第三十七章 5希西家王的臣僕就去見以賽亞。6以賽亞對他們說：“要這樣對你 們的主人說：‘耶和華如此說：你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話， 不要懼怕。7我必驚動（註：原文作“使靈進入”）他的心，他要 聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。’” 14希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書 信在耶和華面前展開。15希西家向耶和華禱告說：16“坐在二基路 伯上萬軍之耶和華以色列的神啊，你，惟有你是天下萬國的神！你 曾創造天地。17耶和華啊，求你側耳而聽！耶和華啊，求你睜眼而 看！要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生神的。 18耶和華啊！亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，19將列國 的神像都扔在火裡，因為它本不是神，乃是人手所造的，是木頭、 石頭的，所以滅絕它。20耶和華我們的神啊，現在求你救我們脫離 亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華！” 默想： 1.希西家王上到聖殿向神禱告，求神拯救他和百姓所面臨的極 難。亞述軍隊已經包圍耶路撒冷，希西家王禱告說：“你，惟 有你是天下萬國的神！……求你救我們……”。 2.想像一下當時的情況，希西家王會有什麼感受？留意希西家王 接到敵人的戰書之後，他怎樣回應？你最感動的是什麼？這與 你的現況有什麼關係？ 3.思考一下，在你負責的各方面責任中，例如：小組長、經理， 或是有責任維繫一個友誼、關係等。你最近是否遇到什麼問 題，是你有責任來解決的？你怎樣處理（或是不去處理）這個 問題？希西家王的處理方式，能否給你一些榜樣或借鑒？ 4.與神交談關於你在這件事上的責任，將你所想，所感受的，都 告訴神。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 37 5 When the servants of King Hezekiah came to Isaiah, 6 Isaiah said to them, “Say to your master, ‘Thus says the LORD:…

第三十六章 13於是，拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：“你們當聽亞述 大王的話！14王如此說：你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救 你們。15也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說：‘耶和華必要拯救 我們，這城必不交在亞述王的手中。’16不要聽希西家的話。因亞 述王如此說：你們要與我和好，出來投降我，各人就可以吃自己葡 萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。17等我來領你們到一個 地方，與你們本地一樣，就是有五穀和新酒之地，有糧食和葡萄園 之地。18你們要謹防，恐怕希西家勸導你們說：‘耶和華必拯救我 們。列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？19哈馬和亞珥 拔的神在哪裡呢？西法瓦音的神在哪裡呢？他們曾救撒馬利亞脫離 我的手嗎？20這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶 和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？’”21百姓靜默不言，並不回答 一句，因為王曾吩咐說：“不要回答他。”22當下希勒家的兒子家 宰以利亞敬和書記舍伯那，並亞薩的兒子史官約亞，都撕裂衣服， 來到希西家那裡，將拉伯沙基的話告訴了他。 默想： 1.亞述將軍吆喝著耶路撒冷投降，他不斷挑戰希西家王：他們去 投靠埃及嗎？或是依靠神？周圍列邦那一個神明能夠保佑他的 邦國抵抗亞述的雄大軍事武力（18-19節）？ 2.拉伯沙基嘲諷猶大的神：神可能在別處，祂可能很重要；但祂 現在卻與我們無關，祂根本無能為力。他繼續諷刺他們，你們 憑什麼相信？事實的發展證明了以賽亞及希西家的信心是有確 實的根基——在神身上。沒有任何我們可以想像的情況，是會 限制神拯救的能力。 3.你曾否因為自己的信心而遭遇到他人的嘲諷？或是你也曾覺 得，神好像與你無關，無能為力了？回想當時的情況，以及自 己的回應及心情；與神對話，並求神加添你的信心，不論環境 如何，都能“永不回頭”。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 36 13 Then the Rabshakeh stood and called out in a loud voice in the language of Judah: “Hear the words of…

第三十五章 4對膽怯的人說：“你們要剛強，不要懼怕。看哪！你們的神必來 報仇，必來施行極大的報應；他必來拯救你們。”5那時，瞎子的 眼必睜開，聾子的耳必開通。6那時，瘸子必跳躍像鹿，啞巴的舌 頭必能歌唱。在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。7發光的沙 （註：或作“蜃樓”）要變為水池，乾渴之地要變為泉源；在野 狗躺臥之處，必有青草、蘆葦和蒲草。8在那裡必有一條大道，稱 為“聖路”。污穢人不得經過，必專為贖民行走。行路的人雖愚 昧，也不至失迷。9在那裡必沒有獅子，猛獸也不登這路，在那裡 都遇不見，只有贖民在那裡行走。 默想： 1.安靜地讀這段經文，留意其中所強調的恢復與醫治。 2.下列哪幅圖你最喜愛？ 神把事物歸正 瞎眼得看見 聾子得聽見 瘸腿得跳躍 啞巴能歌唱 曠野湧泉源 熱沙變涼爽 你最喜愛這條“聖路”（聖潔之路）的是什麼？ 沒有粗莽、叛逆的駕車者 再不會走迷 路上不再有危險的野獸侵襲 3.告訴神，這些圖像中，最觸動你的是什麼？也告訴神原因是什 麼？為你及其他人所需要的重整及醫治，來向神祈求。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 35 4 say to those with fearful hearts, “Be strong, do not fear; your God will come, he will come with vengeance; with divine retribution…

