15 因此，我聽到你們在主耶穌裡的信心，和對眾聖徒的愛心， 16 就不住地為你們獻上感謝。我禱告的時候，常常提到你們， 17 求我們主耶穌基督的　神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分地認識他， 18 並且使你們心靈的眼睛明亮，可以知道他的呼召有怎樣的盼望；他基業的榮耀，在聖徒中是多麼的豐盛； 19 　神照著他強大的力量，向我們信他的人顯出的能力，是何等的浩大。 20 這力量運行在基督身上，使他從死人中復活，並且在天上坐在自己的右邊， 21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、作主的，和今生來世所能舉出的一切名銜。 22 　神又使萬有都歸服在他的腳下，並且賜他給教會作萬有的元首。 23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所完全充滿的。   默想： 保羅在卷首問安之後（1-2節），述說神在基督裡為信徒所預備的各樣屬靈福氣（3-14節），然後保羅為信徒禱告，求聖靈使他們更深認識、體驗和經歷神為祂兒女所預備的救恩（15-23節）。 在今天的這段靈修經文中，保羅為信徒禱告，要他們能充分地認識祂，對神有更親密的體驗（17節）。如此，我們就能更加了解神豐富的恩賜—— 過去呼召我們接受救贖而帶來無比的盼望（18節）；將來為眾聖徒所預備豐富的基業（18節）；現今向我們所顯出浩大的能力（19節）。 神的能力在過去藉著基督的復活與升天彰顯出來（20-21節），將來藉著使萬物服在基督腳下彰顯出來（22節），現在因耶穌基督是教會的頭表明出來（23節）。 當你為其他信徒禱告時，你是怎樣禱告的？你在哪方面希望學習保羅為信徒的禱告？ 試著用保羅為信徒的禱告（17-19節）來為教會（或小組）中的成員禱告。這樣的禱告，使你對神、對自己、對其他信徒有什麼新的體會？若是你的小組每週都如此為彼此禱告，你想會帶來怎樣的影響？試試看。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀15-17節。） 保羅認識這些基督徒，他希望為他們禱告。有哪些基督徒與你們有親密的關係？把他們的名字寫下，給他們寫一個謝卡或問候卡，在結束今天的家庭靈修時間之前，特別為所列出的人逐一提名禱告。將這些人的名字記在家庭靈修簿內。   今日箴言21:15-17 15 秉行公正，使義人喜樂，   卻使作孽的人恐懼。 16 偏離明慧之道的人，   必住在陰魂的會中。 17 貪愛享樂的，必成為窮乏人；   好酒愛脂油的，必不會富足。

1 弟兄們，如果有人陷在一些過犯裡，你們屬靈的人，要用溫柔的心使他回轉過來，自己卻要小心，免得也被引誘。 2 你們各人的重擔要互相擔當，這樣就成全了基督的律法。 3 如果有人本來沒有甚麼了不起，卻自以為是了不起的，就是欺騙自己。 4 各人應該省察自己所作的，這樣，他引以為榮的，就只在自己而不在別人了； 5 因為各人的擔子，是要自己擔當的。 6 在聖道上受教的，應該和施教的人分享自己的一切美物。 7 不要自欺，　神是不可輕慢的。人種的是甚麼，收的也是甚麼： 8 順著自己的肉體撒種的，必定從肉體收取敗壞；順著聖靈撒種的，必定從聖靈收取永生。 9 我們行善，不要覺得厭煩；如果不鬆懈，到了適當的時候，就有收成。 10 所以，我們一有機會，就應該對眾人行善，對信徒更要這樣。   默想 在第六章，保羅繼續第五章生活上倫理道德的教導。保羅要信徒明白，雖然我們已從摩西的律法中釋放出來，但並不表示我們就毫無責任可言。信徒之間應當要彼此看守、互相幫助，共同明辨神的旨意。信徒生命有聖靈果子的彰顯，並非是神秘不可及的；其實屬靈生命是在尋常生活中，人與人的關係上，以及個人對財物的態度上，就可以表明出來。 