粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 19   聖經新譯本   士基瓦的七個兒子 11 　神藉著保羅的手，行了一些不平凡的神蹟。 12 甚至有人把保羅貼身的手巾圍巾拿去，放在病人身上，病就好了，邪靈也出來了。 13 那時，有幾個趕鬼的猶太人，周遊各處，擅自用主耶穌的名，向身上有邪靈的人說：“我奉保羅所傳的耶穌的名，命令你們出來。” 14 有一個猶太人士基瓦，是祭司長，他的七個兒子都作這事。 15 邪靈回答他們：“耶穌我認識，保羅我也知道；你們是誰？” 16 邪靈所附的那人就撲到他們身上，制伏了兩人，勝過了他們，使他們赤著身帶著傷，從那房子逃了出來。 17 所有住在以弗所的猶太人和希臘人，都知道這件事；大家都懼怕，尊主耶穌的名為大。 18 也有許多信了的人，來承認和述說自己行過的事。 19 又有許多行巫術的人，把他們的書堆在一起當眾燒掉。他們估計書價，才知道共值五萬塊銀子。 20 這樣，主的道大有能力地興旺起來，而且得勝。   默想   神祝福保羅在以弗所的傳道工作，使他行了許多神蹟奇事。有人見了就想仿效保羅的做法，冒耶穌的名趕鬼，卻慘痛失敗。但是神蹟奇事繼續在信徒中發生，這使得更多人尊崇耶穌的名，主的道更加興旺。 在第一世紀邪術是很普遍的，特別是在異教中心地以弗所。邪術的目的是要擺弄所謂的超自然能力來保護自己，或是戰勝他人。很明顯的，猶太人士基瓦（14節）是個祭司長，他以施行邪術致富。當保羅來以耶穌的名醫病趕鬼，士基瓦一家就決定也轉去操這更強勁的“術法”。 但是，他們做不到。擅稱耶穌的名字並不可能得到超然的能力；得能力最主要的關鍵，是與耶穌建立個人的關係，並願意為神所用，學習隨處觀察神的作為。神會使用我們來完成祂的目的，而不是我們的目的。 你有沒有習慣性地隨意呼喚耶穌的名？你願意尊主為大，祈求神幫助你將這個不好的習慣改掉嗎？ 你家裡是否還有偶像、邪術、符咒之類的物品？你願意尊主耶穌為大，將這些東西全部清除嗎？懇求神賜你心中力量與平安喜樂。（若作這樣的決定，最好先與教會牧師聯絡，尋求屬靈的引導，再來適當地處理。）                     禱告   親愛的主耶穌啊，我的力量從何而來呢？從你的名字而來嗎？從我認識你的形象而來嗎？魔鬼也知你的名，邪靈也認識你的形象，卻是對你懼怕戰兢。我曾像個愚人一般妄稱你的名，去偏行歧路嗎？我曾像個懦夫一樣背叛你，去與魔鬼妥協嗎？我曾借你的榮耀，為要將自己裝扮一新，像個不堪的浪子，去與世界的蕩婦調情嗎？我的主啊，求你去掉我心中的驕傲與貪戀吧，那原是魔鬼阻隔我們的刀劍、離間我們的毒計！讓我對你忠誠、更忠誠一些；讓我親近你、更親近你一些！歡騰的浪花如何眷戀海洋，願我也如此眷戀你；奔跑的小鹿如何渴慕溪水，願我也如此渴慕你！石榴如何不願與它的枝子分離，葡萄如何不願與它的根莖斷絕，願我與你也是如此親密無間！我原是一團遭人委棄的爛泥，經你窯匠的巧手陶造，方成合用的器皿，好盛滿你的至寶；我原是一塊視為無用的廢鐵，經你鐵匠的洪爐熔鑄，方成鋒利的寶劍，好刺透世界的虛假、劈開靈與肉的纏繞。我主啊，讓我在靜默中，親近你，更親近你一些，讓我受你的恩慈，學你的樣式，得你的力量，阿門！  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 18   聖經新譯本   結束第二次宣教旅程 18 保羅住了許多日子，然後辭別弟兄們，坐船去敘利亞，同行的有百基拉和亞居拉。他因為許過願，現在期滿了，就在堅革里剃了頭髮。 19 到了以弗所，保羅留他們在那裡，自己卻到會堂去，跟猶太人辯論。 20 眾人請他多住些時候，他沒有答應， 21 卻辭別他們說：“　神若許可，我還要回到你們這裡來。”於是從以弗所開船去了。 22 保羅在該撒利亞登岸，上耶路撒冷問候教會，然後下安提阿去。 第三次宣教旅程 23 住了一些時候，他又動身，先後經過加拉太地區和弗呂家，堅固眾門徒。 亞波羅在以弗所傳道 24 有一個生在亞歷山太的猶太人，名叫亞波羅，來到了以弗所。他很有口才，擅長講解聖經。 25 這人在主的道上受過訓練，心靈火熱，很準確地講論，並且教導人關於耶穌的事，但他只曉得約翰的洗禮。 26 這人在會堂裡放膽講論起來；百基拉和亞居拉聽了，就把他接來，把　神的道更準確地向他講解。 27 亞波羅有意要到亞該亞去，弟兄們就鼓勵他，又寫信請門徒接待他。他到了那裡，對那些蒙恩信主的人幫助很多， 28 因為他當眾有力地駁倒猶太人，引用聖經證明耶穌是基督。   默想   亞波羅可能是在亞歷山大認識耶穌，然而基本上，他仍然像施洗約翰那樣在等待彌賽亞的來臨。他的受洗是基於悔改，而非出於相信基督已完成的工作。 百基拉和亞居拉看到亞波羅的問題，邀請亞波羅去他們家中，將神的道向他詳加解釋，澄清他的觀念與認知。亞波羅日後在哥林多教會工作，受人推崇，成為領袖。 當你看見別人犯錯時，你通常的反應為何？