Category: 260靈修

  • 260靈修9月9日:約書亞記第9章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     約書亞記(聖經新譯本)第九章   基遍人計騙約書亞 3 基遍的居民聽見了約書亞向耶利哥和艾城所行的事, 4 就施詭計,假冒使者而來,把舊的布袋和破裂又修補過的舊皮酒袋馱在驢上, 5 腳上穿著補過的舊鞋,身穿舊衣服,所帶的食物又乾又碎。 6 他們去到吉甲營中約書亞那裡,對約書亞和以色列人說:“我們是從遠地來的,現在求你們和我們立約。” 7 以色列人對這些希未人說:“你們也許是這地的居民,若是這樣,我們怎樣和你們立約呢?” 8 他們對約書亞說:“我們是你的僕人。”約書亞問他們:“你們是甚麼人?是從哪裡來的?” 9 他們回答約書亞:“你的僕人為了耶和華你 神的名從很遠的地方而來,因為我們聽見了他的名聲和他在埃及所行的一切事, 10 以及他對約旦河東亞摩利人的兩個王,就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩,所行的一切事。 11 所以我們的長老和我們本國所有的居民對我們說:‘你們手裡要帶著旅途用的乾糧,去迎見以色列人,對他們說:我們是你們的僕人,現在求你們和我們立約。’ 12 我們出門到你們這裡來的時候,從家裡帶出來作乾糧的這餅還是熱的;看哪,現在都又乾又碎了。 13 這些皮酒袋,我們盛酒的時候,還是新的;你看,現在都破裂了。我們這些衣服和鞋因路途遙遠,都穿舊了。” 14 以色列人取了他們一些食物,卻沒有求問耶和華的旨意。 15 於是約書亞與他們議和,和他們立約,容他們存活;會眾的首領也向他們起了誓。   思想: 當那些住在離開以色列人營地不遠的基遍人聽說以色列人攻陷耶利哥與艾城後,他們甚為懼怕。基遍人以發霉的餅和變酸的酒成功地詐騙約書亞和以色列人,讓他們以為基遍人在迦南地之外,而與他們簽訂和平條約。以色列人被騙乃因為他們“卻沒有求問耶和華的旨意”(9節)。 撒但的主要技倆就是欺騙,他時常誘使我們相信謊言就是真理,邪惡乃是良善。 撒但往往用哪些詭計,使我們不去尋求神的旨意?在我們的生命中,那方面時常會受到誘惑,與罪惡妥協? 禱告:邀請耶穌坐在你身旁,與你一同檢查你生命中作了什麼承諾,是沒有預先查驗,沒有求問神的?向神求憐憫與智慧來改過。    

  • 260靈修9月8日:約書亞記第8章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     約書亞記(聖經新譯本)第八章   攻陷艾城 18 耶和華對約書亞說:“你向著艾城伸出你手中的短槍,因為我要把城交在你手裡。”約書亞就向著艾城伸出他手裡的短槍。 19 他一伸手,伏兵就從埋伏的地方急忙起來,衝進城去,把城奪取,並連忙放火燒城。20 艾城的人轉身觀看,看見城裡濃煙沖天,就全身乏力,不能逃跑;往曠野逃跑的以色列人就轉過來攻擊追趕他們的人。 21 約書亞和以色列人看見伏兵已經奪取了城,又看見城中濃煙上升,就轉回,擊殺艾城的人。 22 伏兵也出城攻擊艾城的人;艾城的人就被困在以色列人中間,前後受敵;於是以色列人把他們擊殺,沒有留下一個,也沒有一個逃脫。23 他們活捉了艾城的王,把他解到約書亞那裡。 24 以色列人在田間、在曠野,殺盡了所有追趕他們的艾城的居民,艾城的人全部倒在刀下,直到完全消滅;接著,以色列眾人回到艾城,用刀擊殺了城中的人。 25 那一天被殺的人,連男帶女,共有一萬二千人,就是艾城所有的人。 26 約書亞沒有收回伸出短槍的手,直到把艾城的居民都消滅為止。 