粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第七章  （聖經新譯本） 赦免犯了罪的女人 36 有一個法利賽人，請耶穌同他吃飯，他就到法利賽人家去赴席。37 那城裡有一個女人，是個罪人，知道他在法利賽人家裡吃飯，就拿著一瓶香膏， 38 站在耶穌背後，挨近他的腳哭，眼淚滴濕他的腳，又用自己的頭髮擦乾，不住地吻他的腳，並且抹上香膏。 39 請他的法利賽人看見了，心裡說：“這人若是先知，必定知道摸他的是誰，是怎樣的女人，因為她是個罪人！” 40 耶穌對他說：“西門，我有句話要對你說。”他說：“老師，請說。” 41 耶穌說：“一個債主有兩個債戶，一個欠五百銀幣，一個欠五十。 42 他們都無力償還，債主就把兩人豁免了。他們之中哪一個更愛他呢？” 43 西門回答：“我想是那個多得恩免的。”耶穌說：“你判斷對了。” 44 於是轉身向著那女人，對西門說：“你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但這女人用眼淚濕了我的腳，用頭髮擦乾。 45 你沒有和我親吻；但這女人，自從我進來，就不住地親我的腳。 46 你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏說：“你的罪赦免了。”49 跟他一起吃飯的人心裡說：“這是誰，竟然赦罪呢？” 50 耶穌對那女人說：“你的信救了你抹我的腳。 47 所以我告訴你，她許多罪都蒙赦免了，因為她的愛多；那赦免少的，愛就少。” 48 耶穌就對她，平安地去吧！”   默想： 這個女人以淚水洗耶穌的腳，用頭髮來擦乾，又不住地親吻耶穌的腳，並抹上香膏。作為主人的法利賽人，卻質疑耶穌，怎可容許一個犯罪的女人來觸摸，在禮儀上沾染了污穢。 但耶穌問他：“你看見這女人嗎” ？耶穌問西門是否真的看見她，不是看見一個罪人，而是一位蒙神赦免、罪擔獲釋、感恩至極、喜極而泣的人；一位盡她所能向主表達愛，一位因為信心而得拯救，自此可以“平平安安的回去”神的孩子。 耶穌也在問你同樣的問題：“你看見……嗎？”你是否真正看見走在街上、地鐵上、商場裡、超市內，……的人？你是否如耶穌一樣的看見他們？這和你先前的看法有何不同？以耶穌的眼光看人，會怎樣改變你對人的態度？ 告訴耶穌你對人的“屬靈弱視”，請求聖靈來觸摸你，改變你的眼光，學習以主耶穌慈愛憐憫的眼光，來看每一個你所接觸的人。  

:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第六章  （聖經新譯本） 當愛仇敵 27 “只是我告訴你們聽道的人：當愛你們的仇敵，善待恨你們的人。28 咒詛你們的，要為他們祝福，凌辱你們的，要為他們禱告。 29 有人打你一邊的臉，把另一邊也轉給他打；有人拿你的外衣，連內衣也讓他拿去。 30 向你求的，就給他；有人拿去你的東西，不用再要回來。31 你們願意人怎樣待你們，你們就應當怎樣待人。 32 如果單愛那些愛你們的人，那有甚麼好處呢？罪人也愛那些愛他們的人。 33 如果只善待那些善待你們的人，那有甚麼好處呢？罪人也會這樣行。 34 如果借給人，又指望向人收回，那有甚麼好處呢？罪人也借給罪人，要如數收回。 35 你們要愛仇敵，善待他們；借出去，不要指望償還；這樣你們的賞賜就大了，你們也必作至高者的兒子，因為　神自己也寬待忘恩的和惡人。 36 你們要仁慈像你們的父仁慈一樣。   默想： 耶穌對門徒的教訓，往往讓我們怯步三尺。我們會想：如果照耶穌的教訓去愛仇敵，他們豈不會得寸進尺，更加迫害我們？其實，耶穌要我們愛仇敵、祝福他們，為他們禱告等等，就是為了停止我們中間冤冤相報的惡性循環。 畢竟，神自己以祂無比的愛破除了這個報復的模式，將祂的愛子差到世間，為我們的罪受苦而死。當我們回應神的愛，接受基督的救贖時，我們對神的態度就整個改變過來：由原本拒絕頂撞轉而愛神，願意討祂的歡悅。