是否有百基拉和亞居拉的愛心與智慧，來指正並教導？ 慢慢地一面讀，一面默想下面這首詩：（譯自：Portrait of a Christian by Beatrice Clelland） 不單是你所說的話， 不單是你所做的事， 而是在最不刻意的當中， 基督被表現出來。 是那個祝福的微笑？ 或是你臉上的聖光？ 哦，不是！是在你剛才的笑聲中 我看到祂的臨在。 對我，並不是你教我的真理—— 對你那麼清楚，對我卻模糊不清； 而是當你到我這裡來時， 你帶了祂來！ 從你的眼中祂呼喚我， 從你的心裡流出祂的愛； 直到我不再看見你， 卻看到了基督。 禱告   親愛的主耶穌，此時你就在我身邊，用你溫和慈祥的眼神注視著我嗎？感謝你成為我最親愛的朋友，伴隨我渡過每一天、每一年、以致我的一生。自從認識你，有多少個日日夜夜像流水一般逝去了呢？鮮花開了又落，落了又開，彩雲聚了又散，散了又聚，太陽常舊常新，明月時缺時滿，我的心意，也隨之更新變化。當初我看你的形象是遙遠的、模糊的，就像水上的繁星，霧中的遠山，記憶中家鄉的村落。我覺得你和我之間，便如天地相離，參商遠隔。今夜，清輝演漾，蘭杜在微風裡飄送幽香，時光帶走世上多少悲歡離合，我也不再如當初青澀壯健。我漫步於曠野，忽見你的形象清晰如空中的滿月。呵，我最親愛的朋友，我不用千里萬里去尋找你，也不必朝朝暮暮來思念你，原來你一直就陪伴在我的身邊！一陣兒輕風，悄悄送走我的嘆息，一些子月光，靜靜展开你的微笑。謝謝你，我最親愛的朋友，我的救主，我生命的主！我知你已在我心裡慢慢成形，我知我的身量已漸漸長大，變得更像你了。求你就這樣永遠陪伴著我，讓我走近像我當初一般覺得與你相離的人，告訴他們你原是與我們緊密相連。我不是要將你帶去，因你早已親自臨在，就在每一個跟從你的人身邊！我只是要促使他們長大，他們的眼睛便明亮，便能看見你的榮光，看見你隽永的美麗！阿門！    

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 17   聖經新譯本   在雅典 16 保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，心靈十分忿激。 17 於是在會堂裡，同猶太人和虔誠的人辯論；並且天天在市中心和所遇見的人辯論。 18 還有一些伊壁鳩魯派和斯多亞派的哲學家也同他爭論，有的說：“這個拾人牙慧的人要說甚麼呢？”有的說：“他似乎是一個宣傳外地鬼神的人。”這是因為保羅傳揚耶穌和復活的道理。 19 他們拉著保羅，把他帶到亞略．巴古那裡，說：“你所講的這個新道理，我們可以知道嗎？20 因為你把一切新奇的事，傳到我們耳中，我們願意知道這些事是甚麼意思。” 21 原來所有雅典人和外僑，專好談論和打聽新奇的事，來打發時間。 22 保羅站在亞略．巴古當中，說：“各位雅典人，我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。 23 我走路的時候，仔細看你們所敬拜的，發現有一座壇，上面寫著‘獻給不認識的神’。我現在把你們不認識而敬拜的這位神，傳給你們。24 創造宇宙和其中萬有的　神，既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇， 25 也不受人手的服事，好像他缺少甚麼；他自己反而把生命、氣息和一切，賜給萬人。 26 他從一個本源造出了萬族來，使他們住在整個大地上，並且定了他們的期限和居住的疆界， 27 要他們尋求　神，或者可以摸索而找到他。其實他離我們各人不遠， 28 因著他我們可以生存、活動、存在，就如你們有些詩人說：‘原來我們也是他的子孫。’ 29 我們既然是　神的子孫，就不應該以為他的神性是好像人用手藝、心思所雕刻的金銀石頭一樣。 30 過去那無知的時代，　神不加以追究；現在，他卻吩咐各處的人都要悔改， 31 因為他已經定好了日子，要藉著他所立的人，按公義審判天下，並且使他從死人中復活，給萬人作一個可信的憑據。”   默想   保羅在亞略巴古的演講，先是引用希臘異教詩人的作品來建立接觸點，繼而宣揚神的真理。保羅窺見這些人的宗教與文化中隱藏的一絲神的真理，深知他們需要引導才能認識真理的神。保羅引述的詩句，使他與雅典人建立接觸，並為他後來的教導鋪路。 你向周圍的人傳福音時，開始的“接觸點”是什麼？ 今天的社會絕大部分人仍然未認識神，你如何預備自己有效地向人清楚講述耶穌基督為全人類所成就的救恩？禱告，求神幫助你做祂有效的見證人。                 禱告   天父啊，創造天地萬物的天父！世上萬有都是本與你，源自你。在你的一切創造中，無不體現出你不可測度的美善、智慧、與豐盛。你將你榮耀的形象，深深地印刻在每一個人的心裡，使人人都有尋求你的渴望。你也賜給人寶貴的自由與卓越的才幹，得以在這個你所創造的美好世界裡相親相愛，治理萬物。可是，人類卻濫用了你所賜的自由，依仗自己的才幹彼此為敵，更與你為敵，以致陷入罪惡的捆綁之中，再也不得見你的榮面。