27 只有那城裡的牲畜和戰利品,以色列人照著耶和華吩咐約書亞的話,都據為己有。 28 約書亞燒了艾城,使城永遠成為廢堆,一片荒涼,直到今日。 29 他又把艾城的王懸在樹上,直到黃昏的時候;日落的時候,約書亞吩咐人把屍體從樹上拿下來,丟在城門口那裡,又在屍體上堆起了一大堆石頭,這堆石頭一直存到今日。 以巴路山上築壇宣讀律法 30 那時,約書亞在以巴路山上,為耶和華以色列的 神築了一座祭壇,31 是照著耶和華的僕人摩西吩咐以色列人的,照著摩西律法書上所寫的,用未經過鐵器打鑿的整塊石塊築成的一座祭壇;在這祭壇之上,眾人向耶和華獻燔祭,也獻平安祭。 32 約書亞在那裡,當著以色列人面前,把摩西所寫的摩西律法抄寫在石頭上。 33 全體以色列人和他們的長老、官長,以及審判官,都站在約櫃的兩旁,在抬耶和華約櫃的利未支派的祭司前面;無論是寄居的,或是本地人,一半對著基利心山,一半對著以巴路山;正如耶和華的僕人摩西以前所吩咐的,好為以色列民祝福。 34 然後,約書亞宣讀律法上一切祝福和咒詛的話,全都照著律法書上所寫的一切。 35 摩西吩咐的一切話,約書亞在以色列全體會眾和婦女、小孩,以及在他們中間來往的寄居者面前,沒有一句不向他們宣讀出來的。   思想: 艾城之役勝利後,約書亞遵行了摩西所的吩咐(申27章)。他將百姓按支派分立,面對兩座山;在向神獻祭後,他要百姓彼此對喊有關違背神律法將帶來的咒詛。 這個儀式是當著迦南人以及以色列人面前,確立耶和華為以色列的神(30節)。當初神在西奈山上賜給以色列百姓十條誡命時,百姓獻上番祭與平安祭。此時他們同樣的獻祭也提醒,這是與神重申當初的聖約。 神的子民需要公開地在周圍未信的人當中,申明我們對神的忠誠承諾。這可以幫助未信者了解我們生活舉止的緣由,並且當神的兒女過正直的生活,彰顯神的偉大時,神就得到榮耀。這就像婚戒的標記,是向人表明對配偶的忠誠;基督徒的浸禮與聖餐,亦是為紀念神的引領與供應的標記。 禱告:親愛的天父,我承諾對你忠誠,將我的生命,我的工作,我的心都獻給你。求你賜下恩典,使我全心全意順從你的指引。  

  • 260靈修9月7日:約書亞記第7章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     約書亞記(聖經新譯本)第七章   亞干犯罪 1 以色列人在那當毀滅的物上犯了不忠實的罪;因為猶大支派中,謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干,取了當毀滅的物,耶和華就向以色列人發怒。 以色列人戰敗 2 那時,約書亞從耶利哥派人到伯特利東邊,靠近伯.亞文的艾城去,吩咐他們說:“你們上去窺探那地。”那些人就上去,窺探艾城。 3 他們回來,對約書亞說:“不需要全體人民都上去;只要大約二三千人就可以上去攻打艾城了;不必勞動全體人民都上那裡去,因為那裡的人很少。”4 於是人民中約有三千人上那裡去,但他們竟在艾城的人面前逃跑了。5 艾城的人擊殺了他們約三十六人;從城門前追趕他們,一直追到示巴琳;在山坡上把他們擊潰;人民的心就極其驚怕。 約書亞和眾長老的求問 6 約書亞就撕裂自己的衣服,和以色列人的長老,在耶和華的約櫃前,一同俯伏在地,直到晚上,也把塵土撒在頭上。 7 約書亞說:“唉!主耶和華啊,你為甚麼領這人民過約旦河,為要把我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們寧願住在約旦河那邊倒好。 8 主啊!以色列人既然在仇敵面前轉身逃跑,我還有甚麼可說的呢? 9 迦南人和這地所有的居民聽見了,就必圍困我們,把我們的名字從這世上剪除,那時你為你的大名要怎樣行呢?” 