耶穌要我們學習，以愛勝過仇敵。當然，這絕不容易，跟隨基督本來就不是輕而易舉之事，但卻能帶來自由。 回想一位曾經傷害過你的人，重新讀這段經文，求耶穌讓你靠著祂來原諒這個人，破除心中憎恨或是報復的心態。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第五章  （聖經新譯本） 呼召四個門徒 1 耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽　神的道。 2 他看見兩隻船停在湖邊，漁夫離開船洗網去了。 3 他上了西門的那一隻船，請他撐開，離岸不遠，就坐下，從船上教導眾人。 4 講完了，就對西門說：“把船開到水深的地方，下網打魚！” 5 西門說：“主啊，我們整夜勞苦，毫無所得，不過，我願照你的話下網。” 6 他們下了網，就圈住很多魚，網幾乎裂開， 7 就招呼另外那隻船上的同伴來幫助，他們就來把兩隻船裝滿，甚至船要下沉。 8 西門．彼得看見這種情景，就俯伏在耶穌膝前，說：“主啊，離開我，因為我是個罪人。” 9 他和跟他在一起的人，因這網所打的魚，都十分驚駭。 10 西門的夥伴，西庇太的兒子雅各、約翰也是這樣。耶穌對西門說：“不要怕！從今以後，你要作得人的漁夫了。” 11 他們把兩隻船攏了岸，撇下一切，跟從了耶穌。   默想： 漁夫們經過一夜的打撈，毫無所獲，深感疲倦挫敗，不願再試。我們的人生也很相仿，也常會遇到失敗沮喪，因而想放棄、退缩，與遠離人群。 當主耶穌呼召我們成為祂門徒時，祂未必要我們做什麼嶄新的事蹟，祂乃是要我們在日常生活、一般的事務中，與耶穌一起去，和祂一同作。神要掌管我們的生命，我們的工作，我們的家庭，我們的消遣、娛樂。。。因此，雖然我們仍然“在同一條船”上，作同樣的工作，用同樣的方式，但現在有耶穌在其中——這就起了極大的不同。 耶穌在你人生的船上嗎？是誰為你的航程掌舵？你是否正經歷一些風浪，或是“整夜勞力並沒有打著什麼”的挫敗？安靜默想，讓聖靈向你的心說話，隨心中聖靈的感動，向主作回應的禱告。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       路加福音    第四章  （聖經新譯本） 在本鄉遭人厭棄 16 耶穌來到拿撒勒自己長大的地方，照著習慣在安息日進入會堂，站起來要讀經。 17 有人把以賽亞先知的書遞給他，他展開書卷找到一處，上面寫著： 18 “主的靈在我身上， 因為他膏我去傳福音給貧窮的人， 差遣我去宣告被擄的得釋放， 瞎眼的得看見， 受壓制的得自由， 19 又宣告主悅納人的禧年。” 20 他把書卷捲好，交還侍役，就坐下。會堂裡眾人都注視他。 21 他就對他們說：“這段經文今天應驗在你們中間（“中間”原文作“耳中”）了。” 22 眾人稱讚他，希奇他口中所出的恩言，並且說：“這不是約瑟的兒子嗎？” 23 他說：“你們必向我說這俗語：‘醫生，治好你自己吧！’也必說：‘我們聽見你在迦百農所行的一切事，也該在你本鄉這裡行啊！’” 24 他又說：“我實在告訴你們，沒有先知在他本鄉是受歡迎的。 25 我對你們說實話，當以利亞的時候，三年六個月不下雨（“不下雨”原文作“天閉塞”），遍地大起饑荒，那時以色列中有許多寡婦，26 以利亞沒有奉差遣往他們中間任何一個那裡去，只到西頓撒勒法的一個寡婦那裡。 27 以利沙先知的時候，以色列中有許多患痲風的人，其中除了敘利亞的乃縵，沒有一個得潔淨的。” 28 會堂裡的眾人聽見這話，都怒氣填胸， 29 起來趕他出城（這城原來建在山上），他們拉他到山崖，要把他推下去。 30 耶穌卻從他們中間走過，就離去了。   默想： 耶穌在18-19節中，引用舊約說出他來到世界的使命。下面這四項中，你最能認同哪一項？為什麼？ 貧窮的（被踐踏，貧困的）得到盼望與尊嚴 被擄的（身體、心理、政治的俘虜）得釋放 瞎眼的（肉身的殘障預表屬靈的黑暗）得看見神，得到新生命 受壓制的（政治或經濟上處於劣勢）得自由 思想：慢慢地讀這五個項目，你接受耶穌之後，以上的哪一項是你最有體會的？對你最切身的？回想你當時的光景，思想耶穌為你帶來的拯救，以及你現在的情況。讓自己沉浸幾分鐘在這個回憶、思想中。 由衷地向神獻上感恩的禱告。        