然而你依舊眷顧悖逆的人類！你以你的恩惠與慈愛，藉著你獨生愛子的寶血，將世上萬族萬民從死亡的權勢下拯救出來，讓我們通過認罪悔改，得以重新與你和好，成為你的愛子愛女。天父啊，你的恩典多麼浩瀚偉大！你的慈愛，是我心頭的曼頌、口裡的清歌；你的信實，是我耳畔的綸音、眼中的榮光！從清晨到黃昏，我要用枕邊的詩卷來思念你，我更以窗前的琴韻來懷想你！夏夜的星空，伴我讀你的華章金句；夏蟲的吟唱，替我訴我的蜜意柔情。天父啊，願你時時與我同在，也時時與我的兄弟姊妹們同在，賜我們更多的愛與智慧，好讓我們的身影，走進七彩晨曦，溶入明艷晚霞，穿過紫色的森林、藍色的海洋，將你的真光，帶到世上那些渴慕人的心裡，為我們增添更多的兄弟姊妹，也為你增添更多的愛子愛女，阿門！

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 16   聖經新譯本   保羅領獄吏全家信主 25 約在半夜，保羅和西拉祈禱歌頌　神，囚犯們都側耳聽著。 26 忽然發生了大地震，以致監牢的地基都搖動起來，所有的監門立刻開了，囚犯的鎖鍊都鬆了。 27 獄吏醒過來，看見監門全開，以為囚犯都已經逃脫了，就拔出刀來想要自刎。 28 保羅大聲呼叫說：“不要傷害自己，我們都在這裡！”29 獄吏叫人拿了燈來，就衝進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅和西拉面前，30 隨後領他們出來，說：“先生，我應該作甚麼才可以得救？” 31 他們說：“當信主耶穌，你和你一家人都必定得救。” 32 他們就把主的道，講給他和所有在他家裡的人聽。 33 就在當夜的那個時候，獄吏領他們去洗傷，獄吏和他家人都受了洗， 34 就帶他們到家裡，擺上飯食，他和全家因信了　神就大大喜樂。 35 到了天亮，裁判官派法警來，說：“放了這些人！” 36 獄吏就把這話告訴保羅，說：“裁判官派人來釋放你們，現在可以出來，平平安安地去吧！”37 保羅對他們說：“我們是羅馬人，還沒有定罪，他們就公開打我們，又放在監裡；現在要私下趕我們出去嗎？不行！他們應當親自來，領我們出去！” 38 法警把這番話回報裁判官，裁判官聽說他們是羅馬人，就害怕起來， 39 於是來請求他們，領他們出監之後，就請他們離開那城。 40 兩人出了監，就到呂底亞的家裡去，見了弟兄們，勸勉他們一番，就離開了。   默想 保羅和西拉為主人視為搖錢樹的算命使女趕鬼，而被囚於監。 當晚強烈地震，甚至將監牢的門都震開，囚犯的鎖鏈也都鬆脫。當獄吏看到監牢門開時，以為自己死路一條，舉刀自刎之際，竟聽見保羅的呼聲，因而避過慘劇，也因此打開他的心接受救恩。獄吏問道：“我應該作甚麼才可以得救”（30節）？ 禁卒接待保羅和西拉兩位囚犯到他家中，款待他們。保羅、西拉為這一家人受洗，並一起享用豐富的晚餐。保羅和西拉兩人所遭受到的苦難和不公待遇，竟然帶出這個奇妙的結果。 保羅和西拉不單傳講福音的真理，並且身體力行地將福音實踐在生活中。你如何在口頭與生活中見證耶穌？ 求主賜給你勇氣，能夠靠信心來順服神，並向周圍的人作見證，說明福音如何改變了你的生命。繼續為你未信的親友禱告。 主啊，求你吸引 ___________ 來親近你。 主啊，你阻止撒但蒙蔽___________ 的心認識真理。 聖靈，求你讓___________ 認識自己的罪，並明白他需要基督的救贖。 求你差遣一位信徒向___________分享福音。 主啊，求你讓___________ 承認耶穌是主，信心得以成長，並能結出果子，榮耀你，阿門。         禱告   我主耶穌基督啊，我曾看這個世界猶如樊籠，我也知我的血肉猶如鎖鏈。我被牢牢縛形於天地之間，無從逃脫，我的靈魂也被緊緊捆鎖，不得自由！罪惡的力量，滿世界勃然發動；黑暗的魔君，統治了世界，也在每一個人的內心深處為王。惡的種子，你發出芽來，開出花來，是黑夜裡的惡之花。無處逃離的我，竟轉而欣賞這花，看它如此誘人、如此美麗。我聽見那世界之王在虛空中的笑聲，告訴我只要我此生拜他，他便用世界的歡樂與榮耀獎賞我。豈不知這一切都是虛空，都是捕風！我的目光如利劍劃開時光交織的虛假厚幕，見花朵枯萎，銀罐破裂，明珠化為塵埃，華廈坍為廢墟，鮮活的肉體，轉為枯槁的白骨，一切暫時的榮耀，最終皆歸於死亡腐朽。可是，我被牢牢縛形於天地之間，無從逃脫，我的靈魂也被緊緊捆鎖，不得自由！我至愛至尊的救主啊，你來了，帶著你溫和的笑容，慈愛的眼神！你像羔羊被牽到屠刀之下，不發一言；你任由帶锈的鐵釘穿透你的手腳，流出你那比紅玫瑰更紅、比紅寶石更珍的寶血。我的萬王之王，萬主之主啊，當你被舉起來的時候，便吸引萬民都來歸向你！你使地極震動，天勢搖動，你廢除了世界之王的權勢，你也打破了我的樊籠，斬斷了我的鎖鏈！如今，我將你所賜的平安與勇氣存滿我心，為要給你做見證，為要使更多仍在樊籠裡的人得自由，得你所賜的不能朽壞的真生命，阿門！        

