粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第廿二章（聖經新譯本） 保障人權的條例 16 “如果人引誘還沒有許配人的處女，與她同寢，他必須交出聘禮，娶她為妻。 17 如果處女的父親堅決不肯把女兒嫁給他，他就要按照處女的聘禮，交出聘銀來。 18 “不可讓行巫術的女人活著。 19 “凡與牲畜同寢的，那人必須處死。 20 “除了獨一的耶和華以外，還獻祭給別神的，那人必須滅絕。 21 不可欺負寄居的，也不可壓迫他，因為你們在埃及地也作過寄居的。 22 不可苦待任何孤兒寡婦。 23 如果你們真的苦待他們，他們一向我呼求，我必定聽他們的呼求， 24 並且我要發怒，用刀殺死你們，使你們的妻子成為寡婦，你們的兒女成為孤兒。 25 “如果你借錢給我的人民，就是與你們在一起的窮人，你對待他們不可像放債的人一樣，不可在他們身上取利。 26 如果你拿了鄰居的衣服作抵押，必須在日落之前歸還給他。 27 因為這是他唯一的鋪蓋，是他蔽體的衣服；如果沒有了它，他拿甚麼睡覺呢？如果他向我呼求，我必應允，因為我是滿有恩惠的。 28 “不可咒罵　神，也不可咒詛你人民的領袖。 29 要把你豐收的五穀和初榨的新酒獻上，不可遲延；要把你頭生的兒子獻給我。 30 對於牛羊頭生的，你也要這樣作；七天之內，可以和母的在一起，第八天就要把牠獻給我。 31 你們要歸我作聖潔的人；因此田間被野獸撕碎的肉，你們不可以吃，要把它丟給狗吃。”   默想 本章詳述律法的條例，第一段（1-15節）說明有關產權的條例，本段為有關社會規範的條例。慢慢地讀本段經文，揣摩當時的社會風俗與規範。 律法向神的子民顯示出如何活在神的面前，人的社會責任。16節對引誘婦女的處治。17-27節列出的律法，講明遭受嚴厲死刑的罪——如交鬼（行邪術）、與獸行淫、拜偶像（祭祀別神）。這三種罪行都是周圍國家異教徒的行為，神在律法中警告以色列人不可在這些事上與他們同流合污。 另外有對寡婦與孤兒表現憐憫恩慈的律法——借錢給窮人不可取利息；窮人抵押的外衣，必需在日落前歸還，使他有被遮蓋；所有的人都必須以尊嚴和尊敬待之。聖經中很多處提到神看顧、保護以色列人中寄居的、有需要的孤兒和寡婦（參雅1：27）。祂聽窮乏人的呼求，這些人若被苦待，神的怒氣必向行惡的人而發。 根據本段的原則，你個人、小組、或教會當如何設定/調整你們的社會關懷事工，以活出更加符合神旨意的“聖潔”生活？有什麼行動，是你在本週內能夠做到，使你活出“聖潔人”的樣式（31節）？ 禱告：聖潔的神，感謝你，不只為我預備赦罪之恩，還將袮的律法寫在我的心版上。幫助我在本週內，在____________________________事上能夠順服你，活出“聖潔人”的樣式。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第廿一章（聖經新譯本） 懲罰殺人者或傷人者的條例 12 “打人以致把人打死的，必要把那人處死。 13 人若不是蓄意殺人，而是　神交在他手中的，我就給你設立一個地方，他可以逃到那裡去。14 若有人任意待他的鄰舍，用詭計把他殺了，你要把他從我的祭壇那裡拿去處死。 15 “打父母的，必要把那人處死。 16 “拐帶人口的，無論是把人賣了，或是還留在他手中，必要把那人處死。 17 咒罵父母的，必要把那人處死。 18 “如果人彼此爭論，一個用石頭或拳頭打另一個，但他還沒有死，不過要躺在床上， 19 以後，他若是能起來，能扶杖出外行走，那打他的就可算無罪，但要賠償他停工的損失，並且要把他完全醫好。 