再慢慢地讀一至兩遍本段經文，在讀到每一個保羅所提到的責任，停下來思想一下，是否神正在對你說話，指出你某一方面的欠缺？ 保羅清楚地說明一個基本的原則，我們可以選擇自己的生活方式，但是神已經訂好了每一個選擇的後果。你選擇怎樣的生活方式？ 這個星期你要怎樣“順著聖靈撒種”？寫下你希望做的事，祈求聖靈引導你去完成，並靜候神帶領你去收割。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀9-10節。） 計劃一次“行善活動”，找出一位有需要的人，討論你們一家可以為他做些什麼事情；如：替他剪草，送自製的餅乾，帶他去超市買菜，登門拜訪等。若是情況許可，你們可以持續幫助一段時間。討論每個人的責任，並寫在家庭靈修簿內。   今日箴言21:12-14 12 公義的　神留意惡人的家，   使惡人在禍患中毀滅。 13 塞耳不聽貧窮人呼求的，   他將來呼求，也得不到應允。 14 暗中送的禮物，可以平息怒氣，   懷裡藏的賄賂，能平息暴怒。

16 我是說，你們應當順著聖靈行事，這樣就一定不會去滿足肉體的私慾了。 17 因為肉體的私慾和聖靈敵對，聖靈也和肉體敵對；這兩樣互相敵對，使你們不能作自己願意作的。 18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下了。 19 肉體所行的都是顯而易見的，就如淫亂、污穢、邪蕩、 20 拜偶像、行邪術、仇恨、爭競、忌恨、忿怒、自私、分黨、結派、 21 嫉妒、醉酒、荒宴，和類似的事。我從前早就告訴過你們，現在又事先告訴你們：行這些事的人，必定不能承受　神的國。 22 但聖靈的果子是仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、 23 溫柔、節制；這樣的事，是沒有律法禁止的。 24 屬基督耶穌的人，是已經把肉體和邪情私慾都釘在十字架上了。 25 如果我們靠聖靈活著，就應該順著聖靈行事。 26 我們不可貪圖虛榮，彼此觸怒，互相嫉妒。   默想 保羅在本章開始，從論述教義神學，轉為談論倫理的實踐；他申論因信稱義帶來基督徒的自由，而靠律法稱義則帶來轄制（1-15節）。而忠誠的信心，必然帶來善工，靠聖靈則不放縱肉體情慾（16-21節），並且結出聖靈的果子（22-26節）。 既然排除了遵守摩西律法為基督徒生活規則的標準，保羅教導信徒明白，內住在信徒心中、並在人心中進行塑造工作的聖靈，現在將引導我們走前面的路，我們必須留心聖靈的帶領（16節）。 因此，基督徒要過“做主門徒、跟隨耶穌、追求聖潔”這樣的生活，關鍵不在於我們當做或不做什麼，而是“靠著聖靈”，活潑地、堅定地、勇敢地生活。當我們願意“被聖靈引導”，就能夠有力量來抗拒肉體的情慾。 當你面對難題時，有沒有邀請聖靈來引導你？如果從來沒有如此祈求，何不今天就嘗試一下；再看看，你對那些難題的態度有沒有改變？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀22-23節。） 幫助家中每一位將聖靈果子的一個寫在紙上，將紙剪成一個水果的形狀，並貼在家庭靈修簿內。一起唱： “the Fruits of the Spirit”  http://www.youtube.com/watch?v=L1t8MVZRNb4   今日箴言21:9-11 9 寧可住在房頂的一角，   也不跟吵鬧的婦人同住一間房屋。 10 惡人的心只求邪惡，   他的眼並不顧惜鄰舍。 11 好譏笑人的受刑罰的時候，愚蒙人就得著智慧；   智慧人受訓誨的時候，他就得著知識。