第三十四章 1列國啊，要近前來聽！眾民哪，要側耳而聽！地和其上所充滿 的，世界和其中一切所出的，都應當聽！2因為耶和華向萬國發忿 恨，向他們的全軍發烈怒，將他們滅盡，交出他們受殺戮。3被殺 的必然拋棄，屍首臭氣上騰，諸山被他們的血融化。4天上的萬象 都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬象要殘敗，像葡萄樹的 葉子殘敗，又像無花果樹的葉子殘敗一樣。5因為我的刀在天上已 經喝足。這刀必臨到以東和我所咒詛的民，要施行審判。6耶和華 的刀滿了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，並公綿羊腰子的脂油滋 潤的。因為耶和華在波斯拉有獻祭的事；在以東地大行殺戮。7野 牛、牛犢和公牛要一同下來。他們的地喝醉了血；他們的塵土因脂 油肥潤。 默想： 1.這章預言是不容易讀下去的，其中描述到神因為全地的悖逆而 施展的懲罰、與破壞。那些悖逆的國家不肯轉向神，因此，神 要將他們的土地歸給鳥類與野獸。而神所命定的，必然要成就。 2.讀完這段經文，或是整章聖經後，你對神有怎樣的看法？若是 你換一個角色，從被壓迫者的觀點來讀，特別讀到將來神要 為你伸張公義，推翻壓逼你的人，這時， 你對神會有什麼感受？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 34 1 Come near, you nations, and listen; pay attention, you peoples! Let the earth hear, and all that is in it, the world, and all that comes out of it!…

第三十三章 1禍哉！你這毀滅人的，自己倒不被毀滅；行事詭詐的，人倒不以 詭詐待你。你毀滅罷休了，自己必被毀滅；你行完了詭詐，人必以 詭詐待你。2耶和華啊，求你施恩於我們，我們等候你。求你每早 晨作我們的膀臂，遭難的時候為我們的拯救。3喧嚷的響聲一發， 眾民奔逃；你一興起，列國四散。4你們所擄的必被斂盡，好像螞 蚱吃（註：原文作“斂”）盡禾稼；人要蹦在其上，好像蝗蟲一 樣。5耶和華被尊崇，因他居在高處，他以公平公義充滿錫安。 6你一生一世必得安穩，有豐盛的救恩並智慧和知識，你以敬畏耶 和華為至寶。 默想： 1.神永遠都是我們穩妥的保障，“他永遠保護他的子民，賜給他 們智慧和見識。”（現中譯本）。但是我們必須用鑰匙來開啟 這個寶藏，來享受其中的豐富；第6節接著說“敬畏上主就是 他們最大的財產”，NIV譯本作：“敬畏耶和華就是這寶藏的 鑰匙”。 2.“敬畏”耶和華是對神的虔敬而生尊重的態度，這使得我們隨 時都察覺祂的臨在。我們意識到神的能力與權柄，使我們在最 不安的情況下，仍然有信心。 3.你“敬畏”神嗎？近來，你對神的態度如何影響你的生活？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 33 1 Woe to you, destroyer, you who have not been destroyed! Woe to you, betrayer, you who have not been betrayed! When you stop destroying, you will be destroyed; when…

第三十二章 15等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。 16那時，公平要居在曠野，公義要居在肥田。17公義的果效必是平 安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。18我的百姓必住在平安的居 所，安穩的住處，平靜的安歇所。19但要降冰雹打倒樹林，城必全 然拆平。20你們在各水邊撒種、牧放牛驢的有福了。 默想： 1.在宣佈了許多審判與刑罰之後，神再次應許神的子民最終會得 到公義、和平。神的子民需要有信心來等候神將來必要賜下的 福氣。 2.“公義的果效必是平安，公義的效驗必是平穩”這是什麼意 思？閉上眼睛，想像你的靈魂完全的安靜。感受平安進入你的 全身，就好像你能一窺將要降臨的神的國度。你怎樣更好地培 養“安靜”這個屬靈的操練？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。