20 “如果有人用棍打他的奴僕或婢女，以致死在他的手下，他必須受刑罰； 21 但如果他還活一兩天，那人就不必受刑罰，因為那奴僕是他的財產。 22 “如果人彼此爭鬥，擊傷了懷孕的婦人，以致流產，但沒有別的損害，那傷害她的必須按照婦人的丈夫要求的，和照著審判官斷定的，繳納罰款。 23 如果有別的損害，你就要以命償命， 24 以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳， 25 以烙還烙，以傷還傷，以打還打。 26 “如果有人擊打他奴僕的一隻眼，或婢女的一隻眼，把眼打壞了，就要因他的眼的緣故讓他自由離去。 27 如果有人打落了他奴僕的一顆牙，或婢女的一顆牙，就要因他的牙的緣故讓他自由離去。   默想 神的誡命說“不可殺人”，以此為背景來閱讀本段經文，留意經文中所舉出不同實例，如何說明“應當尊重他人的生命及福祉”。 「以眼還眼，以牙還牙」是古代的報復法（Lex Talionis），它的原則十分清楚和簡要：倘若某人傷害了他人，這人就要受到相等的懲罰。這一段本來是民事訴訟的標準，卻可能被引用來支持報復的正當性。訂定這樣的標準是因為當時的社會，常有「過度報復的情況」，而富有的人可能會以金錢來規避刑罰，所以必須訂定公平的刑罰標準。 耶穌針對「以眼還眼，以牙還牙」，來詮釋天國的倫理對比舊約的律法，是「不報復」、「肯吃虧」、「愛仇敵，為那逼迫你們的禱告」（太5：38-42）。律法的宗旨在於嚴格防止人過度的復仇，但耶穌卻使人從報復的心態中完全得釋放，這是遠遠超過律法的要求。 禱告：當你受到冤屈時，是否立刻會想到報復？有什麼人曾經傷害過你？求神賜你對那人的愛，不去報復，乃去愛和饒恕。為這位傷害你的人祈禱，以禱告來代替一切報復的計劃！

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第二十章（聖經新譯本） 頒佈十誡 1 　神吩咐以下這一切話，說： 2 “我是耶和華你的　神，曾經把你從埃及地，從為奴之家領出來。 3 “除我以外，你不可有別的神。 4 “不可為自己做偶像，也不可做天上、地下和地底下水中各物的形象。5 不可跪拜它們，也不可事奉它們，因為我耶和華你們的　神是忌邪的　神；恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代。 6 愛我和遵守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。 7 “不可妄稱耶和華你　神的名，因為妄稱耶和華的名的，耶和華必不以他為無罪。 8 “要記念安息日，守為聖日。 9 六日要勞碌，作你一切工作。 10 但第七日是耶和華你的　神的安息日；這一日，你和你的兒女，你的僕婢和牲畜，以及住在你城裡的寄居者，不可作任何的工。 11 因為耶和華在六日之內造天、地、海和其中的萬物，第七日就歇息了；所以耶和華賜福安息日，定為聖日。 12 “要孝敬父母，使你在耶和華你的　神賜給你的地上得享長壽。 13 “不可殺人。 14 “不可姦淫。 15 “不可偷盜。 16 “不可作假證供陷害你的鄰舍。 17 “不可貪愛你鄰舍的房屋；不可貪愛你鄰舍的妻子、僕婢、牛驢和他的任何東西。” 18 全體人民都看見打雷、閃電、角聲和冒著煙的山；人民看見了，就顫抖，遠遠地站著。 19 他們對摩西說：“求你和我們說話吧，我們必定聽你的話，不可讓　神和我們說話，恐怕我們死亡。” 