12 弟兄們，我請求你們要像我一樣，因為我也像你們一樣。你們並沒有虧負過我。 13 你們知道，我第一次傳福音給你們，是因為身體有病。 14 雖然我的身體對你們是個試煉，你們卻沒有輕看，也沒有厭棄，反而接納我，好像　神的天使，也好像基督耶穌。 15 現在，你們的歡樂在哪裡呢？我可以為你們作證，那時如果可能，你們甚至願意把你們的眼睛剜出來給我哩！ 16 現在我把真理告訴你們，反而成了你們的仇敵嗎？ 17 那些人熱心待你們，並不是出於好意，而是想你們和我疏遠，好使你們熱心待他們。 18 常常在善事上熱心，總是好的；只是不要我在你們那裡的時候才是這樣。 19 我的孩子們，為了你們我再受生產的痛苦，直到基督在你們裡面成形。 20 我恨不得現今就在你們那裡，改變我的語氣，因為我為你們十分困擾。   默想 保羅在本段從責備轉為憐愛，他提醒加拉太的信徒當初如何愛保羅，以及他怎樣愛他們。第19節，保羅甚至以母親的角色來說明他如何甘願為他們靈命的緣故，重新再忍受生產的痛楚，使得基督在他們生命中成形——這就是保羅事奉的目標。然而，保羅栽種了……惟有神叫它生長（林前3：6）。 神使用我們生命中所有素材原料——包括環境、家庭、和性格——將我們塑造成為基督的樣式；這是基督按自己的形像在我們身上進行的工作。我們可以選擇繼續靠律法追求自我完美，終至疲憊失望；或者我們可以選擇倚靠聖靈，順從基督，讓基督的形像、品格、榮美在我們身上彰顯出來。 每一次你向主的呼求：“主啊，我屬你 / 主啊，救我 / 主啊，憐憫我 / 主啊，我感謝你 / 主啊，我愛你 ”，都表示你選擇倚靠聖靈。在過去一週中，你有多少次藉著這幾個簡短的禱告，向主說，也是向自己說，“我選擇倚靠聖靈，來渡過每天的生活”？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀19節。） 參考默想#2，教導孩子這五個簡短的禱告，並鼓勵他們隨時隨地都可以向神呼求。若孩子大些，可以將這五個禱告抄寫在家庭靈修簿內。 今日箴言21:5-8 5 殷勤人的籌劃必使他獲利；   行事急躁的必致貧窮。 6 憑撒謊的舌頭得來的財寶，   是飄蕩的浮雲、死亡的追尋。 7 惡人的暴行必拖累自己；   因為他們不肯秉行公正。 8 罪人的道路充滿狡詐，   清潔的人，行為正直。  

1 無知的加拉太人哪！耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ 2 我只想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？ 3 你們是這樣的無知嗎？你們既然靠著聖靈開始，現在還要靠著肉體成全嗎？ 4 你們受了這麼多的苦，都是白受的嗎？恐怕真是白受的了。 5 那麼，　神賜聖靈給你們，又在你們中間行神蹟，是因為你們行律法，還是因為你們信所聽見的福音呢？ 6 正如亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。 7 所以你們要知道，有信心的人，就是亞伯拉罕的子孫。 8 聖經既然預先看見　神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：“萬國都必因你得福。” 9 這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。 10 凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。” 11 很明顯，在　神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。 12 律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。” 13 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。” 14 這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。   