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   路加福音    第三章  （聖經新譯本） 施洗約翰 2  凱撒提庇留執政第十五年，本丟．彼拉多作猶太總督，希律作加利利的分封王，他兄弟腓力作以土利亞和特拉可尼地區的分封王，呂撒尼亞作亞比利尼的分封王， 2 亞那和該亞法作大祭司的時候，　神的話臨到撒迦利亞的兒子，在曠野的約翰。 3 他就來到約旦河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。 4 正如以賽亞先知的書上寫著： “在曠野有呼喊者的聲音： ‘預備主的道， 修直他的路！ 5 一切窪谷都當填滿， 大小山岡都要削平！ 彎彎曲曲的改為正直， 高高低低的修成平坦！ 6 所有的人都要看見　神的救恩。’” 7 約翰對那出來要受他洗禮的群眾說：“毒蛇所生的啊，誰指示你們逃避那將要來的忿怒呢？ 8 應當結出果子來，與悔改的心相稱；你們心裡不要說：‘我們有亞伯拉罕作我們的祖宗。’我告訴你們，　神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起後裔來。 9 現在斧頭已經放在樹根上，所有不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。” 10 群眾問他：“那麼，我們該作甚麼呢？” 11 他回答：“有兩件衣服的，當分給那沒有的，有食物的也當照樣作。” 12 又有稅吏來要受洗，問他：“老師，我們當作甚麼呢？” 13 他說：“除了規定的以外，不可多收。” 14 兵丁也問他：“至於我們，我們又應當作甚麼呢？”他說：“不要恐嚇，不要敲詐，當以自己的糧餉為滿足。” 15 那時眾人正在期待，人人心裡都在猜想會不會約翰就是基督。   默想： 約翰傳道的信息單刀直入、毫不留情面。他傳講神的忿怒，“宣講悔改的洗禮，使罪得赦”。這些信息不容易令人接受的，但是人們不斷地來聽他講道，甚至揣度約翰是否就是要來的基督（15節）。 同樣地，當我們聽到類似施洗約翰的信息時，我們的面具、假裝就給除掉，我們才開始面對真實自我的醜陋與污穢；這樣我們才會尋求饒恕，以及在耶穌基督裡尋得的新生命。 你是否在生活中經常“轉換方向”（悔改）？最近聖靈是否向你指出，在那方面的錯誤方向，需要調頭回轉？ 用一點時間來默想，向神認罪，祈求赦免。並求聖靈保守，“不要讓我們遭受承擔不起的考驗；要救我們脫離那邪惡者的手。”（太6:13，現中譯本）  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   路加福音    第二章  （聖經新譯本） 在聖殿奉獻耶穌 22 滿了潔淨的日子，他們就按著摩西的律法，帶孩子上耶路撒冷去，奉獻給主。 23 正如主的律法所記：“所有頭生的男孩，都當稱為聖歸給主。” 24 又照著主的律法所說的獻上祭物，就是一對斑鳩或兩隻雛鴿。 25 在耶路撒冷有一個人，名叫西面，這人公義虔誠，一向期待以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 26 聖靈啟示他，在死前必得見主所應許的基督， 27 他又受聖靈感動進了聖殿。那時，耶穌的父母抱著孩子進來，要按著律法的規矩為他行禮。 28 西面就把他接到手上，稱頌　神說： 29 “主啊，現在照你的話， 釋放僕人平平安安地去吧！ 30 因我的眼睛已經看見你的救恩， 31 就是你在萬民面前所預備的， 32 為要作外族人啟示的光， 和你民以色列的榮耀。” 33 他父母因論到他的這些話而希奇。 