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 15   聖經新譯本   耶路撒冷的會議 15 有幾個人從猶太下來，教導弟兄們說：“你們若不照摩西的規例受割禮，就不能得救。” 2 保羅和巴拿巴，與他們大大地爭執辯論起來。大家就派保羅、巴拿巴和他們中間的幾個人，為這個問題上耶路撒冷去見使徒和長老。 3 於是教會給他們送行，他們就經過腓尼基、撒瑪利亞，述說外族人怎樣歸主的事，使弟兄們大大喜樂。 4 到了耶路撒冷，他們受到教會、使徒和長老的接待，就報告　神同他們一起所行的一切。 5 然而有幾個法利賽派的信徒站起來，說：“我們必須給外族人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。” 6 使徒和長老聚集在一起，商議這件事。 7 經過了很多的辯論，彼得站起來對他們說：“弟兄們，你們知道，前些時候　神在你們中間揀選了我，使外族人從我的口中聽見福音的道，而且信了。 8 知道人心的　神也為他們作證─賜聖靈給他們，像給我們一樣； 9 而且他待他們和我們沒有分別，因為藉著信，他潔淨了他們的心。 10 現在你們為甚麼試探　神，把我們祖先和我們所不能負的軛，放在門徒的頸上呢？ 11 我們相信，我們得救是藉著主耶穌的恩，和他們也是一樣。” 12 大家都靜默無聲，聽巴拿巴和保羅述說　神藉著他們在外族人中所行的神蹟奇事。 13 他們講完了，雅各說：“弟兄們，請聽我說！ 14 剛才西門述說　神當初怎樣關懷外族人，從他們中間揀選了眾人，歸在自己的名下。 ………… 19 “所以我認為不可難為這些歸服　神的外族人， 20 只要寫信叫他們禁戒偶像的污穢、淫亂，勒死的牲畜和血。 21 因為自古以來，在各城裡都有人宣講摩西的書，每逢安息日，在各會堂裡都有人誦讀。”   默想 本章的耶路撒冷會議，表面的問題為：是否要讓外邦信主的人，先成為猶太人,才能成為基督徒。但是更深入的問題，乃是如何使得猶太信徒與外邦信徒能夠在基督裡相交。猶太信徒依然保持嚴謹的生活方式，並且多數對外邦人都心存戒心；而外邦人對猶太人亦如是。 因此，教會召集領袖開會，持不同觀點的代表發言，討論結果訂出結論，就是外邦人不需接受割禮，但要求外邦信徒必須遵守兩件道德的規矩，必須避免姦淫、不貞，及兩項儀式的規定，不吃勒死動物的肉，及牠們的血，這樣就可以和猶太信徒相交。如此，教會跨越了文化鴻溝，並保守住合一。 在你教會中，是否曾出現過紛爭？當時是怎樣處理的？ 最近你自己是否和別人有衝突？將這件事告訴神，並讓神的平安及憐憫充滿你的心，讓神教導你，如何在教會或個人生活中面對衝突。         禱告 天父啊，正如你所造的百花各有各的美麗，屬你的世上萬民也是如此不同。花園裡百花爭相競放，人群裡各人也常起紛爭。天父啊，求你賜我一雙可以欣賞不同美麗的眼睛，更賜我一顆能夠包容萬象的心，好教我存着你的溫柔、慈愛、與豐富來面對我所遇到的一切紛爭。也求你賜教會的弟兄姊妹們溫柔的靈與謙卑的心，即便處在不同的意見之中，在愛裡、在真道上也能同歸於一，因為我們同屬一個身體，是一顆葡萄樹上所發的不同枝子。在基督的生命活水澆灌之下，我們都要結出令人歡心、也討你喜悅的果實來。看哪，弟兄姊妹們和睦同居，是何等地美、何等地善！願你的恩惠與慈愛像雲彩一般環繞我們，像春雨一樣滋潤我們，令我們的枝葉翠綠柔軟，在日光下扶疏；而我們的根與干，卻像鐵一般剛強不屈，在冰霜裡傲岸。在我們的周圍有纏繞我們的荊棘，也有滿世界瘋長的野草，讓我們懷著一顆仁愛的心，弟兄姊妹彼此服事、彼此包容，同時也懷著一顆勇敢的心，向着世界爭戰，不為魔鬼所引誘。因為義與不義本不可相交，光明原要與黑暗相爭，信與不信的，也不能同負一軛，阿門！  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 14          聖經新譯本 在路司得 8 路司得城有一個雙腳無力的人，坐在那裡。他生來就是瘸腿的，從來沒有走過路。 9 他聽保羅講道；保羅注視他，見他有信心，可以治好， 10 就大聲說：“你起來，兩腳站直！”他就跳起來，並且走起路來。 11 眾人看見保羅所作的事，就用呂高尼話大聲說：“有神明成了人形，降到我們這裡來了！” 12 於是他們稱巴拿巴為宙斯，稱保羅為漢密士，因為保羅帶頭講話。 13 城門前宙斯廟的祭司，牽著幾頭公牛，拿著一些花環來到門口，要同群眾一起獻祭。 14 巴拿巴和保羅兩個使徒聽見了，就撕裂衣服，跳進群眾中間，喊著說： 15 “各位，為甚麼這樣作呢？我們也是人，性情和你們一樣，我們傳福音給你們，正是要你們遠離這些虛妄的事，歸向永活的　神，就是那創造天、地、海和其中萬物的　神。 16 在從前的世代裡，他容忍萬國各行其道， 17 然而卻未嘗不為自己留下明證，就如常常行善事，從天上降下雨來，常常賞賜豐年，使你們吃喝充足，滿心歡樂。” 18 兩人說完了這些話，這才阻止群眾，不向他們獻祭。 