，恐怕也被引诱。（加拉太书6：1）我们相信上帝的看顾和保守。我们当为他们守望和祷告，求神的拯救临到在魔鬼狮子口边的弟兄姊妹。          神在我们每个人身上都有一个不同的计划，我们确信，神给我们每个人的计划都是最好的。可是，很多时候我们每天忙忙碌碌，没有时间聆听神说话，不知道神给我们的计划是什么。就像一匹匹脱缰的野马，不停地向前奔，却没有方向。这是多么可怕的事啊！          让我们慢下来，停下毫无方向的奔跑，聆听上帝的呼召，跟随主的脚步。做一个蒙福的人，也成为周围人的祝福。这个主日，我讲道的经文是创世纪12章1-9节，上帝呼召亚伯拉罕，亚伯拉罕凭信心跟随，成了圣经里的信心伟人。你知道： 神对你也有一个呼召吗？ 你走在应许之路上吗？ 你有为耶和华筑坛吗？ 请来和我们一起敬拜三一真神和领诗上帝的恩典吧！  

经文：创世纪14：14 -18   14亚伯兰听见他侄儿被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但， 15 便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马色左边的何把， 16 将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女，人民也都夺回来。 17 亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他。沙微谷就是王谷。 18 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接。他是至高神的祭司。            每个人都会遇到危机，面对这些危机和困难我们当怎样回应呢？亚伯拉罕为我们做出了好榜样。当时，五个小城的王叛变，以拦王基大老玛和另三个王的联军来平叛。五王实力不济被打败，五个城的人和财物被掳。包括亚伯拉罕（即亚伯兰）的侄儿罗得和他的一切。亚伯拉罕面对这么大的危机，怎样面对呢？他没有因为自己的实力太小而不作为，也没有逞血气之勇，而是联合自己的盟友，在晚间分队击败强大的敌人，可谓有勇有谋。            我们在教会里事奉，经常会面对各种各样的危机和难处。我们当怎样面对呢？求主给我们勇气和智慧。我们作为植堂的教会，按我们的实力和条件，我们有很多不足和缺乏。但是神把事工托付了我们，我们怎样做忠心的仆人呢？我们还有上帝的帮助，耶稣基督已经得胜了世界。是的，我们是参加一场属灵的征战，我们的仇敌是魔鬼撒旦和邪灵，我们面对世界的引诱和影响，还有我们内心中那个老我的惯性。求主不仅赐我们勇敢的心，也赐我们智慧的灵。懂得因地制宜，发挥我们的长处，靠神的大能大力，从胜利走向胜利。            亚伯拉罕遇到的第二个危机是如何处置胜利的果实。首先，亚伯兰知道自己的得胜是上帝的帮助，天地的主， 至高的神把敌人交在他手里。所以，亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给至高神的祭司麦基洗德。第二，亚伯兰不贪，把五王的人口和财物都归还给他们。我们每个月都面对上帝赐给我们的福气，特别是我们的工资。我们对拿到手里的工资有什么态度呢？我觉得我真的好好像亚伯拉罕学习。我想，如果我不能在金钱这最小的事上忠心的话，上帝怎样把更重要的属灵的产业交给我管理呢？            求主帮助我们看到，危机里面有转机，胜利之后有危机。在日常生活中学习在小事上忠心，天天操练自己的信心，更加信靠上帝，那位天地的主，至高的神。相信有一天，上帝会交给我们做更大的事，把更大的产业交给我们管理。  