34 西面給他們祝福，對他母親馬利亞說：“看哪！這孩子被立，要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起，又要成為反對的目標， 35 （你自己的心也會被刀刺透，）這樣，許多人心中的意念就要被揭露出來。” 36 又有一個女先知，就是亞拿，是亞設支派法內利的女兒。她已經上了年紀，從童女出嫁，和丈夫住了七年， 37 就寡居了，直到八十四歲（“就寡居了，直到八十四歲”或譯：“就寡居了八十四年”）。她沒有離開過聖殿，以禁食和禱告晝夜事奉主。 38 就在那時候，她前來稱謝　神，並且向期待耶路撒冷蒙救贖的眾人，講論孩子的事。   默想： 西面的一生 “公義虔誠，一向期待以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上”（25節）。現在他手中所懷抱的正是他一生所期盼等候的焦點。西面抱過孩子來祝福他，又祝福他的父母，然後宣稱，現在他可以安然離世了。 西面的禱告和第一章馬利亞的禱告彼此呼應，年輕的馬利亞以順服神的話開始她的人生（1:38），老邁的西面則以順服神的話來結束他的一生（2:29）；馬利亞與西面都順服，並憑信心禱告說：“照你的話”。。。 重讀並默想馬利亞和西面的禱告（1:46-55，及2:29-32），專注在“照你的話” （1:38和2:29）上；靜默聆聽神的說話，你如何能“照你的話”向主禱告？        

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽: 路加福音    第一章  （聖經新譯本） 馬利亞尊主為大 46 馬利亞說： “我心尊主為大， 47 我靈以　神我的救主為樂， 48 因為他垂顧他婢女的卑微， 看哪！今後萬代都要稱我為有福。 49 全能者為我行了大事，他的名為聖； 50 他的憐憫世世代代歸與敬畏他的人。 51 他用膀臂施展大能， 驅散心裡妄想的狂傲人。 52 他使有權能的失位， 叫卑微的升高， 53 讓飢餓的得飽美食， 使富足的空手回去。 54 他扶助了他的僕人以色列， 為要記念他的憐憫， 55 正如他向我們列祖所說的， 恩待亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。” 56 馬利亞和以利沙伯同住約有三個月，就回家去了。   默想： 馬利亞因著神要使用她來成就神的拯救計劃，而由衷地唱出這首將榮耀歸給神的詩歌；其中述說神的工作——扶助貧窮的人、安慰受壓迫的人、顧念被蔑視的人。這個禱告清楚表明，神的兒女不單旁觀神的工作，而是認識到我們也能積極地參與神的工作中。 禱告使我們在每日生活中更加留意神的臨在。我們的禱告永遠是第二句話，神先說第一句話、先採取第一個行動；我們以禱告向神回應與答覆。馬利亞聽見、相信、接受並順服神藉著天使對她說的話，向神作了這段的禱告。 你是否曾經“聽見”神對你說話，讓你明白神的一項計劃？神如何透過你的參與，完成祂的計劃？你當時是怎樣回應的？這經歷對你有什麼影響？ 今天，神是否繼續與你說話，要你與祂同工，完成祂的工作？是什麼？你會怎樣回應？        

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       雅各書 5     （聖經新譯本） 義人的祈禱大有功效 13 你們中間有人受苦嗎？他就應該禱告。有人心情愉快嗎？他就應該歌頌。 14 你們中間有人患病嗎？他就應該請教會的長老來，讓他們奉主的名為他抹油祈禱。 15 出於信心的祈禱，可以使病人康復，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。 16 所以你們應當彼此認罪，互相代求，這樣你們就可以痊愈。義人祈禱所發出的力量，是大有功效的。 