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260靈修 Sept 5, 2012 以賽亞書 Isaiah 7:1-9
第七章 1烏西雅的孫子、約坦的兒子猶大王亞哈斯在位的時候,亞蘭王利 汛和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷,卻不能攻取。 2有人告訴大衛家說:“亞蘭與以法蓮已經同盟。”王的心和百姓 的心就都跳動,好像林中的樹被風吹動一樣。3耶和華對以賽亞 說:“你和你的兒子施亞雅述出去,到上池的水溝頭,在漂布地的 大路上去迎接亞哈斯。4對他說:‘你要謹慎安靜,不要因亞蘭王 利汛和利瑪利的兒子──這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕,也 不要心裡膽怯。5因為亞蘭和以法蓮並利瑪利的兒子設惡謀害你, 6說:我們可以上去攻擊猶大,擾亂它,攻破它,在其中立他比勒 的兒子為王。7所以主耶和華如此說:這所謀的必立不住,也不得 成就。8原來亞蘭的首城是大馬士革,大馬士革的首領是利汛。六 十五年之內,以法蓮必然破壞,不再成為國民。9以法蓮的首城是 撒馬利亞,撒馬利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信,定然 不得立穩。’” 默想: 1.猶大國的亞哈斯王錯過了一個在艱難困苦中仰望依靠神的重要 機會,他太害怕而不肯信靠神,並且太驕傲而不肯求神賜的記 號(14節)。亞哈斯的統治可以用這句話來說明:“無論是他 的宗教信仰,或是他治國的政治中,他完全沒有依靠神的信 心”。 2.第9節“你們若是不信,定然不得立穩”,你曾否經歷過這節 經文的事實?回憶當時的情形,以及你當時的回應。 3.與神對話,傾談一下你怎樣才可以更好的準備自己,去面對生 命中真實或是假想的危機。求神保守你不會失去信心。 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 7 1 When Ahaz son of Jotham, the son of Uzziah, was king of Judah, King Rezin of Aram and Pekah son of Remaliah king of…
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260靈修 Sept 4, 2012 以賽亞書 Isaiah 6:1-8
第六章 1當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂 下,遮滿聖殿。2其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:用兩個翅膀 遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔。3彼此呼喊說:“聖哉!聖 哉!聖哉!萬軍之耶和華,他的榮光充滿全地!”4因呼喊者的聲 音,門檻的根基震動,殿充滿了煙雲。5那時我說:“禍哉!我滅 亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中;又因我眼 見大君王萬軍之耶和華。”6有一撒拉弗飛到我跟前,手裡拿著紅 炭,是用火剪從壇上取下來的,7將炭沾我的口說:“看哪,這炭 沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪惡就赦免了。”8我又聽見 主的聲音說:“我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?”我說:“我 在這裡,請差遣我!” 默想: 1.慢慢讀這段經文,留意以賽亞與天使(撒拉弗)的對話。 2.作為神的出口(代言人),以賽亞在即將開始這個重要的工作 之初,經歷了與神難忘的相遇。一個天使撒拉弗飛到以賽亞前 面,以一塊燒紅的炭來觸碰以賽亞的舌頭。 3.舌頭乃是全身非常敏感的部位。檢查你自己的屬靈生命,找出 生命中有哪些部位,若是神來觸摸,會感到非常的疼痛。為什 麼這些地方會這麼敏感?思想一下,若是神以“燒紅的炭”來 潔淨你生命的這些方面,在短期,以及長期下,會對你與神的 關係產生有怎樣的影響? 4.邀請神來燃燒你生命中的這些地方,使你能夠更加有效地服事 神。找兩位親密的朋友,請他們告訴你,在你生命中他們認為 有哪些方面,你需要神的觸摸來煉淨。心中做好準備,可能他 們的回答,你很難接受,但卻是對你有益的。 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 6 1 In the year that King Uzziah died, I saw the Lord, high and exalted, seated on a throne;and the train of his…
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260靈修 Sept 3, 2012 以賽亞書 Isaiah 5:1-7