耶和華的回答 10 耶和華對約書亞說:“你起來,為甚麼這樣臉伏在地呢? 11 以色列人犯了罪,違背了我吩咐他們的約定,因為他們取了那當毀滅的物,他們偷竊,並且說謊,又把那當毀滅的物放在自己的物件中。 12 所以,以色列人在他們的仇敵面前站立不住,在他們的仇敵面前轉身逃跑,因為他們成了當毀滅的。如果你們不把那當毀滅的物從你們中間除掉,我就必不再與你們同在了。 13 你起來,要人民自潔,對他們說:‘你們要自潔,預備明天;因為耶和華以色列的 神這樣說:以色列啊!你們中間有那當毀滅的物;除非你們把那當毀滅的物從你們中間除去,你們在仇敵的面前就不能站立得住。 14 到了早晨,你們要按著支派前來,耶和華抽籤抽中的支派,要按著宗族前來;耶和華抽籤抽中的宗族,要按著家庭前來;耶和華抽籤抽中的家庭,男丁要一個一個前來。 15 如果那藏有當毀滅的物的人被抽籤抽中了,他和他所有的一切都要用火焚燒;因為他違背了耶和華的約,又因為他在以色列中作了愚昧的事。’”   思想: 當以色列慘敗於艾城時,約書亞的禱告(7-9節)清楚的說明他的驚慌與擔心。但是神對他說的話,卻帶給約書亞一個新的視眼:“以色列人犯了罪”。約書亞不應為打敗仗可能帶來的後果擔憂,而需要尋出打敗的原因。以色列潰敗的原因,比失敗所帶來的結果更重要。 當我們遇見挫折時,我們也應當找出原因,而不僅是擔心會有何後果。若我們自我省察,卻找不出有什麼罪來,就可以放膽地往前走。若確實有罪,甚至不是有意犯的罪,都需要馬上處理、立即認罪。 你有沒有隱而未現的罪?安靜地邀請聖靈照亮你的心;誠實地向主認罪,謙卑地祈求神饒恕。 禱告: 神啊,求袮鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。我若心裏注重罪孽,主必不聽。但神實在聽見了;袮側耳聽了我禱告的聲音。神是應當稱頌的!袮並沒有推卻我的禱告,也沒有叫袮的慈愛離開我。(參:詩139:23-24;66:18-20)

  • 260靈修9月6日:約書亞記第6章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     約書亞記(聖經新譯本)第六章   圍繞耶利哥城 1 耶利哥的城門因以色列人的緣故,就緊緊地關閉,沒有人出入。 2 耶和華對約書亞說:“看,我已經把耶利哥和耶利哥的王,以及英勇的戰士,都交在你的手中了。 3 你們所有能作戰的男丁要圍繞這城,一天圍繞一次,六天都要這樣行; 4 並派七個祭司拿著七個羊角,走在約櫃的前面;到第七天,你們要繞城七次,祭司也要吹角。 5 當羊角吹起長號,你們聽見角聲的時候,全體人民要大聲呼喊,那時城牆就必塌陷;你們各人要向前直衝。” 6 於是嫩的兒子約書亞把祭司召了來,對他們說:“你們要抬起約櫃;並派七個祭司拿著七個羊角,走在耶和華約櫃的前面。” 7 他又對人民說:“你們前去繞城吧,拿武器的人要走在耶和華約櫃的前面。” 8 約書亞吩咐人民以後,七個祭司拿著七個羊角,走在耶和華的前面,並且吹角,耶和華的約櫃在他們後面跟著走。 9 拿武器的人走在吹角的祭司前面,在約櫃後面也有防衛的隊伍跟著走,祭司一面走,一面吹角。 10 約書亞吩咐人民說:“你們不可呼喊,不可讓人聽見你們的聲音,連一句話也不可出口,等到我吩咐你們‘呼喊’的那天,你們才可以呼喊。” 11 這樣,耶和華的約櫃繞城而行,圍繞了一次,眾人就回到營中,在營裡住宿。 12 約書亞清早起來,祭司又抬起耶和華的約櫃。 13 拿著七個羊角的七位祭司,走在耶和華的約櫃前面;一面走,一面吹角;拿武器的人走在他們前面,在耶和華的約櫃後面也有防衛的隊伍跟著走;祭司一面走,一面吹角。 