默想 保羅接續上一章後面一段的論述，在本章中繼續解釋“因信稱義”的意義，他從加拉太信徒的經驗（1-5節），亞伯拉罕的實例，都表明救恩是單單來自信心，而不是來自行律法（6-14節）。律法從沒有廢棄神給人的應許（15-25節），在基督裡，信徒都成為神的兒女（26-29節）。 保羅提醒加拉太信徒，他們因信領受了聖靈，並非是因遵守律法而得的；但是他們仍然認為，單靠信心而得救太簡單了，因此希望有一些律法規條去遵守，才會覺得與神更加親近。讀經、祈禱，服事等屬靈操練，是可以幫助我們靈命成長，但是絕不能代替聖靈的工作。保羅向他們提出幾個尖銳的問題（1-4節），引導加拉太信徒重建以基督為中心的信仰。 你是否也會認為單靠信心的信仰不夠扎實？你認為你的信仰太簡單嗎？你是否認為，若是再多作些努力，才會對得救有更多的把握？仔細的思想一下這些問題，以及你的看法。 求神教導你願意讓神來主掌你的得救，並求神賜你“單純”的信心，而非“簡化——規條式”的信心。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀7-9節。） 孩童的得救：年幼的孩子也可以明白他若傷害了別人就會覺得難過（這就是悔改）。犯了錯需要得到饒恕，但是不能因為做得乖一點就可以得到（恩典），而是需要相信神來解救而不是依靠自己（信心），然後透過實際的行動來過有信心的生活，表達出對神以及對人的愛（逐漸改變的生命）。 父母們，祈求神教導你們利用這段話來肯定孩子的救恩，並鼓勵他過基督徒的生活。   今日箴言21:1-4 1 君王的心在耶和華手中，好像水溝的水，   他可以隨意轉移。 2 人看自己一切所行的，都是正直的；   耶和華卻衡量人心。 3 秉公行義，比獻祭更蒙耶和華悅納。 4 高傲的眼、傲慢的心，惡人的燈，都是罪惡。

15 我們生來是猶太人，不是外族中的罪人； 16 既然知道人稱義不是靠行律法，而是因信耶穌基督，我們也就信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不是靠行律法；因為沒有人能靠行律法稱義。 17 如果我們尋求在基督裡稱義，卻仍然是罪人，難道基督是使人犯罪的嗎？絕對不是。 18 我若重建我所拆毀的，就證明自己是個有過犯的人。 19 我藉著律法已經向律法死了，使我可以向　神活著。 20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，而是基督活在我裡面；如今在肉身中活著的我，是因信　神的兒子而活的；他愛我，為我捨己。 21 我不廢棄　神的恩；如果義是藉著律法而來的，基督就白白地死了。   默想 保羅報告了他第二次去耶路撒冷，並由使徒證實他所傳的福音是正確的（1-10節）；然後他為維護正確的福音責備彼得，藉由申論猶太人和外邦人都是因信基督而稱義，說明靠行律法稱義的人，就是否定基督的受苦和受死，乃是拒絕上帝的救恩。而人唯獨靠基督稱義，並且稱義之後，能結出稱義的果子，也就是善工（11-21節）。 有許多人經常到處求籤拜佛、刻苦修身、施善積功，盼得心想事成、萬事順意。一首通俗聖誕節的歌，說道：聖誕老人會“再三查看他的名單，要知道誰頑皮，誰聽話”，才能在聖誕節收到禮物。究竟這兩種接受禮物的心態有什麼異同？如果聖誕老人是真實的，并且有個送禮物的名單，而你的名字也在其中，聖誕老人會按什麼條件來決定你能不能收到禮物？盡量寫下你認為會有的各種得禮物的條件。 思想這節經文：“人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督”（16節），耶穌贈送的救恩禮物與上面兩者贈送的條件有何不同？把剛才寫上各種條件的那張紙帶到神的面前，針對逐項條件，感謝主白白的救恩；將這張紙撕去丟掉；再一次感謝神，因祂不需要你做任何的努力，就可以得到祂所賜下的各樣恩典禮物。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀16節。） 