第五章 1我要為我所親愛的唱歌,是我所愛者的歌,論他葡萄園的事。我 所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。2他刨挖園子,撿去石頭,栽 種上等的葡萄樹,在園中蓋了一座樓,又鑿出壓酒池,指望結好葡 萄,反倒結了野葡萄。3耶路撒冷的居民和猶大人哪,請你們現今 在我與我的葡萄園中,斷定是非。4我為我葡萄園所做之外,還有 甚麼可做的呢?我指望結好葡萄,怎麼倒結了野葡萄呢?5現在我 告訴你們,我要向我葡萄園怎樣行:我必撤去籬笆,使它被吞滅; 拆毀牆垣,使它被踐踏。6我必使它荒廢,不再修理,不再鋤刨, 荊棘蒺藜倒要生長。我也必命雲不降雨在其上。7萬軍之耶和華的 葡萄園,就是以色列家;他所喜愛的樹,就是猶大人。他指望的是 公平,誰知倒有暴虐(註:或作“倒流人血”);指望的是公義, 誰知倒有冤聲。 默想: 1.慢慢地讀這段經文,想像你伴隨著這個葡萄園的園主。留意園 主為葡萄園所花的心血、淚汗,以及他的期望。然後,與園主 同往收割期,當園主看到所結的果實,不過是臭味難聞、又酸 又澀的野葡萄時,觀察園主是多麼的傷心。 2.在你的生命中,神曾經怎樣賜厚恩給你?對你諸多的關愛和保 護?神在你(這個葡萄園)身上是否有豐收?或是苦澀的欠 收?神在你身上的工作,與葡萄園園主的勞苦,有什麼相類似 的地方? 3.神在呼喚你向祂回應;祈求神在你身上能結出某一個果實來。 (禱告,找出一樣聖靈的果子,來向神禱告。) 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 5 1 I will sing for the one I love a song about his vineyard:My loved one had a vineyard on a fertile hillside.2 He dug…
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260靈修 Aug. 31, 2012 以賽亞書 Isaiah 4:2-6
第四章 2到那日,耶和華發生的苗必華美尊榮,地的出產必為以色列逃脫 的人顯為榮華茂盛。3-4主以公義的靈和焚燒的靈,將錫安女子的 污穢洗去,又將耶路撒冷中殺人的血除淨。那時,剩在錫安、留在 耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的,必稱為 聖。5耶和華也必在錫安全山,並各會眾以上,使白日有煙雲,黑 夜有火燄的光,因為在全榮耀之上必有遮蔽。6必有亭子,白日可 以得蔭避暑,也可以作為藏身之處,躲避狂風暴雨。 默想: 1.本章的信息為耶路撒冷劫後餘生者帶來盼望;因為當神對猶 大、耶路撒冷的懲罰過後,罪人被剪除,餘生者得到潔淨;耶 路撒冷將成為聖潔,可以作為遮蔭、避難的藏身之處。 2.但是這事必須透過一個稱為“耶和華發生的苗”來完成,這就 是彌賽亞,他來自大衛家族,並要完成神拯救猶太人與全人類 的終極拯救計劃。 3.神的旨意計劃是一定會成就的,且是超過我們能力所及。因此 神親自藉著耶穌基督,使得我們有可能行走在神的光中,我們 成為神新造的人。因此我們所能作的,就是無論現實的世界是 多麼的黑暗,我們都要以正直的生活來榮耀神。 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 4 2 In that day the Branch of the LORD will be beautiful and glorious, and the fruit of the land will be the pride and glory of the survivors in Israel.…
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260靈修 Aug. 30, 2012 以賽亞書 Isaiah 3:16-25
第三章 16 耶和華又說:“因為錫安的女子狂傲,行走挺項,賣弄眼目, 俏步徐行,腳下玎璫。17所以主必使錫安的女子頭長禿瘡;耶和華 又使她們赤露下體。”18到那日,主必除掉她們華美的腳釧、髮 網、月牙圈、19耳環、手鐲、蒙臉的帕子、20華冠、足鏈、華帶、 香盒、符囊、21戒指、鼻環、22吉服、外套、雲肩、荷包、23手 鏡、細麻衣、裹頭巾、蒙身的帕子。24必有臭爛代替馨香,繩子 代替腰帶,光禿代替美髮,麻衣繫腰代替華服,烙傷代替美容。 25你的男丁必倒在刀下;你的勇士必死在陣上。26錫安(註:原文 作“她”)的城門必悲傷、哀號;她必荒涼坐在地上。 默想: 1.這段經文很生動地描述,當我們的生命與全能神的旨意不協調 時,將會帶來的悲慘與哀傷。這就提醒我們,當人拒絕走在神 的光中,至終他們是無法蒙福,無法興旺的。 2.在你周圍的男男女女當中,你是否也能夠看到狂傲與自我中心 的態度?他們對美麗的看法,與彼前3:3-4有沒有差別?你認 為彼得所說的內在美,是否也可以適用在男人身上? 3.你怎樣在自己身上培養這樣的內在美?神有沒有對你有一些管 教,為要引導你成長,成為純淨、無瑕疵? 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 3 16 The LORD says, “The women of Zion are haughty, walking along with outstretched necks, flirting with their eyes, strutting along with swaying hips, with ornaments jingling on their…
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260靈修 Aug. 29, 2012 以賽亞書 Isaiah 2:10-22