14 第二日,眾人又繞城一次,然後回到營裡去;六日他們都是這樣行。 城牆塌陷 15 到了第七日,清早黎明的時候,他們起來,以同樣的方式繞城七次;只有這一日,他們繞城七次。 16 到了第七次,祭司吹角的時候,約書亞就對人民說:“你們呼喊吧,因為耶和華已經把這城賜給你們了。 17 這城要完全毀滅,城和城中的一切都歸耶和華;只有妓女喇合,和所有與她在家中的都可以存活,因為她收藏了我們派去的使者。 18 不過你們要謹慎,不可取那當毀滅的物,恐怕你們貪心,取了那當毀滅的物,就使以色列營成為當毀滅的,使以色列營遭遇災禍。 19 可是,所有的金銀和銅鐵的器皿,都要歸耶和華為聖,存入耶和華的庫房中。” 20 於是人民呼喊,祭司也吹角。人民聽見角聲的時候,就大聲呼喊,城牆就塌陷了;於是,人民衝入城中,人人向前,把城攻取。 21 他們把城中的一切,無論男女老幼、牛羊和驢,都用刀殺盡。   思想: 神對約書亞的命令——六天安靜地繞耶利哥城行走,第七天繞完第七圈後,要大聲呼喊——看來的確是很奇怪,但約書亞依照神的指令進行。 在百姓最後大聲喊叫後,堅固的城牆竟然倒塌,以色列獲得勝利。耶利哥之役的勝利教導我們,就算神的命令看來不合理時,順服神就會帶來勝利。今天,屬靈爭戰仍然需要順服、合一異象,及團隊精神。 你是神的好戰士嗎?你順從神所賜予教會的領袖嗎?你服從他們的帶領,接受他們的異象?你樂意與其他信徒同工嗎? 禱告: 耶和華啊,求你將你的律例指教我,我必遵守到底!求你賜我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。求你叫我遵行你的命令,因為這是我所喜樂的。(參:詩119:33-35)    

  • 260靈修9月5日:約書亞記第5章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     約書亞記(聖經新譯本)第五章   以色列人守逾越節 10 以色列人在吉甲安營;正月十四日晚上,他們在耶利哥的平原守逾越節。 11 逾越節後次日,他們吃了那地的出產;就在那一天,吃了無酵餅和烘的穀物。 嗎哪停止降下 12 他們吃了那地的出產之後,第二天嗎哪就停止降下;以色列人不再有嗎哪了;那一年他們卻吃迦南地的出產。 約書亞與耶和華軍隊的元帥 13 約書亞走近耶利哥的時候,抬頭觀看,看見一個人站在他對面,手裡拿著拔出來的刀。約書亞走到他那裡,對他說:“你是我們的人,還是我們的仇敵呢?” 14 那人回答:“不是的;我現在來是作耶和華軍隊的元帥。”約書亞就臉伏在地,向他下拜,對他說:“我主有甚麼事要吩咐僕人呢?” 15 耶和華軍隊的元帥對約書亞說:“把你腳上的鞋脫下來,因為你站的地方是聖地。”約書亞就照著行了。   思想: 以色列人在此慶祝逾越節,回顧神從埃及為奴之地拯救他們出來,他們也紀念神在曠野的供應。從此以後,以色列將不再靠眼見,乃靠信心而活。嗎哪停止了,也不再有火柱引領。在許多人的記憶中,這是第一次他們不再看見神與他們同在的記號。但是,百姓在約書亞的率領下,要繼續信靠順服神。無論是否眼見得到,神總是與祂的百姓同在,今天我們也能夠信靠祂,引領我們得勝。 “把你腳上的鞋脫下來”這句話幾乎與摩西在燃燒的荊棘中所聽到的一樣(出3:5)。因此,約書亞所遇見的,正與摩西所遇見的一樣,就是那位永生神(出3:9-11)。 盡量列出你能記得,聖經中記載的各種敬拜姿勢。那個姿勢是目前最通用的?那個是最不尋常的? 本週內,找個不受人干擾 的地方,選一個你最不熟悉的姿勢來敬拜神,直到時間結束為止。 禱告: 聖哉!聖哉!聖哉!主 神是昔在、今在、以後永在的全能者。我們的主,我們的 神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。(參:啟4:8,11)  