參照默想的問題#2，#3，並討論 “Santa Claus is coming to town”這首通俗的聖誕歌的歌詞，特別留意“He’s making a list and checking it twice” 這句話。這是個很好的機會向你的兒女解釋神給我們的白白救恩。若孩子願意接受耶穌，幫助他作這個決定，並與他禱告。將這個決定記錄在家庭靈修簿內。   今日箴言20:28-30 28 慈愛和信實保護君王，   他的王位也藉慈愛維持。 29 氣力是年輕人的榮耀，   白髮是老年人的尊榮。 30 鞭傷能除淨人的邪惡，   責打能洗淨人的臟腑。

1作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，而是藉著耶穌基督和那使他從死人中復活的父　神）， 2 和所有與我在一起的弟兄，寫信給加拉太的眾教會。 3 願恩惠平安從我們的父　神和主耶穌基督臨到你們。 4 基督照著我們父　神的旨意，曾經為我們的罪捨己，為的是要救我們脫離現在這邪惡的世代。 5 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 6 我很驚奇，你們這麼快就離開了藉著基督的恩呼召你們的那一位，去歸向別的福音。 7 其實那並不是另一個福音，只是有些攪擾你們的人，想把基督的福音改變。 8 但無論是我們，或是從天上來的使者，如果傳給你們的和我們以前傳給你們的福音不同，他就該受咒詛。9 我們已經說過，現在我要再說，如果有人傳給你們的和你們以前所領受的福音不同，他就該受咒詛。 10 我現在是要得人的歡心，還是要得　神的歡心呢？難道我想討人歡喜嗎？如果我仍然要討人歡喜，就不是基督的僕人了。   默想 保羅在本書信一開始，先向加拉太各地的信徒問安（1-5節），然後立即開始為他所傳的福音辯護（6-10節），他說明自己是直接從神得到這福音的（11-23節）。 保羅稱這些假教師對加拉太信徒所傳講的福音，並不是福音（7節）；任何信息叫我們“更加努力，做得更好”都不是好訊息，因為無論我們盡多大的努力，我們永不可能做得好到可以“脫離現在這邪惡的世代”。惟有神的恩典，在歷史中透過耶穌基督臨到我們，並且為我們成就我們不可能做到的，這才是真正的福音——好消息。 今天我們所傳述的福音，在那幾方面可能被扭曲？怎樣確保你所相信、所傳揚的是真正的福音？怎樣可以增強你對福音的了解？ 你傳福音的方式，會如何受到兩種不同動機的影響：為討人的喜歡，或是討神的喜歡（10節）？祈求聖靈光照，看清你內心真正的動機，並求神赦免或是求神加力，使你能夠忠實地傳福音，並且結出福音的果子來。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。   家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀3-5節。） 認識爸爸與媽媽：讓孩子來採訪父母是怎樣成為基督徒的，鼓勵孩子們問問題，如：你未信主之前是怎樣的，你怎麼會成為基督徒，你信主之後有什麼改變。記得將採訪記錄在家庭靈修簿內。讓孩子為父母信主來感謝神。   今日箴言20:25-27 25 如果有人輕率地說：“這是歸　神為聖之物”，     許願以後才重新考慮，就是自陷網羅。 26 智慧的王簸散惡人，     並用車輪碾他們。 27 人的靈是耶和華的燈，     探照人的臟腑。