20 摩西回答人民：“不要懼怕，因為　神降臨是要試驗你們，叫你們常常敬畏他，不至犯罪。” 21 於是，人民遠遠地站著，摩西卻走近　神所在的幽暗之中。   默想 安靜地讀完這段經文，然後慢慢地以十誡來省察你的生活。 神在頒布誡命之前，先宣布祂的所是，以及祂的所為。我們需要明白：恩典在律法之先。神首先以恩典與憐憫拯救百姓，而百姓因對神感恩之心，而願意遵守這些誡命。過紅海是在頒布十誡之前。 前四誡是為保守我們與神關係：不拜別神，不拜偶像，不誤用神名，守安息日。 後六誡是要保守我們在世上生活與人的關係：孝敬父母，尊重別人生命，尊重婚姻，尊重別人的財物，尊重真實，尊重神給別人及自己賴以生存的人、事、物。 請你用一段時間仔細的把這段經文再讀數次，逐一思想誡命的功用，為神因著愛所賜給人們的這十誡，向神獻上你的感謝。 接受聖靈的光照，檢視自己在哪一方面曾經失敗過，或是現在正有哪一方面的危機。以信心的禱告接受耶穌基督的赦罪，及聖靈更新、充滿的能力。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第十九章（聖經新譯本） 立約前的準備 9 耶和華對摩西說：“看哪，我要在密雲中降臨到你那裡，為要使人民在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你。”於是，摩西把人民的話告訴了耶和華。 10 耶和華對摩西說：“你到人民那裡去，要他們今天明天分別為聖，又要他們洗淨自己的衣服； 11 第三天，他們要準備好了，因為第三天耶和華要在全體人民眼前降臨在西奈山。 12 你要在山的周圍給人民定界限，說：‘你們要謹慎，不可上山來，也不可觸摸山腳；凡是觸摸著那山的，必要把他處死。 13 不可用手觸摸他，必須用石頭把他打死，或用箭射透；無論是牲畜，是人，都不得生存。’當號角聲拖長的時候，你們才可以上到山上來。” 14 摩西從山上下來到人民那裡去，使人民分別為聖，他們就把自己的衣服洗淨了。 15 他對人民說：“第三天，你們要預備好了；不可親近女人。” 　神在西奈山顯現 16 到了第三天早晨的時候，山上有雷聲、閃電和密雲，並且角聲非常強大，以致所有在營中的人民都顫抖。 17 摩西率領人民出營去迎接　神，他們都站在山下。 18 西奈全山冒煙，因為耶和華在火中降臨到山上；山的煙向上升，好像火窯的煙一樣。全山猛烈震動。 19 角聲越來越大，大到極點的時候，摩西就說話，　神用雷聲回答摩西。 20 耶和華降臨在西奈山上，就是降臨到山頂上；耶和華呼召摩西上山頂，他就上去了。21 耶和華對摩西說：“你下去警告人民，不可闖過來，到我這裡觀看，免得他們中間有很多人滅亡。 22 又叫那些親近耶和華的祭司分別為聖，恐怕耶和華忽然擊殺他們。” 23 摩西對耶和華說：“人民不能上西奈山，因為你曾經警告我們，說：‘要給山定界限，也要把山分別為聖。’” 24 耶和華對他說：“下去吧，你要和亞倫一起再上來，只是祭司和人民都不可闖過來，上到我這裡，恐怕我忽然擊殺他們。” 25 於是，摩西下到人民那裡告訴他們。   默想 若時間允許，請將本章讀一遍，然後再慢慢地讀上列經文。 神在西乃山顯示的能力，“這榮耀的光輝彷彿一團烈火在山上焚燒著”（24:17，現中譯本），為要激發人對神的敬畏，並表明以色列神的聖潔，因此只有摩西進到山上的雷轟、閃電和密雲中，與神相會。 希伯來書12章有一段描述這山是“火焰、密雲、黑暗、暴風”（18節）；其景象極其可怕，甚至摩西說：“我甚是恐懼戰兢”（21節）。 