  • 260靈修9月2日:約書亞記第4章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     約書亞記(聖經新譯本)第四章   8 以色列人就照著約書亞吩咐的行了;他們照著耶和華吩咐約書亞的,按著以色列十二支派的數目,從約旦河中間取了十二塊石頭,把它們帶過去,到他們住宿的地方,就放在那裡。 渡過約旦河 9 約書亞又在約旦河中間,在抬約櫃的祭司的腳所站的地方,豎立十二塊石頭;那些石頭到今日還在那裡。 10 抬約櫃的祭司站在約旦河中間,直到耶和華吩咐約書亞告訴人民的一切事,就是照著摩西吩咐約書亞的一切事,都辦完了,人民就急忙過去了。 11 全體人民都過了河以後,耶和華的約櫃和祭司才在人民的面前過去。 12 流本人、迦得人和瑪拿西半個支派的人,都照著摩西吩咐他們的,拿起武器,在以色列人前面過河去了。 13 他們約有四萬人,都裝備好,預備打仗,在耶和華面前走過去,來到耶利哥的平原,等候作戰。 14 那一天耶和華使約書亞在以色列眾人眼中成為尊大;在他一生的日子,人民敬畏他,好像敬畏摩西一樣。 15 耶和華吩咐約書亞說: 16 “吩咐抬約櫃的祭司從約旦河上來。” 17 於是約書亞吩咐祭司說:“你們從約旦河上來。” 18 抬耶和華約櫃的祭司從約旦河中間上來的時候,祭司的腳掌一提起來踏在乾地上,約旦河的水就流回原處,像以前一樣漲過兩岸。 在吉甲紮營 19 正月初十,人民從約旦河上來以後,就在吉甲,在耶利哥的東邊安營。 20 約書亞把他們從約旦河取來的那十二塊石頭,豎立在吉甲。21 約書亞對以色列人說:“如果日後你們的子孫問他們的父親說:‘這些石頭是甚麼意思?’ 22 那時,你們就要告訴你們的子孫,說:‘以色列人曾經在乾地上走過了這約旦河。’ 23 因為耶和華你們的 神在你們面前使約旦河的水乾了,直到你們都過了河,好像耶和華你們的 神從前對紅海所行的,在我們面前使紅海乾了,直到我們都過了河一樣; 24 好使地上萬民都認識耶和華的手,是有能力的手,也要使你們永遠敬畏耶和華你們的 神。”   思想: 這十二塊石頭代表以色列十二個支派,是從約但河的河床取出,立在河西的岸邊,作為紀念的石碑。日後當孩子們問“這些石頭是什麼意思?”父母們就當(1)述說神的工作(22-23節)(2)歸榮耀給神(24上)(3)提醒後代當如此紀念,為要使他們更加敬愛與順從這位偉大的真神。 神知道我們都是健忘的,一旦我們在舒適、自足的環境安定下來,很容易就會將神的大能及祂的恩典淡忘。 花一點時間來思想神的恩典,在過去一週、一個月、一年中,神為你作了什麼?將心中所回想到的記錄下來。認識並紀念神的恩典,會促使我們更加事奉祂,愛祂。 禱告: 我的心一想起下面這件事,我就有指望。耶和華的慈愛永不斷絕,他的憐憫永不止息。每天早晨都是新的;你的信實多麼廣大! 我心裡說:“耶和華是我的業分,所以,我必仰望他。”(參:哀3:21-24)  