19 但有些猶太人，從安提阿、以哥念來，挑唆群眾，用石頭打保羅，以為他死了，就拖到城外去。 20 門徒正圍著他的時候，他竟然站起來，走進城裡去了。第二天，他跟巴拿巴一同到特庇去。 結束第一次宣教旅程 21 他們在那城裡傳福音，使許多人作了門徒，然後回到路司得、以哥念、安提阿， 22 堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道，又說：“我們進入　神的國，必須經歷許多苦難。” 23 兩人在各教會為他們指派了長老；禁食祈禱之後，就把他們交託給所信的主。 24 兩人經過彼西底，來到旁非利亞，25 在別加講道以後，就下到亞大利。 26 從那裡坐船往安提阿。從前眾人就是在這地方，把他們交託在　神的恩典中，派他們去工作，現在他們已經完成了。 27 他們到了那裡，就召集了會眾，報告　神跟他們一起所行的一切，並且他為外族人開了信道的門。 28 兩人同門徒住了不少日子。   默想 在路司得城有個當地的傳說，謂古希臘神話中的天神宙斯，和兒子荷米斯曾經來到這個城市，探訪一對當地的老夫婦。很可能就是因為這個緣故，當巴拿巴和保羅來到路司得城，醫好一位瘸腿的人的時候，全城就轟動起來。他們以為天神宙斯和兒子荷米斯又臨到了，他們決心要諸般盡力地給他們最好的禮遇，向他們膜拜獻祭。 當保羅和巴拿巴沒有達到群眾的希望時，路司得城裡的人變得非常敵對，並且即刻要用石頭打死保羅。 當有人前一分鐘還在誇獎你，後一分鐘又想要打死你時，不要太詫異。 若是撒旦不能以逼迫使基督徒的見證受擾，牠就會從讚賞下手。太多的逼迫會摧毀牧師，而太多的讚賞會毀滅更多的人。神蹟會帶來一個問題，就是神蹟往往將人引到行神蹟的人，而非引到神那裡。 仔細思考保羅和巴拿巴的品格性情當中，有什麼使得他們的事奉這麼有效？他們這些特性當中，有哪些是你渴望神在你生命中培養的，使得你在傳福音的時候，也能夠有效的傳講？   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 天父啊，世上的聲音是何等喧囂呢？人人各憑己意而行，各隨私衷而斷，贊美和毀謗，往往出自一口，喜悅與恨惡，也常常歸向一人。當我們尚沉浸在甜如蜜糖的誇讚中時，可以銷骨铄金的惡意中傷，就像飛來的利劍一般臨到我們頭上。那毀謗的力量，不正是來自我們對於讚美的陶醉嗎？若我不以人間的讚美為讚美，我豈能以人間的毀謗為毀謗呢？天父啊，我若定意單單討祢的喜悅，得祢的讚美，我何必再討人的喜悅、得人的讚美呢？天父啊，我見這人得勝，那人落敗，此花繁榮，彼樹凋零，城市變為廢墟，滄海化為桑田，時光飛馳如離弦的急箭，人間萬事皆易改變，只有祢的信實亙古不變。天父啊，求祢在我世上短暫的一生中，時時與我同在，加添我心裡的力量，令我寵辱不驚，憂懼皆忘，即便面臨逼迫也是滿心歡喜。天父啊，願祢的慈愛澆灌我，令我心中的玫瑰常開，讓我在白雪皚皚的嚴冬，也能將我的心香獻於祢的座前。讓我充滿熱情地活在世上，卻能不顧世上的喧囂紛擾，彷彿天地間只有祢和我存在一樣，那樣恬靜，那樣美麗，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 13          聖經新譯本 巴拿巴和掃羅奉差遣 13 安提阿教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴、名叫尼結的西面、古利奈人路求、與分封王希律一同長大的馬念，和掃羅。 2 他們事奉主，並且禁食的時候，聖靈說：“要為我把巴拿巴和掃羅分別出來，去作我呼召他們作的工。” 3 於是他們禁食禱告，為兩人按手，就派他們去了。 第一次宣教旅程 4 他們既然奉聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往塞浦路斯。 5 他們到了撒拉米，就在猶太人的各會堂裡宣講　神的道，還有約翰作他們的助手。6 他們走遍全島，到了帕弗，遇見一個猶太人，名叫巴．耶穌，是個術士，又是個假先知。 7 他常常和省長士求．保羅在一起；省長是個聰明人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽聽　神的道。 8 但術士以呂馬（以呂馬就是“術士”的意思）與使徒作對，要使省長轉離真道。 9 掃羅，也就是保羅，卻被聖靈充滿，定睛看著他， 10 說：“你這充滿各樣詭詐和各樣奸惡的人，魔鬼的兒子，公義的仇敵！你歪曲了主的正路，還不停止嗎？ 11 你看，現在主的手臨到你，你要瞎了眼睛，暫時看不見陽光。”他就立刻被霧和黑暗籠罩著，周圍找人牽他的手，給他領路。 12 那時，省長看見了所發生的事，就信了，因為他驚奇主的教訓。 在彼西底的安提阿 13 保羅和同伴從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰卻離開他們，回耶路撒冷去了。 