的確，基督徒藉著愛我們的基督，可以直接來到神面前。但在西乃山上的情景也顯明了神另一面的性情，希伯來書作者提醒我們，當“照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉神；因為‘我們的神乃是烈火’”（28-29節）。 你是否曾體驗過神的“聖潔”？那經歷對你有何影響？你當如何預備，來返教會崇拜？你還有什麼方式可以親近神？ 禱告：求主助你清楚認識神的聖潔，幫助你在返崇拜及其他聚會，或個人靈修時，都有敬畏謙卑的心。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第十八章（聖經新譯本） 葉忒羅見摩西 1 摩西的岳父，米甸祭司葉忒羅，聽見了　神為摩西和他自己的人民以色列所行的一切，就是耶和華怎樣把以色列人從埃及領出來的事，2 他就帶著摩西的妻子西坡拉，摩西從前送了她回去， 3 又帶著西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說：“我在異地作了客旅”； 4 一個名叫以利以謝，因為他說：“我父親的　神是我的幫助，救我脫離了法老的刀。” 5 摩西的岳父葉忒羅，和摩西的妻子與兩個兒子，來到曠野摩西那裡，就是到　神的山，摩西安營的地方。 6 葉忒羅叫人告訴摩西說：“你的岳父葉忒羅來見你，你的妻子和兩個兒子也一同來了。” 7 摩西出來迎接他的岳父，向他下拜，與他親吻，彼此問候，然後一起進了帳棚。 8 摩西把耶和華為以色列的緣故，向法老和埃及人所作的一切，以及路上遭遇的一切困難，並且耶和華怎樣拯救他們，都向他的岳父述說。 9 葉忒羅因為耶和華為以色列人所行的美事，就是拯救他們脫離埃及人的手，就非常喜樂。 10 葉忒羅說：“耶和華是應當稱頌的，他拯救了你們脫離埃及人的手和法老的手；他也把這人民從埃及人的手下拯救出來。 11 現在我知道耶和華為至大，超乎萬神之上，因為這在埃及人以狂傲的態度對以色列人的事上已經證明了。” 12 摩西的岳父葉忒羅把燔祭和幾樣祭品拿來獻給　神；亞倫和所有以色列的長老都來到　神面前，與摩西的岳父一同吃飯。   默想 若時間允許，請將本章讀一遍，然後再慢慢地讀上列經文。 摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的家眷來相聚，摩西將神在埃及以及在西乃途中，為以色列人所做的一切大事都告訴岳父。葉忒羅就頌讚神，因他現在相信耶和華比其他一切神祇都大。我們常常認為很難向自己的親友見證神，我們可以效法摩西的例子，找機會與親友閒聊，簡單地把神在你身上所做的事告訴他們，這仍然是與人分享神福音的最好方式。 若還沒有寫日記或靈修心得的習慣，何不今天就開始，嘗試用一本記事簿，將每天體驗到神的恩典，祂的同在、以及祂在你身上所做的事記錄下來，每週定時地重讀這些記載。 禱告：求主幫助你藉著每日的記事，常常心存感恩，並預備把握機會，隨時向周圍的人作見證。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第十七章（聖經新譯本） 擊磐出水 1 以色列全體會眾都照著耶和華的吩咐，一站一站，從汛的曠野起程，在利非訂安營。在那裡人民沒有水喝。 2 因此人民與摩西爭吵，說：“給我們水喝吧。”摩西對他們說：“你們為甚麼與我爭吵呢？你們為甚麼試探耶和華呢？” 3 人民在那裡渴望得水喝，就向摩西發怨言，說：“你為甚麼把我們從埃及領上來，使我們和我們的兒女，以及我們的牲畜都渴死呢？” 