1 這是我第三次到你們那裡去，各樣事情必須憑兩三個證人的口，才能確定。 2 我第二次到你們那裡去的時候說過，現今不在你們那裡，再預先對那些從前犯了罪的和其餘的人說：我若再來，必不寬容， 3 因為你們在找基督藉著我說話的憑據。基督對你們不是軟弱的，相反地，在你們身上是有能力的。 4 他因著軟弱被釘死了，卻靠著　神的大能活著。我們在他裡面也是軟弱的，但靠著　神向你們所顯的大能，也必與他一同活著。 5 你們應當察驗自己是不是持守著信仰，也應當考驗自己。難道不曉得基督耶穌是在你們裡面嗎？（除非你們是經不起考驗的人。） 6 我盼望你們曉得，我們不是經不起考驗的人。 7 我們祈求　神，使你們不作甚麼惡事。這並不是要顯明我們是經得起考驗的，而是要你們行善；我們呢，就讓我們作經不起考驗的人好了！ 8 我們不能作甚麼事違背真理，只能維護真理。 9 當我們軟弱、你們剛強的時候，我們就歡喜；我們所求的，就是要你們完全。 10 因此，我趁著不在你們那裡的時候，把這些話寫給你們，到我來了，就不必憑著主所給我的權柄嚴厲地對待你們。這權柄不是要拆毀你們，而是要建立你們。 11 最後，弟兄們，你們要喜樂，要完全，要受安慰，要同心，要和睦。這樣，施慈愛賜平安的　神必與你們同在。 12 你們要用聖潔的親吻彼此問安。 13 眾聖徒都問候你們。 14 願主耶穌基督的恩惠，　神的慈愛，聖靈的契通，常與你們眾人同在。 反思: 哥林多教會所發生的各種問題，對每一位牧者來說都是很頭疼的。但是在他們的心中，確實是燃燒著新的生命；他們教會的問題又多又難，但他們的生命正被神在塑造中。雖然保羅和他們曾經惡言相對，保羅仍稱他們為朋友，并鼓勵他們要喜樂，為他們祝福。這表明我們在教會中，雖有強烈的 爭論，彼此仍然是弟兄姐妹，是好朋友，可以繼續鼓勵，彼此祝福。 你的教會又怎樣呢？能是否能與某位弟兄姐妹保持良好的友誼關係，就算是在一些事上有不同的意見？為教會禱告，求主使弟兄姐妹都是滿有神的愛與能力的信徒。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀11-14節。） 誦讀聖經在古代就是一種禱告的方式，若可以的話，全家人一起讀11-14節，並請每一位選一節或一段話，代表他/她現今的情況或需要，全家人再一起讀一遍這段經文作為對神的禱告。 今日箴言20:21-24 21 起初迅速得來的產業， 最後卻不是福氣。 22 你不要說：“我要以惡報惡”； 要等候耶和華，他必拯救你。 23 不同的法碼是耶和華所厭惡的； 詭詐的天平，也是邪惡的。 24 人的腳步是由耶和華所定， 人怎能明白自己的道路呢？

1 誇口固然無益，卻也是必要的。現在我要說說主的異象和啟示。2 我認識一個在基督裡的人，他十四年前被提到第三層天上去。（是帶著身體被提的呢？我不知道，是離開了身體呢？我也不知道，只有　神知道。） 3 我認識這個人，（是帶著身體被提，還是在身體以外被提，我都不知道，只有　神知道。） 4 他被提到樂園裡去，聽見了難以言喻的話，那是人不可以說的。 5 為了這個人，我要誇口，但為了我自己，除了我的軟弱以外，我沒有可誇的。 6 即使我想誇口，也不算愚妄，因為我要說的是真話。但我閉口不提，免得有人把我看得太高，過於他在我身上所見所聞的。 7 又因為我所得的啟示太大，恐怕會高抬自己，所以就有一根刺加在我的身上，就是撒但的差役來攻擊我，免得我高抬自己。 8 為了這事，我曾經三次求主，使這根刺離開我。 9 他卻對我說：“我的恩典是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。”所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好讓基督的能力臨到我的身上。 10 因此，我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、艱難、迫害、困苦為喜樂，因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。 反思: 當有人為兒女擔憂的時候，或是患病者尋求醫治時，若是我們告訴他們，只要有足夠的信心，神會使他的兒女學業進步、出人頭地；或是有病必得痊愈；這其實是誤導人的。事實上我們從自己的生活經驗中也知道，這樣的說法並不真確。