  • 260靈修9月1日:約書亞記第3章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     約書亞記(聖經新譯本)第三章   約書亞率領以色列人過約旦河 1 約書亞清早起來,和全體以色列人從什亭出發,來到約旦河,在那裡住宿,等候過河。 2 過了三天,官長走遍營中, 3 吩咐人民說:“你們看見耶和華你們的 神的約櫃,又看見抬約櫃的利未支派的祭司的時候,就要從你們所住的地方出發,跟在約櫃後面走。 4 只是你們和約櫃之間應有一段距離,相隔約一公里,不可走近約櫃,好使你們知道你們應走的路,因為這條路你們以前沒有走過。” 5 約書亞對人民說:“你們要自潔,因為明天耶和華要在你們中間行奇事。” 6 約書亞又吩咐祭司說:“你們要抬起約櫃,在人民前面過河去。”於是他們抬起約櫃,走在人民的前面。 7 耶和華對約書亞說:“今天起,我要使你在以色列眾人眼中成為尊大,這樣他們就知道我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在。 8 你要吩咐抬著約櫃的祭司說:‘你們到了約旦河水邊的時候,要站在約旦河中。’” 9 約書亞對以色列人說:“你們走近這裡來,聆聽耶和華你們的 神的話。 10-11 約書亞說:“看哪,全地之主的約櫃(“全地之主的約櫃”或譯:“約櫃,全地之主”)必在你們前面過約旦河,你們因此就知道永活的 神是在你們中間,他必把迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人和耶布斯人,從你們面前驅逐出去。 12 現在你們要從以色列眾支派中選十二個人,每支派一人。 13 抬全地之主耶和華約櫃的祭司的腳掌一踏進約旦河水裡,約旦河的水必被截斷,那從上游流下來的水必立起成壘。” 14 人民離開帳棚出發,要過約旦河的時候,抬約櫃的祭司在人民的前面。 15 抬約櫃的祭司來到約旦河,他們的腳碰到水邊的時候(原來約旦河水在收割的日子,常是漲過兩岸的), 16 水就停住了,那從上游流下來的水立起成壘,在很遠的地方,就是在撒拉但旁邊的亞當城那裡停住;那往下流入亞拉巴海,就是鹽海的水完全被截斷;於是人民就在耶利哥的對面過了河。 17 抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中間的乾地上站住,等以色列眾人都在乾地上走過去,直到全國的人都完全走過了約旦河為止。   思想: 約但河就是迦南地的邊界,在即將進入應許地之前,約書亞要求所有的百姓要“自潔”(5節),並要他們“近前來,聽耶和華你們神的話”(9節)。 在本章中,神的約櫃共提了十一次。約櫃是代表神大能的同在,以後又代表神的寶座,神坐在約櫃上面兩個基路伯之間(詩80:1,99:1)。約櫃內存放有一罐嗎哪,提醒百姓神在曠野地的恩典,另一方面也教導百姓記得:“人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話”(申8:3)。 神的話對你有多重要?你曾經在什麼時候經歷過神的話語的指引?是什麼經驗?那個經驗對你有怎樣的影響? 禱告:神啊,你的話是我腳前的燈,是我路上的光。我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。(參:詩119:105,97) 花些時間,將這兩節經文背熟,隨時向神禱告,並作為提醒。

  • 260靈修8月31日:約書亞記第2章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     約書亞記(聖經新譯本)第二章   約書亞派探子進耶利哥 1 於是,嫩的兒子約書亞從什亭祕密地差派兩個探子,對他們說:“你們去窺探那地,尤其是耶利哥。”二人去了,來到一個名叫喇合的妓女家中,就在那裡住宿。 2 有人向耶利哥王報告:“今夜從以色列人那裡有人進來,要窺探這地。” 3 耶利哥王派人到喇合那裡,說:“把那些來到你這裡,進了你家中的人帶出來,因為他們來是要窺探全地的。” 4 但那女人已把那兩個人藏起來,還這樣回答王:“不錯,那些人到過我這裡來,但是,我不知道他們是從哪裡來的。 