4 摩西向耶和華呼求，說：“我要怎樣對待這人民呢？他們幾乎要用石頭打死我了。” 5 耶和華回答摩西：“你要到人民的面前，要帶著以色列的幾個長老和你一起，手裡要拿著你先前擊打河水的杖。 6 看哪，我必在何烈山那裡的磐石上站在你面前；你要擊打磐石，就必有水從磐石流出來，使人民可以喝。”摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。 7 他給那地方起名叫瑪撒，又叫米利巴，因為以色列人在那裡爭吵，又因為他們試探耶和華，說：“耶和華是不是在我們中間呢？” 與亞瑪力人作戰 8 那時亞瑪力人來了，在利非訂和以色列人爭戰。 9 摩西對約書亞說：“你要為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰；明天我要站在山頂上，手裡拿著　神的杖。” 10 於是，約書亞照著摩西吩咐他的行了，去和亞瑪力人爭戰；摩西、亞倫和戶珥都上了山頂。 11 摩西舉起手來的時候，以色列人就得勝；摩西把手放下來的時候，亞瑪力人就得勝。 12 可是摩西的兩手疲乏了，他們就搬塊石頭來，放在摩西下面，他就坐在上面；亞倫和戶珥，一邊一個，扶著摩西的兩手；這樣，他的兩手就穩住，直到日落的時候。 13 約書亞用刀打敗了亞瑪力王和他的人民。 14 耶和華對摩西說：“我要把亞瑪力的名號從天下完全抹掉；你要把話寫在書上作記念，也要告訴約書亞。” 15 摩西築了一座祭壇，給它起名叫“耶和華尼西”。 16 摩西又說：“向耶和華的旌旗舉手，耶和華必世世代代和亞瑪力人爭戰。”   默想 若時間允許，請將本章讀一遍。 當以色列人進入凶狠的亞瑪力人地界時，引發了一場戰爭。約書亞率兵出戰，摩西則上山舉起雙手為山下的爭戰向神禱告。當摩西的手臂發痠下沉時，亞倫與戶珥站在摩西的兩邊，用他們的雙手支撐著摩西的手臂，讓他可以繼續舉手禱告。百姓看見約書亞在前率隊攻戰，摩西在山上舉手祈求，大得鼓勵，爭戰終於靠神賜能力而得勝。 我們也應當“扶起”屬靈領袖的雙手，分擔責任，說安慰鼓勵的話，為他禱告，使屬靈領袖重新得力，繼續為教會及弟兄姐妹舉手禱告。 禱告：安靜在神面前，等候神將一、兩位屬靈領袖帶到你心中，你是否察覺到他們有些疲倦，有些灰心，或是重擔壓心頭？為他們禱告，思想可以採取什麼實際的行動，來鼓勵、安慰、祝福他們。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第十六章（聖經新譯本） 以色列人在曠野發怨言 1 以色列全體會眾從以琳起行，在出埃及以後第二個月十五日，來到以琳和西奈中間汛的曠野那裡。 2 以色列全體會眾在曠野都向摩西和亞倫發怨言； 3 以色列人對他們說：“我們寧願在埃及地坐在肉鍋旁邊，吃飯吃到飽的時候，死在耶和華的手裡！你們倒把我們領出來，到這曠野，是要叫這全體會眾餓死啊！” 4 耶和華對摩西說：“看哪，我要把糧食從天上降給你們；人民可以出去，每天收取當天的分量，我好試驗他們是否遵行我的律法。 5 到第六天，他們把收進來的預備好，比每天收取的多一倍。” 6 摩西和亞倫對以色列眾人說：“今晚你們必定知道是耶和華把你們從埃及地領出來。 7 明早你們必定看見耶和華的榮耀，因為耶和華聽見了你們向他所發的怨言了。我們算甚麼，你們竟向我們發怨言呢？” 8 摩西又說：“耶和華晚上必給你們肉吃，早晨必給你們食物吃飽，因為耶和華聽見了你們埋怨他所說的怨言了。我們算甚麼？你們的怨言不是向我們發的，而是向耶和華發的。” 