保羅為自己的疾病多次滿有信心的祈求，但神卻不成就保羅的懇求。經過一段時間，他了解到，原來這痛苦的疾病，正是神所賜的禮物；讓他經歷到在苦痛中神的恩典、同在、能力，這是他在健康的時候不可能經歷到的。因此我們需要告訴人也要提醒自己：當災害悲劇發生時，我們轉去尋求神的安慰與力量，與神的關係就會更加親密，我們也會得到能力，將軟弱變成得勝的凱歌。 神最好的禮物往往是用悲劇與苦痛來包裝的。你同意嗎？你有沒有體驗過第9節所說的：「我的恩典（禮物）是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。」？你的軟弱是什麼？有沒有得到神的禮物？這禮物怎樣幫助你體驗神的能力和恩典？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀9-10節。） “我的恩典是夠你用的”，是足夠的，不需要其他任何東西的！就是當我們覺得很軟弱的時候，神卻是很堅強的。一起唱：因他活著。每個人分享神的恩典與能力怎樣幫助個人生活中的困難。以感恩的禱告結束。 今日箴言20:17-20 17 欺騙得來的食物，人總覺得甘甜； 事後他的口必充滿沙石。 18 計劃要有籌算才能確立； 作戰也要倚靠智謀。 19 到處搬弄是非的，洩露祕密； 口無遮攔的，不可與他結交。 20 咒罵父母的， 他的燈必在漆黑的幽暗中熄滅。

16 我再說，誰也不要以為我是愚昧的；就算這樣，也要接納我這個愚昧的人，使我可以稍微地誇口。 17 我這樣滿有自信地誇口，不是照著主所吩咐的，而是好像愚昧人在說話。 18 既然有許多人按著世俗的標準誇口，我也要誇口。 19 你們那麼精明，竟然樂意容忍愚昧的人。 20 如果有人奴役你們，侵吞、榨取你們，向你們趾高氣揚，打你們的臉，你們就容忍吧！ 21 說來慚愧，我們太軟弱了。說句愚昧的話，如果有人在甚麼事上是勇敢的，我也是勇敢的。 22 他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。 23 他們是基督的僕人嗎？說句狂話，我更是。我受更多的勞苦，更多的坐監，受了過量的鞭打，常常有生命的危險。24 我被猶太人打過五次，每次四十下減去一下， 25 被棍打過三次，被石頭打過一次，三次遇著船壞，在深海裡飄了一晝一夜； 26 多次行遠路，遇著江河的危險、強盜的危險、同族的危險、外族的危險、城中的危險、曠野的危險、海上的危險、假弟兄的危險； 27 勞碌辛苦，多次不得睡覺，又飢又渴，多次缺糧，赤身挨冷。 28 除了這些外面的事，還有為各教會掛心的事，天天壓在我的身上。 29 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰陷在罪裡，我不焦急呢？ 30 如果必須誇口，我就誇自己的弱點。 反思: 慢慢地讀這段經文，將自己處身其中，好像親自經歷這些苦難，風暴、監牢、被打、被搶、饑寒交加、無眠無休、各樣危險。這樣一個偉大的屬靈領袖的履歷，與今天社會上所訴求的領袖，有何不同？ 這對你對領袖的看法有什麼衝擊？ 為什麼保羅說“如果必須誇口，我就誇自己的弱點”？神今天仍然在尋找明白自己是軟弱的人，好在他們身上來彰顯神的能力。你要這份福氣嗎？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。 家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀30節。） 什麼是“誇口”？請同時讀10章17節，為什麼保羅不要我們為自己誇口？禱告：求神 幫助你成為謙卑的人，不自誇，不驕傲。 今日箴言20:14-16 14 買東西的說：“不好，不好！” 離去以後，他就自誇。 15 雖有金子、許多紅寶石和寶器， 但充滿知識的嘴唇比這一切更寶貴。 16 誰為陌生人作保證人，就拿去誰的衣服； 誰替妓女作保證人，誰就要作擔保。