14 他們從別加往前走，到了彼西底的安提阿，在安息日進了會堂，就坐下來。 15 宣讀了律法和先知書以後，會堂的理事們派人到他們那裡來，說：“弟兄們，如果有甚麼勸勉眾人的話，請說吧！” 16 保羅就站起來，作了一個手勢，說： “以色列人和敬畏　神的人，請聽！    默想 這段經文中，讓我們看見，初期教會在揀選、按立巴拿巴和掃羅為宣教士、差派他們出去傳道的過程中，有敬拜、禱告和禁食。今天一般的教會，在按立牧師、差派宣教士的典禮中，敬拜和禱告都是不可缺少的，但是禁食卻不常見到，這是為什麼呢？ 是否可以建議教會下一次按牧或差傳聚會中，或是在下次舉行全教會性、或小組有關將來計劃的會議時，將禁食加在聚會程序中？ 仔細閱讀下列（靈命陶造版聖經的）定義，並在本週內找機會操練其中一項。 禁食：為了專注屬靈的事，自願禁戒某些正常的活動，最常見的例子是不進食；或是不上網，不看電視、球賽，不吃喜愛的食物等。 禱告：與神對話，交流彼此的想法，討論共同合作的事情。因此，有說話，也有安靜聆聽。 敬拜：用言語、音樂、禮儀和靜默的崇敬，來表述神的偉大和美善，並藉著這些方式進入神奇妙的榮耀中。   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 天父啊，感謝祢創造世上的百蔬百果，眾牲眾禽，並帶領我們到流奶與蜜之地， 用大地豐饒的出產滋養我們由泥土而來的身體；感謝祢賦予我們敏銳的味覺與強健的胃口，可以品嚐人間的種種美味，在日光之下吃喝快樂，享受自己勞動得來的果實；感謝祢勾畫美麗的自然、彈奏曼妙的天籟，令我們悅耳悅目，心生歡喜。然而，人的心腸是多麼貪婪無饜，人的意念是多麼軟弱易變！我們嚐到脂油的肥甘，聞到烤肉的香氣，在美麗如畫的風景裡終日宴樂，彈琴唱歌，便忘記了祢的恩惠，以至被魔鬼擄去，做了罪的奴僕。天父啊，若美味令我與祢隔絕，我願終日不食，單以禱告來投向祢的懷抱，因為肉體的衰殘，總強於靈魂的失喪；若我的眼睛只被世上的風景吸引，看不到祢的榮光與十字架的道路，我也願我瞎了眼睛，單靠祢的手來牽引我，因為肉眼的失明，正可醫治心靈的盲目；若我的琴聲歌聲，只對世上的繁華而彈、只為人間的歡樂而唱，我情願我的琴弦崩斷、歌喉喑啞，好讓我以無聲的敬拜，向祢表達我靈魂裡最美的歌聲琴韻。天父啊，我的肉體和我的心腸衰殘，但祢是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。我要以祢為我的避難所，好叫我述說祢一切的作為，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。  

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 12          聖經新譯本 雅各殉道，彼得被囚 12 那時，希律王下手苦害教會中的幾個人， 2 用刀殺了約翰的哥哥雅各。 3 他見這事博得了猶太人的歡心，就在除酵節期間，再次捉拿彼得。4 捉到了，就把他關在監裡，交給四班士兵看守，每班四個人，打算過了逾越節，把他提出來交給民眾。 5 彼得就這樣被拘留在監裡；但教會卻為他迫切地祈求　神。 天使救彼得出監 6 希律要提他出來的前一夜，彼得被兩條鎖鍊鎖住，睡在兩個士兵中間，還有衛兵守在門前。 7 忽然，有主的一位使者出現，牢房裡就光芒四射。天使拍拍彼得的肋旁，喚醒他，說：“快起來！”他手上的鎖鍊就脫落了。 8 天使對他說：“束上帶子，穿上鞋！”他就這樣作了。天使又說：“披上外衣，跟我走！” 9 他就出來跟著天使走，但他不知道天使所作的事是真的，還以為是見了異象。 10 他們經過第一、第二兩個崗位，來到通往城內的鐵門，那門自動給他們開了。他們出來，往前走了一條街，天使立刻離開了他。11 彼得清醒過來，說：“現在我確實知道，主差他的天使來，救我脫離希律的手和猶太人所期望的一切。” 12 他明白了之後，就到約翰（別名馬可）的母親馬利亞家裡去；有許多人聚集在那裡禱告。 13 彼得敲了大門，有一個名叫羅大的使女，出來應門。 14 她認出是彼得的聲音，歡喜到顧不得開門，就跑進去報告，說彼得站在門外。 15 大家說：“你瘋了！”她卻堅持地說這是真的。他們說：“一定是他的天使。” 16 彼得繼續敲門；他們打開了，一見是他，就非常驚訝。 17 彼得作了一個手勢，要他們安靜，然後對他們述說主怎樣領他出監，又說：“你們把這些事告訴雅各和眾弟兄。”就離開那裡，到別的地方去了。 18 天亮的時候，士兵們非常慌亂，不知彼得出了甚麼事。 19 希律搜索他，卻找不到，就審問衛兵，下令把他們帶出去處死。後來希律離開猶太，到該撒利亞去，住在那裡。   默想 新的希律王上任之後，又展始另一輪對耶路撒冷基督徒領袖的逼迫。雅各是十二個使徒當中第一位為主殉道的。 教會如何應對雅各被殺以及彼得被囚（2，5節）的事件？禱告在此為何重要？為什麼這些信徒，對於彼得獲釋會有如此的反應？    回想神曾經答應你的一個禱告。