9 摩西對亞倫說：“你要對以色列全體會眾說：‘你們走近耶和華面前，因為他已經聽見了你們的怨言了。’” 10 亞倫對以色列全體會眾說話的時候，他們向著曠野觀望，看見耶和華的榮耀在雲中顯現出來。11 耶和華吩咐摩西說： 12 “以色列人的怨言，我已經聽見了。你告訴他們說：‘黃昏的時候你們必吃肉，早晨的時候必有食物吃飽；這樣，你們就知道我耶和華是你們的　神了。’” 鵪鶉與嗎哪 13 到了晚上，有鵪鶉飛上來，把營都遮蓋了；到了早晨，營的四周有一層露水。 14 露水上升以後，就見野地上有細小鱗狀的東西，像小白霜一樣細小的東西。 15 以色列人看見了，就彼此對問說：“這是甚麼？”原來他們不知道那是甚麼。摩西對他們說：“這就是耶和華賜給你們吃的食物。 16 耶和華吩咐的話是這樣的：‘你們要按著各人的食量收取，按著你們的人數為帳幕裡的人收取，一人兩公升。’” 17 以色列人就這樣行了；有的多收、有的少收。 18 他們用升斗衡量的時候，多收的沒有剩餘，少收的也不缺乏；各人按著自己的食量收取。 19 摩西對他們說：“誰也不可把一些留到早晨。” 20 他們卻不聽摩西的話，有人把一些留到早晨，就生蟲發臭了。摩西就向他們發怒。21 他們每天早晨都按著各人的食量去收取；太陽一發熱，就融化了。   默想 出聲讀這段經文，最好將整章讀完，更加清楚以色列民抱怨的原因，以及他們暗自貯藏的結果，看出當時以色列民生活的拮据窘困。 你是否曾經因什麼事向神抱怨過？神對你的抱怨有何回應？是否有時我們太過專注自己的要求，或期望神照我們的希望來回答，卻看不見神的作為。究竟神怎樣回覆你的抱怨？ 禱告：回想你曾經向神抱怨的事情，求神讓你明白祂當時怎樣充足的供應/回覆你。安靜的坐一會兒，感受你身上神的“足夠”：是你雙臂所擁抱的？你平靜的心思？飽足的肚腹？靈活的肌肉？嘗試在神的“足夠”中歡喜。    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第十五章（聖經新譯本） 摩西之歌 1 那時，摩西和以色列人向耶和華唱了以下這首歌，說： “我要向耶和華歌唱，因為他高高地被高舉起來；他把馬匹和騎馬的投在海中。 2 耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救； 這是我的　神，我要讚美他； 他是我父的　神，我要尊崇他。 3 耶和華是戰士，他的名是耶和華。 4 他把法老的馬車和軍兵都投在海裡，法老特選的官長都沉在紅海中。 5 波濤淹沒了他們，他們好像石頭墜到深海。 6 耶和華啊，你的右手滿有榮耀和能力；耶和華啊，你的右手擊碎了仇敵。 7 你以莫大的威榮，毀滅了那些起來攻擊你的人；你發出烈怒，把他們燒滅像燒禾稭一樣。 8 你鼻孔中的氣一發，海水就堆聚起來；水流直立像堤壩，深淵凝結於海心。 9 仇敵說：‘我要追趕，我要追上，我要均分擄物；我要在他們身上得到滿足；我要拔出刀來，親手趕絕他們。’ 10 你用風一吹，海就把他們淹沒，他們就像鉛一樣沉在大水之中。 11 耶和華啊，萬神之中有誰像你呢？ 有誰像你榮耀聖潔，可頌可畏，施行奇事呢？ 12 你伸出右手，地就吞沒他們。 13 你憑著慈愛，帶領了你買贖的人民；你憑著能力，引導了他們到你的聖所。 14 萬民聽見，就必戰抖；疼痛恐懼抓住了非利士的居民。 15 那時，以東的族長驚惶，摩押的英雄被戰兢抓住，所有迦南的居民都膽戰心寒。 16 恐懼戰兢臨到他們身上；因著你大能的手臂，他們像石頭一樣寂然不動；直到你的人民過去，耶和華啊，直到你買贖的人民過去。 