17 以利亞是與我們性情相同的人；他懇切祈求不要下雨，地上就三年零六個月沒有雨； 18 他又祈禱，天就下雨，地就生出土產來。 19 我的弟兄們，你們中間若有人被騙離開了真道，如果有人使他回頭， 20 你們應該知道，那使罪人從歧途上轉回的，就會拯救他的靈魂脫離死亡，也會遮蓋許多罪惡。   默想 在你信仰的路程中，是否曾經幾乎“失迷真道”，想要離棄神、回頭追求世界？是誰幫助你回轉到神的跟前？用些時間回想那次的經歷，以及心中感受？ 神是否將一位信徒放在你心中，他目前也落在你當時的“失迷”光景，你當如何來幫助他，重新回到信仰的真道上？ 為教會和小組的弟兄姐妹彼此間的關係禱告，我們都是破碎的人——肉體上、情感上、靈命上——因此我們需要彼此代禱，使我們得醫治而痊愈。求主賜下和諧、接納、寬恕、相愛的靈在當中，使我們能彼此相顧，見證神的能力。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       雅各書 4     （聖經新譯本） 不可彼此批評 11 弟兄們，不要互相毀謗；人若毀謗弟兄，或判斷弟兄，就是毀謗律法、判斷律法了。如果你判斷律法，就不是實行律法的人，而是審判官了。 12 立法的，審判的，只有一位，就是那能拯救人，也能毀滅人的　神；你這判斷鄰舍的，你是誰呢？ 不可自誇自恃 13 你們說：“今天或明天，我們要到某城去，在那裡住一年，作生意賺錢。” 14 其實明天怎樣，你們並不知道。你們的生命是甚麼呢？你們本來是過眼雲煙，轉瞬之間就消逝了。 15 你們倒不如說：“主若願意，我們就可以活著，作這事或作那事。” 16 但現在你們竟然張狂自誇；這一切自誇，都是邪惡的。 17 人若知道該行善事，卻不去行，這就是他的罪了。   默想 訂立目標原是好的，但問題是我們常會認為是自己在掌控生命和未來，而將神拋在你的生命之外。如果我們的計劃中從來沒有把神包括在內，我們就不能參與在神的計劃中；因為沒有人能控制明天，未來是掌握在神手中的。我們應該在神面前謙卑，慎重地尋求神在我們生命中的心意。 你對未來的十年、一年、或明天有甚麼打算呢？假若神要介入你的計劃，替你重新安排，你願意嗎？你是否願意放開手，放下自己的計劃？雖然會面對不知，決心以信心來選擇跟隨神所為你安排的道路？事實上，只有當你選擇讓神來指引你的道路，你才能真正的活出神為你安排的豐盛生命。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:       雅各書 3     （聖經新譯本） 要制伏舌頭 1 我的弟兄們，你們不應該有太多人作教師，因為知道我們作教師的將受更嚴厲的審判。 2 我們在許多的事上都有過錯，假如有人在言語上沒有過錯，他就是完全的人，也能夠控制全身。 3 我們若把嚼環扣入馬嘴，使牠們馴服，就能駕馭牠們的全身。 4 試看，船隻雖然甚大，又被狂風催逼，舵手只用小小的舵，就可以隨意操縱。 5 照樣，舌頭雖然是個小肢體，卻會說誇大的話。 試看，星星之火，可以燎原； 6 舌頭就是火，在我們百體中，是個不義的世界，能污穢全身，把整個生命在運轉中焚燒起來，而且是被地獄之火點燃的。 7 各類飛禽、走獸、昆蟲、水族，都可以馴服，而且都已經被人類制伏了； 8 可是沒有人能夠制伏舌頭；它是喋喋不休的惡物，充滿了致命的毒素。 9 我們用它來稱頌我們的主和天父，又用它來咒詛照　神的形象被造的人。 10 同一張嘴竟然又稱頌主，又咒詛人；我的弟兄們，這是不應該的！ 11 同一泉眼裡能夠湧出甜水和苦水來嗎？ 12 我的弟兄們，無花果樹能結橄欖嗎？葡萄樹能長無花果嗎？鹹水也不能發出甜水來。   默想 倘若把上週你所說過的話全部錄下來，並且在本週崇拜中播放出來，有那些內容你會希望刪除？ 花一些時間思想9-10節的經文，想想你一般說話是咒詛多、或是頌讚多？怎樣才可以多說讚美鼓勵的話？ 在本週中，有那一位家人、同事或朋友，你希望能向他/她說些鼓勵的話？寫下你要講的話，並禱告求主提醒幫助你能憑愛心確實做到。