感謝神，聆聽你的禱告，祝福你，讓你得到喜樂與鼓勵。 你是否有一個你認為是“不可能”成就的祈求，將這個祈求擺在神面前，求祂給你信心來相信祂會聽你的禱告，並將“你心中所求的”（詩37：4）的賜給你。     禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 我的神，我的神，祢為什麼掩面不顧我？轉頭不聽我？我在沾濡了清露的花園裡向祢切切細語，祢報我以草葉的輕唱與蜜蜂的低嚶；我在連綿不斷的群山前向祢苦苦傾訴，祢報我以幽谷的回鳴與大山的沉靜；我在暴橫的烏雲閃電下向祢大聲呼求，祢報我以快快逃離的人群與紛紛緊閉的門窗；最後，我在橫掃世界的天風海雨裡向祢拼命吶喊，可是，我的天父啊，祢僅僅報我以海浪的砰轟與海鷗的嘹唳。我的神，我的神，祢為什麼掩面不顧我？轉頭不聽我？我的靈裡是多麼憂傷！然而我舉頭觀望，側耳細聽，我在每一雙飛翔的翅影上，都看到祢差來的天使，充滿了祢的榮耀；我在每一片草葉的輕唱裡，都認出祢的聲音來，飽含了祢的慈愛。我聽見祢用無比溫和的聲音對我說，我所喜悅的孩子啊，你心中所求的是什麼呢？你何故憂傷呢？看哪，我將一切都更新了！來吧，我也要將你的房門打開，解去你手上的鎖鏈，將你的心意更新！去吧，跟從我所差來的天使去飛翔吧，這樣，我便換你的憂傷而為喜樂，變你的不可能而為可能。 天父啊，我願飛翔，我要喜樂，阿門！     筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 11          聖經新譯本 彼得向耶路撒冷教會報告 11 使徒和在猶太的弟兄們，聽說外族人也接受了　神的道。 2 彼得上到耶路撒冷的時候，那些守割禮的人與他爭論， 3 說：“你竟然到未受割禮的人那裡，跟他們一起吃飯！” 4 彼得就按著次序向他們講解，說：……15 我一開始講話，聖靈就降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。16 我就想起主所說的話：‘約翰用水施洗，但你們要受聖靈的洗。’ 17 　神既然把同樣的恩賜（“恩賜”或譯：“恩賞”）給他們，像給我們這些信了主耶穌基督的人一樣，我是誰，我能夠阻止　神嗎？” 18 眾人聽見這些話，就默然無聲，把榮耀歸給　神，說：“這樣看來，　神也把悔改的心賜給外族人，使他們得生命。” 安提阿的教會 19 那些因司提反事件遭受苦難而四散的門徒，一直走到腓尼基、塞浦路斯、安提阿；他們不對別人傳講，只對猶太人傳講。 20 但其中有些塞浦路斯人和古利奈人，來到安提阿，也對希臘人傳講主耶穌。 21 主的手與他們同在，信而歸主的人就多起來。 22 這事傳到耶路撒冷教會的耳中，他們就派巴拿巴到安提阿去。 23 他到了那裡，看見　神所施的恩，就很歡喜，勸勉眾人堅心靠主。 24 巴拿巴是個好人，滿有聖靈和信心，於是許多人歸了主。 25 後來他到大數去找掃羅， 26 找到了，就帶他來安提阿。足足有一年，他們一同在教會聚集，教導了許多人。門徒稱為基督徒，是從安提阿開始的。 27 那時，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。 28 其中有一個名叫亞迦布的站起來，藉著聖靈指出天下將要有大饑荒；這事在革老丟時期果然發生了。29 於是門徒決定按著各人的力量捐款，好送給住在猶太的弟兄。 30 他們就這樣行了，由巴拿巴和掃羅經手送到長老們那裡。   默想 彼得為他在哥尼流家的事奉向耶路撒冷教會交待。他告訴他們神在外邦人當中的工作，正如耶路撒冷教會接受聖靈的恩賜一樣，哥尼流家族的人也領受了聖靈，並且說方言。既然外邦人也領受了猶太信徒所領受的聖靈，表示外邦人也是為神所接納的。因此，彼得說：“神既然把同樣的恩賜給他們，像給我們這些信了主耶穌基督的人一樣，我是誰，我能夠阻止　神嗎”（17節）？ 這之後，有一間外邦人佔多數的教會成立，耶路撒冷教會就差派巴拿巴去探查這個教會的情況。巴拿巴是個很好的人選，因為“巴拿巴是個好人，滿有聖靈和信心”（24節）。他可能是當時猶太信徒領袖當中，極少數能夠敏銳體察到神在外邦人當中的工作，並且能夠抗拒試探，而不將猶太人的規矩強加在外邦信徒身上的人之一。正是巴拿巴鼓勵耶路撒冷教會領袖接納保羅（9：27節），並與保羅一同旅行佈道。 回想一下，誰在你生命中留下最深刻的烙印？是誰像巴拿巴一樣，在你最需要時，信任你、支持你、堅固你的心、勸你恆守所信的道？ 在現今自我專注的社會中，有什麼會幫助你注意到他人的需要，而不是專注自己的需要？在你服事別人的時候，神如何以嶄新的方式與你相遇？ 你如何學效巴拿巴，對他人給予鼓勵、發掘他們的潛力，激發他們熱心傳揚基督福音？   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 我主耶穌基督啊，百合若不放香，與野草有何區別呢？玫瑰若不開花，也必與荊棘無異。我曾願化身為一隻小鳥，去尋找地上的百合谷與玫瑰園。