17 你要把他們領進去，栽種在你產業的山上，耶和華啊，就是在你為自己預備的住處；主啊，就是在你手建立的聖所上。 18 耶和華必作王，直到永永遠遠。”   默想 嘗試出聲讀出這段詩歌，讓自己走入詩歌中歷史情境的感情裡面。 神將以色列人從埃及為奴之地拯救出來，摩西為此寫下這首詩歌。這首詩回顧神所作的工作，為要作為百姓學習讚美與敬拜神的工具。 音樂也能帶給我們同樣的作用，當我們遇到困難的時候，往往會想起一首熟悉的詩歌，或是它的歌詞，都會提醒我們想起神的同在與祂的大能。 禱告：你心中有詩歌嗎？選一首你喜愛的有關神偉大的詩歌，反覆地唱，心中向神敬拜、頌讚。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第十四章（聖經新譯本） 以色列人過紅海 5 有人告訴埃及王說：“以色列人逃走了。”法老和他的臣僕對以色列人的心就改變了，他們說：“我們讓以色列人離開，不再服事我們，我們作了甚麼事呢？” 6 法老就預備他的馬車，帶著他的人民一同去， 7 並且帶著六百輛特選的馬車和埃及所有的馬車，每輛馬車上都有馬車長。 8 耶和華使埃及王法老的心剛硬，法老就追趕以色列人；因為以色列人是靠著耶和華高舉的手出來的。 9 埃及人追趕他們，法老所有的馬匹、戰車和他的馬兵與軍隊，就在海邊，靠近比．哈希錄，對著巴力．洗分他們安營的地方追上了他們。 10 法老走近的時候，以色列人舉目觀看，看見埃及人正追趕過來，就非常懼怕，向耶和華呼求。 11 他們對摩西說：“難道埃及沒有墳墓，你要把我們帶來死在曠野嗎？你為甚麼這樣待我們，把我們從埃及領出來呢？ 12 我們在埃及的時候，不是對你說過：‘不要管我們，我們要服事埃及人’這話嗎？因為服事埃及人比死在曠野還好。” 13 摩西對人民說：“不要懼怕，要站著，觀看耶和華今天為你們施行的拯救；因為你們今天看見的埃及人，必永遠不再看見了。 14 耶和華必為你們爭戰，你們必須安靜，不要作聲。”……… 21 摩西向海伸手，耶和華就用極強的東風，一夜之間使海水退去；他使海變成乾地，海水也分開了。 22 以色列人下到海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。 23 埃及人追趕過來，法老所有的馬匹、馬車和馬兵，都跟著以色列人下到海中去。 24 到了晨更的時候，耶和華透過雲柱火柱向下觀看埃及人的軍兵，並且使埃及人的軍兵大起混亂。 25 又使他們的車輪脫落，行駛困難，因此埃及人說：“我們從以色列人面前逃跑吧，因為耶和華為他們爭戰，攻擊埃及人了。” 埃及人葬身紅海之中 26 耶和華對摩西說：“你要向海伸手，使水回流到埃及人身上，流到他們的戰車和馬兵身上。” 27 摩西就向海伸手，到了天亮的時候，海水流回原處；埃及人逆流逃跑的時候，耶和華就把他們投在海中。 28 海水一回流，就淹沒了馬車、馬兵和那些跟著以色列人下海去的法老的全軍，連一個也沒有餘下。 29 以色列人卻在海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。 30 這樣，耶和華就在那一天把以色列人從埃及人的手裡拯救了出來；以色列人看見埃及人都死在海邊。 31 以色列人看見耶和華向埃及人所顯大能的手，就敬畏耶和華，又信服耶和華和他的僕人摩西。   默想 若時間允許，請將本章一遍，然後再慢慢地讀上列經文。 紅海的奇蹟讓我們看見，神的救恩純粹是神自己的工作，而不是靠人來完成的。以色列人“看見”就“敬畏”，又“信服” (31節)。 