第二章 10你當進入巖穴,藏在土中,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。 11到那日,眼目高傲的必降為卑,性情狂傲的都必屈膝,惟獨耶和 華被尊崇。12 必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄 的,一切自高的都必降為卑;13 又臨到黎巴嫩高大的香柏樹和巴珊 的橡樹;14 又臨到一切高山的峻嶺;15 又臨到高台和堅固城牆; 16 又臨到他施的船隻並一切可愛的美物。17 驕傲的必屈膝,狂妄 的必降卑;在那日,惟獨耶和華被尊崇。18 偶像必全然廢棄。 19 耶和華興起使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避 耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。20到那日,人必將為拜而造的金偶 像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。21到耶和華興起使地大震動的時候, 人好進入磐石洞中和巖石穴裡,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮 光。22 你們休要倚靠世人,他鼻孔裡不過有氣息,他在一切事上可 算甚麼呢? 默想: 1.這段經文提到很多偉大的自然現象或人為成就,是以色列人 引以為傲,可以歸依的。但是以賽亞警告他的同胞,到“那 日”當耶和華神被尊崇、興起時,神要審判狂傲的人,這些偉 大的現象與成就,都要一一被打倒、降卑,他們還能以什麼為 傲、以什麼為歸依? 2.以賽亞預言將來在主的日子,人將不再狂傲。 傲慢不是我們 想有的品格,但是很多人都經常會落在自大自傲的當中。 3.祈求神教導你,如何看清自己的自大自傲,並如何才能不依靠 世人(22節),而單單仰賴神? 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter2 10 Go into the rocks, hide in the ground from the fearful presence of the LORD…
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260靈修 Aug. 28, 2012 以賽亞書 Isaiah 1:10-17
第一章 10你們這所多瑪的官長啊,要聽耶和華的話!你們這蛾摩拉的百姓 啊,要側耳聽我們神的訓誨!11耶和華說:“你們所獻的許多祭物 與我何益呢?公綿羊的燔祭和肥畜的脂油,我已經夠了;公牛的 血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悅。12你們來朝見我,誰向 你們討這些,使你們踐踏我的院宇呢?13你們不要再獻虛浮的供 物!香品是我所憎惡的;月朔和安息日,並宣召的大會,也是我所 憎惡的;作罪孽又守嚴肅會,我也不能容忍。14你們的月朔和節 期,我心裡恨惡,我都以為麻煩;我擔當,便不耐煩。15你們舉手 禱告,我必遮眼不看;就是你們多多地祈禱,我也不聽。你們的手 都滿了殺人的血。”16 你們要洗濯、自潔,從我眼前除掉你們的惡 行;要止住作惡,17學習行善,尋求公平,解救受欺壓的,給孤兒 伸冤,為寡婦辨屈。” 默想: 1.以賽亞在這裡記載神的子民——以色列人,他們忠實地依循規 例執行禮儀,按時在指定的節期前往聖殿,以正確無誤的方式 供獻祭物,並作冗長並令人動容的禱告。神卻看這一切為“虛 浮”(無意義的)。以色列人似乎認為,只要遵守這些儀式條 例,就能保證神的祝福;但是神卻全然的否定他們的想法。 2.神注重的是召喚百姓來順從祂的旨意,尤其要為受欺壓的,孤 兒,寡婦,就是要為那些無助的人伸張正義。 3.真正活潑的信仰,並非僅僅是外表的虔誠,而是由我們與神的 關係中,產生出的公義、正直。 4.反省一下,你在教會所參與的活動,或是向神的禱告,是否已 經成為空洞的儀式?或是你是從愛神與對神的委身,而來事奉 神的? 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 1 10Hear the word of the LORD, rulers of Sodom; listen to the instruction of our God, you people of Gomorrah!11 “The multitude…
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260靈修 Aug. 27, 2012 詩篇 Psalms 41:1-13