然而我苦苦尋找，卻久久沒有找到。親愛的主耶穌，多麼感謝祢！是祢引領我，帶我來到了地上的百合谷與玫瑰園裡，我便在那兒安恬喜樂、曼聲歌唱。哦，百合尚沒有放香嗎？玫瑰尚沒有變紅嗎？我願用我的心香，來培育百合的香氣，使之香如葬祢的乳香與沒藥；我願將我的胸口抵在玫瑰的刺上，學祢的樣式，瀝出我的血來，使玫瑰的花瓣，紅如祢在十字架上流出的殷紅寶血，好吸引我的夥伴們也一齊來歌唱這天上人間最美的愛情。我胸口的傷痕，便是祢在我生命裡留下的最深的烙印，也是我與祢此生相愛的戳記。然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裡面……然而我堅信，到那一日，在那如百合般純潔的雲端，在如玫瑰般熱烈的火焰裡，祢必再來接我，賜我不能朽壞的生命，接我到天上更美的園中，與天父同住，好得無比，阿門！   筆錄： 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

粵語聖經(和合本)聆聽:   國語聖經(和合本)聆聽:           使徒行傳 10          聖經新譯本 彼得見異象 9 第二天，大約正午，他們走近那座城的時候，彼得上了房頂去禱告。10 那家人正在預備飯的時候，彼得覺得餓了，很想吃飯。這時候他魂遊象外， 11 看見天開了，有一件東西，好像一塊大布，綁著四角，降在地上。12 裡面有地上的各樣四足牲畜，還有昆蟲和天空的飛鳥。 13 有聲音對他說：“彼得，起來，宰了吃！” 14 彼得說：“主啊，千萬不可！我從來不吃俗物和不潔的東西。” 15 第二次又有聲音對他說：“　神所潔淨的，你不可當作俗物。” 16 這樣一連三次，那件東西就立刻收回天上去了。 17 彼得猶豫不定，不明白所看見的異象是甚麼意思，恰好哥尼流派來的人，找到西門的家，站在門口， 18 大聲問：“有沒有一個名叫彼得的西門在這裡作客？”19 彼得還在思量那異象，聖靈對他說：“你看，有三個人來找你！ 20 起來，下去吧，跟他們一起去，不要疑惑，因為是我差他們來的。” 21 於是彼得下樓到他們那裡，說：“看，我就是你們所要找的人。你們是為甚麼來的？” 22 他們說：“百夫長哥尼流是個義人，敬畏　神，全猶太族都稱讚他。他得到一位聖天使的指示，請你到他家裡，要聽你的話。” 23 彼得就請他們進去，留他們住下。 第二天，彼得動身跟他們一同去，另有約帕的幾位弟兄同行。 24 第三天，他們到了該撒利亞。哥尼流已經招聚了自己的親戚好友在恭候他們。 25 彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前叩拜。 26 彼得扶起他，說：“起來，我也是人。” 27 彼得和他說了話，就進去，看見許多人聚集在那裡， 28 就對他們說：“你們知道，猶太人本來是不准和外國人接近來往的，但　神已經指示了我，不可把任何人當作凡俗或不潔的。 29 所以我一被邀請，就毫不推辭地來了。現在請問：你們請我來是為甚麼事？”    默想 猶太人一向不願與外邦人來往，包括不進入他們的房子，不觸摸他們的物件，不與他們同席吃飯等。這主要因為外邦人吃猶太人律法所禁止的食物，外邦人在禮儀上是不潔的，若與外邦人來往，猶太人便會因沾染污穢而成不潔。 但是當哥尼流所差的人前往彼得的住處時，神使彼得看見異象，藉此神改變了彼得對外邦人的觀感。 你的信仰生活中，是否有些地方也因文化、背景、風俗、教育、習慣、興趣等因素，阻礙或限制了你與他人的密切相交，或與人分享福音？ 當你向朋友傳福音時，需要克服哪些社會上或文化上的障礙？ 反省一下你的禱告生活，神是否曾經透過禱告，幫助你突破在靈命和生活上的盲點、或固執持守的習慣？並更深經歷神的大能和引領？   禱告 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。 天父啊，凡我所陌生的地方，求祢都帶領我，令我熟悉那地如同自己的家園；凡我所新結識的人，求祢都幫助我，使我認識他們都如同多年的老友；凡我所不願意或不敢去做的事，只要為了成就祢的旨意，便求祢賜我順服與勇氣，使我做起來都如同走平路那般容易。天父啊，世間一切的恩慈良善，不都出自於祢嗎？我的一切智慧靈巧，也都是從祢所得。求祢讓我去到人群中，如蛇一般靈巧，也如鴿子一般馴良，好讓人們從我身上，看到我主耶穌基督的樣式，也像我一樣得到從祢而來的愛與恩典。天父啊，祢看千年如一日，祢也看四海如一家；祢能在曠野修道路，祢也能在沙漠開江河，凡事在我不能的，在祢都能。求祢賜我和我的兄弟姐妹們生死與共的豪情，讓我們克服一切困難，突破一切障礙，走過高山深海、曠野沙漠，從清晨到黃昏，從冬天到夏日，走進不同的人群中去，傳祢救贖的佳音、永生的喜訊。願祢的真光照耀，願祢的大能彰顯，將一切榮耀歸給祢，阿門！   筆錄 將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。