當我們後有追兵，前有無法跨越的紅海時，我們需要知道，不是我們能做什麼，是神在工作，祂會拯救。 禱告：你是否面對什麼困難的事情？慢慢唱這首詩歌，求神讓你靜默不作聲，等候祂工作。 神要開道路 作 詞、作曲:Don Moen 神要開道路，在曠野無路之處；雖未看見，祂已看顧，祂要為我開道路； 祂是我引導，領我靠近祂懷抱；愛和力量，日日幫助，祂要開道路，祂要開道路。 祂必在曠野裡，開道路引領我；在沙漠中，開江河供應我； 天地將要廢去，祂的話語永常存，在今日，祂要作新事。 www.youtube.com/watch?v=WvMhmeIFVTE&feature=related

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:   第十三章（聖經新譯本） 頭生歸耶和華為聖 1 耶和華告訴摩西說： 2 “在以色列人中，你要把所有頭生的都分別為聖歸我；無論是人或是牲畜，凡是頭生的都是我的。” 3 摩西對人民說：“你們要記念這一天，就是從埃及為奴之家出來的這一天，因為耶和華用大能的手把你們從這裡領出來；所以有酵之物都不可以吃。 4 你們是在亞筆月這一日出來的。 5 日後耶和華領你進到迦南人、赫人、亞摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的列祖起誓要賜給你的那流奶與蜜之地，那時你要在這月守這敬拜之禮。 6 你要吃無酵餅七日，第七日要向耶和華守節。 7 七日之中你要吃無酵餅；在你四境之內，不可見有發過酵之物在你面前，也不可見有酵在你那裡。8 在那日，你要告訴你的兒子說：‘這是因為耶和華在我從埃及出來的時候為我所行的事。’ 9 這要在你的手上作記號，在你額上作記念，好使耶和華的律法常在你的口中，因為耶和華曾用大能的手把你從埃及領出來。 10 所以，你要年年按著定期遵守這定例。 11 “日後，耶和華照著他向你和你的列祖所起的誓，把你領進迦南人之地，把這地賜給你之後， 12 你要把所有頭生的奉獻給耶和華，也要把你一切牲畜中所有頭生的小牲口奉獻給耶和華；公的都屬耶和華。 13 凡是頭生的驢，你要用羊羔代贖；如果你不代贖，就要打斷牠的頸項；凡是你兒子中頭生的人，你都要代贖。 14 日後你的兒子若是問你們：‘這是甚麼意思？’你就要回答他：‘耶和華曾經用大能的手把我們從埃及為奴之家領出來。 15 那時法老心裡剛硬，不讓我們離開，耶和華就把埃及地所有頭生的，無論是人或是牲畜都殺了；所以，我把所有頭生的公牲口都獻給耶和華為祭；但我所有頭生的兒子，卻都要代贖回來。 16 這要在你的手上作記號，在你的額上作頭帶；因為耶和華曾用大能的手把我們從埃及領出來。’”   默想 若時間允許，請將本章讀一遍，然後再慢慢地讀上列經文。 以色列人終於獲得自由，而這份自由也帶來一個嶄新的責任。神拯救以色列的長子，因此所有的長子都屬於神的！今天，因基督的捨己犧牲，使我們獲得自由，我們也當將自己奉獻給主，歸神所屬。 每當我們紀念神為我們所作的，就會希望能為神作些事情，報答神的恩典，並向救我們的神表達我們對祂的愛。這個次序是不能顛倒的，神賜恩 à 我們紀念 à 感恩 à 報答。因我們經常會想法討神的喜悅，使得神因我們的“好行為”獎賞我們，應允我們的要求。事實上，是我們欠了神救贖的大恩。因此理當為神的拯救向神表達我們的愛，而不當作為向神乞討的“賄賂”。 禱告：回想神為你做的一、兩件事。將心思停留在這事情上，體會神的美善及豐厚。向祂獻上由衷的感謝。