創世紀4：16 -17於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。 該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按著他兒子的名，將那城叫作以諾。          該隱是人類的第一個兒子，他繼承了亞當的行業，是種地的。他在各方面佔盡先機，所以，在和弟弟亞伯的關系裏也處處要比弟弟強。但是，唯獨在向耶和華神獻祭的事情上，該隱失敗了。因為耶和華神看中了亞伯和他的供物， 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。上帝看不中該隱的供物，是因為該隱的行得不好。上帝親自告訴該隱不要犯罪，但是，他不但不反省，反而因嫉妒弟弟，把他殺了。死亡第一次真實地臨到世上，該隱成了第一個殺人犯。他為了保護自己和家人，該隱建造了一座城，就按著他兒子的名，將那城叫作以諾。我相信，以諾城一定不大，和我們現在的城市不可同日而語。但是，該隱的城絕對有保護的作用。為什麽要保護自己呢？因為自己得罪了人，自己是一個罪人。          我們人類不斷繁衍，生養眾多。但是為了資源、為了利益等等，人類的戰爭從來沒有停息。亞當和夏娃如果看見他們的後代自相殘殺，是多麽痛心！正如當初看到該隱殺了亞伯一樣。我們不僅僅在地上建城池，更建立國家，抵禦外敵，侵略他人。上帝看到地上的戰爭，是什麽心情呢？          在上帝的設計裏，人類應當活出上帝的形像：智慧地管理，忠心作管家，彼此來相愛。但是我們這世上卻滿了強盜和殺人犯。我們為了保護自己，在地上修建院子，在窗外加上鐵網，修築城墻。我們中國人引以為傲的萬里長城就是最好的見證。不但如此，我們人人在心裏“修築城墻”。刻意保持和別人的距離，只有自己喜歡的人才能偶爾走進自己的內心，但是，我們的親人往往變成我們的仇人。甚至，我們把那些不為人知、不想人知道的事情藏起來，堂而皇之地稱之為隱私。其實，在我們隱私的世界裏，我們的內心深處，有很多東西，我們自己也不知道都是什麽。我們的內心怎樣，我們自己也不知道，唯有上帝和魔鬼知道。在沒有認識上帝之前，我認為自己心地善良，比上不足，比下有餘。但是，信主之後，才知道那是魔鬼的詭計，是自我的陶醉。在聖靈的光照下，我深知自己有假冒偽善、酒色財氣等等罪惡。如果不是主耶穌基督，我真的沒救了。我可以修築銅墻鐵壁，但是，卻不能把恐懼拒之門外；我可以在外面假冒偽善，但是，在家人和親友面前總有原形畢露的時候；我可以假裝聖潔無暇。但是在上帝面前卻是粉飾的墳墓。          感謝主，在耶穌基督裏，我找到了出路。不再假冒偽善，不再修築城墻，因為耶穌基督拆毀了人和神之間隔斷的墻，也拆毀了人與人之間的隔斷的墻。我們在基督裏才能真正彼此相愛，才能與上帝和好，與別人和好，與自己和好。          我深知，這是我們人類唯一的出路。因為耶穌說：“我就是道路，真理，生命。若不藉著我。沒有人能到父那裏去。”。          保羅說：“你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。 因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的墻。”（弗2：13-14）。          不但如此，上帝還將和好的職分交給了我們。“ 若有人在基督裏，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。 一切都是出於神，他借著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 這就是神在基督裏叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上。並且將這和好的道理托付了我們。”（林後5：17-19）          求主幫助我們在2015年少築城墻，多修路。把人帶到上帝面前，讓人與上帝和好，與人和好，與自己和好，成為和平之子。

经文：路加福音24： 13 正当那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。 14 他们彼此谈论所遇见的这一切事。 15 正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行。 16 只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。 17 耶稣对他们说，你们走路彼此谈论的是什么事呢？他们就站住，脸上带着愁容。 以马忤斯是一个小小的村庄，但是这个村庄因复活的耶稣却大大出名。两个灰心丧气、将信将疑的门徒离开耶路撒冷，忧忧愁愁地去以马忤斯。他们在路上的时候，复活的耶稣与他们同行，在以马忤斯与他们同住。他们就心里火热，当夜走25里的山路回耶路撒冷。 今天是2014年的最后一天。回想这一年来的心路历程，真的和这两个门徒差不多。我的心也是从忧愁变成火热。从年初开始，上帝开始在我们国语堂做奇妙的工作，四月份的时候，我们主日崇拜的人数两次超过50，信主的人数也不少。但是，我们的国语堂的根基却不稳固，5-7月聚会人数开始下滑，我的心也随之下滑。在7月中旬，我们全家回中国，那是我灵命最低潮的时候。自从8月开始，我主动参加早祷会，我的信心开始恢复，因为主的平安临到了我，外界的环境不再动摇我的信心。特别是神的恩典，让我可以参加波哥大的短宣，在那里，我有很好的退修的机会，身心灵都重新得力。更重要的是，在波哥大，我看见上帝的荣耀，遇到了神，神再次向我讲话。我心里的大平安是实实在在的。正如先知哈巴谷的话一样：“ 虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。 然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。 主耶和华是我的力量。他使我的脚快如母鹿的蹄。又使我稳行在高处。”（哈巴谷书3：17-19） 在这个岁首年终的时候，回想过去一年来的经历，其实，不是上帝离弃了我，而是我眼睛迷糊了。耶稣一直与我们同行，只是，我们不知道祂在我们旁边。耶稣在这一年里，一直借着圣经向我们说话，我们却以为是人的话语。 在这个时候，我求主在新的一年里祝福我们每个人：开我们的眼睛，让我们的眼睛明亮；开他们的心窍，使我们能明白圣经。让我们认清与我们同行的耶稣基督。让我们邀请耶稣与我们同住，和我们一起用餐，让祂为我们祝福。 让我们心里火热，同心事奉为我们的信心创始成终的耶稣基督，求主使用我们的恩赐，荣耀天父上帝的名。