第四十一章 1 眷顧貧窮的有福了!他遭難的日子,耶和華必搭救他! 2 耶和華必保全他,使他存活;他必在地上享福。求你不要把他交 給仇敵,遂其所願。 3 他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病中,你必給他鋪床。 4 我曾說:“耶和華啊,求你憐恤我,醫治我,因為我得罪了你。” 5 我的仇敵用惡言議論我說:“他幾時死,他的名才滅亡呢?” 6 他來看我,就說假話,心存奸惡,走到外邊才說出來。 7 一切恨我的,都交頭接耳地議論我;他們設計要害我。 8 他們說:“有怪病貼在他身上;他已躺臥,必不能再起來。” 9 連我知己的朋友,我所倚靠吃過我飯的,也用腳踢我。 10 耶和華啊,求你憐恤我,使我起來,好報復他們。 11 因我的仇敵不得向我誇勝,我從此便知道你喜愛我。 12 你因我純正就扶持我,使我永遠站在你的面前。 13 耶和華以色列的神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。阿們!阿們! 默想: 1.本詩是大衛在病重時向神呼求的禱告。他深信那些眷顧窮苦軟 弱的人的,在他們軟弱有需要時,必會得到眷顧。 2.從他自己的經歷中,大衛深信,就算所有人,包括他的親密朋 友,都眾叛親離時,神絕對不會拋棄我們的。 3.讚美神的愛與憐憫,他永遠不撇下你,也不離棄你。 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思 想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 41 1 Blessed are those who have regard for the weak; the LORD delivers them in…
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260靈修 Aug. 24, 2012 詩篇 Psalms 40:1-10
第四十章 1 我曾耐性等候耶和華,他垂聽我的呼求。 2 他從禍坑裡、從淤泥中把我拉上來,使我的腳立在磐石上,使我 腳步穩當。 3 他使我口唱新歌,就是讚美我們神的話。許多人必看見而懼怕, 並要倚靠耶和華。 4 那倚靠耶和華,不理會狂傲和偏向虛假之輩的,這人便為有福! 5 耶和華我的神啊,你所行的奇事,並你向我們所懷的意念甚多, 不能向你陳明;若要陳明,其事不可勝數。 6 祭物和禮物,你不喜悅,你已經開通我的耳朵;燔祭和贖罪祭非 你所要。 7 那時我說:“看哪,我來了!我的事在經卷上已經記載了。 8 我的神啊,我樂意照你的旨意行;你的律法在我心裡。” 9 我在大會中宣傳公義的佳音,我必不止住我的嘴唇。耶和華啊, 這是你所知道的。 10 我未曾把你的公義藏在心裡,我已陳明你的信實和你的救恩。 我在大會中未曾隱瞞你的慈愛和誠實。 默想: 1.這篇詩是當困難重重時向神呼求的禱告,也是慶祝神在需要時 的憐憫。首先述說神過去的恩典(1-5節),然後見證王對神 的忠實(6-10節),最後就是祈求神的幫助。 2.在你有急切需要時,若是神好像拖了很久還不施拯救,這時你 會去尋求什麼其他方法——“假神”來解決你的問題?當你靠 這個“假神”之後,有什麼結果? 3.你生命中有什麼像是在“禍坑,泥濘坑”(2節)中?這篇詩 篇怎樣幫助你要怎樣可以脫離這個禍坑? 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思 想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 40 1 I waited patiently for the LORD; he turned to me and heard…
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260靈修 Aug. 23, 2012 詩篇 Psalms 39:1-13
第三十九章 1 我曾說:“我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪。惡人在我面前 的時候,我要用嚼環勒住我的口。” 2 我默然無聲,連好話也不出口,我的愁苦就發動了。 3 我的心在我裡面發熱。我默想的時候,火就燒起,我便用舌頭說話: 4 耶和華啊,求你叫我曉得我身之終,我的壽數幾何,叫我知道我 的生命不長。 5 你使我的年日窄如手掌;我一生的年數,在你面前如同無有。各 人最穩妥的時候,真是全然虛幻。 6 世人行動實係幻影:他們忙亂,真是枉然;積蓄財寶,不知將來 有誰收取。 7 主啊,如今我等甚麼呢?我的指望在乎你! 8 求你救我脫離一切的過犯,不要使我受愚頑人的羞辱。 9 因我所遭遇的是出於你,我就默然不語。 10求你把你的責罰從我身上免去,因你手的責打,我便消滅。 11你因人的罪惡懲罰他的時候,叫他的笑容消滅(註:“的笑 容”或作“所喜愛的”),如衣被蟲所咬。世人真是虛幻! 12 耶和華啊,求你聽我的禱告,留心聽我的呼求!我流淚,求你不要 靜默無聲,因為我在你面前是客旅,是寄居的,像我列祖一般。 13 求你寬容我,使我在去而不返之先可以力量復原。” 默想: 1.詩人在為一些問題在掙扎:生命如此脆弱,如此短暫,就像一 片過眼煙雲。我究竟還有多久的生命?究竟活著有什麼意義( 6節)?你就不能饒了我(10,13節)?但是,詩人卻仍然對 神有希望(7節),並繼續求神拯救他脫離罪惡(8節)。 2.“我就默然不語“(9節)這節經文邀請我們在神的面前“安 靜”,“讓我們的靈與任何響聲隔離,無論是噪音,音樂,還 是人的言語,好讓噪雜的內心可以安靜下來,使我們越發專注 於神”。 3.今天或是本週內,安排一段與神安靜的時間,默想這段經文, 尤其是9節。將你的經歷與感受,與小組弟兄姐妹分享。 禱告與筆錄: 繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思 想(心得),或是與神的禱告,記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 39 1 I said, “I will watch my…