5 天黑、城門快要關的時候,那些人出去了;我不知道他們到哪裡去。你們快去追趕,必可以追上他們。”6 其實她領他們上了屋頂,把他們藏在堆放在屋頂的麻稭裡面。 7 那些人就沿著往約旦河的路上追趕他們,直到渡口;追趕的人一出城,城門就關上了。 探子與喇合之約 8 兩個探子還沒有躺下睡覺,那女人就上屋頂到他們那裡去, 9 對他們二人說:“我知道耶和華已經把這地賜給你們了,你們使我們十分害怕,這地所有的居民都在你們面前膽戰心驚。 10 因為我們聽見你們從埃及出來的時候,耶和華怎樣使紅海的水在你們面前乾了,以及你們怎樣對待約旦河東亞摩利人的兩個王西宏和噩,把他們完全消滅。 11 我們聽見了,就都心裡驚怕;沒有一人再有勇氣在你們面前站立;因為耶和華你們的 神是天上、也是地上的 神。 12 現在求你們指著耶和華向我起誓:我既然恩待了你們,你們也要恩待我的父家,並且給我一個確實的憑據, 13 放過我的父母、兄弟姊妹和他們所有的一切,救我們的命不致死亡。” 14 兩個探子就對她說:“如果你不洩漏我們這次行動,我們願以性命作你們的保證;耶和華把這地賜給我們的時候,我們必定以慈愛和誠實待你們。” 15 於是,那女人用繩子把二人從窗戶縋下去,因為她的房屋是在城牆上,她就住在城牆上。   思想: 耶利哥城四圍高牆圍繞,是通往迦南中部高地的要道。約書亞所派出的兩位探子,潛入城中窺探實情,落腳在妓女喇合所經營的客棧。耶利哥王派人搜查,喇合將他們躲藏,並要求他們,當以色列人攻獲耶利哥城時,“救我們的命不致死亡”。 有不少人對於妓女喇合在征服迦南的故事中所擔當的重要角色,感到十分不安;而且她後來還嫁給一位猶大人,以後成為大衛王的曾祖母。 喇合堅定地表明自己的信心,說道“耶和華你們的神,本是上天下地的神”(11節)。她以耶和華—為神的名字,表示她所信的就是這位永活的神。新約的雅各書回顧這件事情時,並不贊同喇合的職業,卻讚揚她的信心,這信心是藉著她幫助探子的行為彰顯出來的(雅2:25)。喇合對神的信心,使她得與歷代眾信心英雄並列於聖經中(來11:31)。 這件事也讓我們知道,無論是舊約時代,或是今天,任何人靠著神的恩典都可以得救,並且我們的過去並不阻攔我們與神的個人關係。 禱告: 我的心哪,要稱頌耶和華!凡在我裡面的,也要稱頌神的聖名! 我的心哪,要稱頌耶和華!不可忘記祂的一切恩惠! 祂赦免我的一切罪孽,醫治我的一切疾病。 祂救贖我的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為我的冠冕。 他以福樂使你的心願滿足,以致你好像鷹一般恢復青春的活力。 (參:詩103:1-4)  

  • 260靈修8月30日:約書亞記第1章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     約書亞記(聖經新譯本)第一章   耶和華勉勵約書亞 1 耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華吩咐摩西的侍從,嫩的兒子約書亞,說: 2 “我的僕人摩西死了;現在你要起來,和全體人民過這約旦河,到我現在要賜給他們以色列人的地去。 3 你們腳掌踏過的每一處地方,我都照著我應許摩西的賜給你們了。 4 從曠野和這黎巴嫩,直到大河,就是幼發拉底河,赫人的全地,以至大海日落的地方,就是你們的疆界。 5 你一生的日子必沒有一人能在你面前立得住;我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我決不離開你,也不離棄你。 6 你要堅強勇敢,因為你必使這人民得著我曾經向他們列祖起誓,要賜給他們的那地作產業。 7 你只要堅強,十分勇敢,謹守遵行我僕人摩西吩咐你的一切律法,不可偏離左右,好使你無論到哪裡去,都可以亨通。 8 這律法書不可離開你的口,要晝夜默誦,好使你謹守遵行書中所記的一切;這樣,你的道路就必順利,你必一路亨通。 9 我不是吩咐過你要堅強勇敢嗎?所以,你不要懼怕,也不要驚慌;因為你無論到哪裡去,耶和華你的 神必與你同在。”   思想: 以色列民因失去了他們所信任、敬佩的領袖摩西而舉哀,但是每個結束都會帶來新的開始。耶和華神差派約書亞,展開祂的作為。神揀選約書亞繼承摩西,帶領以色列人渡過約旦河,佔領應許之地。 神勉勵約書亞要剛強壯膽,用心研讀、遵守神的話語(8節);並應允他們,只要以色列人肯遵守祂藉著摩西所頒布給他們的律法,神就要將迦南土地賜給以色列民。 禱告: 求主幫助我謹守遵行神的一切話語,不偏離左右。使我堅強勇敢,不懼怕也不驚慌,因為我無論到哪裡去,耶和華神必與我同在。(參:書1:7,9) 

  • 260靈修8月29日:羅馬書第16章

    粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:     羅馬書 第十六章  聖經新譯本   推薦非比 16 我向你們推薦我們的姊妹非比;她是堅革里教會的執事。 2 請你們在主裡用合乎聖徒身分的態度去接待她。無論她在甚麼事上有需要,請你們都幫助她;因為她曾經幫助許多人,也幫助了我。 保羅問候眾聖徒 3 問候在基督耶穌裡與我同工的百基拉和亞居拉; 4 他們為了我的性命,置生死於度外,不但我感激他們,連外族的眾教會也感激他們。5 也問候他們家裡的教會。問候我親愛的以拜尼妥,他是亞西亞省初結的果子。 6 問候馬利亞,她為你們多多勞苦。 7 問候曾經與我一同被囚的親族安多尼古和猶尼亞;他們在使徒中是有名望的,也比我先在基督裡。 8 問候在主裡我親愛的暗伯利。 9 問候在基督裡與我們同工的珥巴努和我親愛的士達古。 10 問候在基督裡蒙稱許的亞比利。問候亞里斯多博家裡的人。 11 問候我的親族希羅天。問候拿其舒家中在主裡的人。 12 問候在主裡勞苦的土非拿和土富撒。問候親愛的彼息;她在主裡多多勞苦。 13 問候在主裡蒙揀選的魯孚和他的母親;她也是我在主裡的母親。 14 問候亞遜其都、弗勒干、赫米、百羅巴、赫馬,以及和他們在一起的弟兄們。 15 問候非羅羅哥和猶利亞,尼利亞與他的姊妹和阿林巴,以及同他們在一起的眾聖徒。 16 你們要用聖潔的親吻彼此問安。基督的眾教會都問候你們。   默想:   這一段所列出的名單,表現出初期教會那種溫馨互愛的關係,使他們更加同心一體。保羅不僅是個神學家,他也是一位朋友。他並不是在數點得救人數,他實在是關心每一位信徒。 讓這個名單提醒我們,在神的眼中、在基督的教會中,每一個人都是重要的,都值得我們認識。 你認識教會中多少弟兄姐妹的名字?拿出教會的通訊錄,逐一看一遍,遇到不認識的,圈起來,下主日在教會中,開始留意,並認識這些弟兄姐妹。   禱告: 親愛的主耶穌,在你的教會中,你愛每一個弟兄姊妹,你看每一個人都很重要。求你改變我的冷漠與自私,讓我學習你的品質,在教會裡不僅僅關愛與我熟悉親近的人,也去關愛那些受到我忽視、或者我不願意接近的弟兄姐妹。求你讓我克服膽怯,放下傲慢,突破自我設置的障礙,去認識教會裡更多的弟兄姊妹,特別是那些與我性格、習慣、談論很不相同的弟兄姊妹,去與他們建立更親密的關係。我們雖然外在如此不同,在你的裡面都是相同的。你命令我們要愛人如己,親如一家,主啊,雖然有時候這很難,但我願意順服你,倚靠你,求你加我力量,阿門!