第三十一章 1禍哉！那些下埃及求幫助的，是因仗賴馬匹，倚靠甚多的車輛， 並倚靠強壯的馬兵，卻不仰望以色列的聖者，也不求問耶和華。 2其實耶和華有智慧，他必降災禍，並不反悔自己的話，卻要興起 攻擊那作惡之家，又攻擊那作孽幫助人的。3埃及人不過是人，並 不是神；他們的馬不過是血肉，並不是靈。耶和華一伸手，那幫助 人的必絆跌；那受幫助的也必跌倒，都一同滅亡。 默想： 1.重覆讀四、五遍這段經文。不要太快，讀熟這幾節經文。 2.今天我們已經不需要依靠馬匹，或馬車來保護我們；但是我們 的生活中，仍然依賴無數的東西。 3.思想一下，在你的生命中，曾經在哪些情況下，你去依靠某件 事或某個人，而沒有依靠神？若是神是唯一能夠給你最終的安 全與舒適，為什麼我們往往只有在別無他法時才轉向神呢？若 我們真的了解神的能力與權柄，我們當會怎樣改變我們生活的 方式呢？ 4.花幾分鐘安靜獨處一下。用這個時間來檢視你生命中黑暗的 角落。輕聲自問：我究竟將我的信任放在哪裡？容讓聖靈來 做工，不要匆促結束，安靜地等候聖靈來向你顯示，究竟你 的“馬匹和馬車”是什麼？當你看清楚你的依靠時，向神承 認，並求赦免。確信神會聽你的禱告，並施恩赦免你不信的罪。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 31 1 Woe to those who go down to Egypt for help, who rely on horses, who trust in the multitude of their chariots and in the great strength of…

第三十章 15主耶和華以色列的聖者曾如此說：“你們得救在乎歸回安息，你 們得力在乎平靜安穩，你們竟自不肯。16你們卻說：‘不然，我們 要騎馬奔走。’所以你們必然奔走。又說：‘我們要騎飛快的牲 口。’所以追趕你們的也必飛快。17一人叱喝，必令千人逃跑；五 人叱喝，你們都必逃跑。以致剩下的，好像山頂的旗杆，岡上的大 旗。”18耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你 們。因為耶和華是公平的神，凡等候他的都是有福的！ 默想： 1.15節督促猶大要完全依賴神，而不要急亂不安地依靠軍事政治 手段。以賽亞相信相信耶和華神是一切安全的根基。相信軍備 與聯盟，其實就是不相信神，拜偶像的行為，只會引致滅亡。 2.信心的確據就是深信在真實的世界中，焦慮地尋找自我安全是 沒用的。神呼召我們悔改，平靜安穩，才能在世上得到平安穩 妥。 3.你是否曾經有過如15節所述的“安息，平靜，安穩”？為神所 賜的安穩等恩賜來感謝神，並求神更新你心中的知足感。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 30 15 This is what the Sovereign LORD, the Holy One of Israel, says: “In repentance and rest is your salvation, in quietness and trust is your strength, but you would have none of…

第二十九章 13主說：“因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們 敬畏我，不過是領受人的吩咐。14所以，我在這百姓中要行奇妙的 事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅；聰明人的 聰明必然隱藏。”15禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，又在暗中行 事說：“誰看見我們呢？誰知道我們呢？”16你們把事顛倒了， 豈可看窯匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說“他沒有製作 我”？或是被創造的物論造物的說“他沒有聰明”？ 默想： 1.13節的話語是帶有能力的！我們每個人都曾經坐在教會中，但 是心卻遠離神，或是以我們的唇舌來說出一些熟悉的禱詞，但 卻不是由心而發出的禱告。熟悉的文辭或是儀式是很重要的， 但是卻會帶來煩悶、甚或帶來藐視。 2.尊敬，或作敬拜，意思是對神表示恭敬，或是表示極大的愛與 忠誠。你的敬拜是否已經停滯不前了？怎樣可以更新你的敬 拜，使得有意義且真實？你可以在每次敬拜時，都求神賜你一 個嶄新的方式來經歷，並認識神。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 29 13 The Lord says: “These people come near to me with their mouth and honor me with their lips, but their hearts are far from me. Their worship of me is based on…

第二十八章 5到那日，萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕，6也作了在位 上行審判者公平之靈，並城門口打退仇敵者的力量。7就是這地的 人，也因酒搖搖晃晃，因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃 晃，被酒所困，因濃酒東倒西歪。他們錯解默示，謬行審判。8因 為各席上滿了嘔吐的污穢，無一處乾淨。9譏誚先知的說：“他要 將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶離懷的嗎？10他 竟命上加命、令上加令，律上加律、例上加例，這裡一點、那裡一 點。”11先知說：“不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對 這百姓說話。”12他曾對他們說：“你們要使疲乏人得安息，這樣 才得安息，才得舒暢。”他們卻不肯聽。13所以耶和華向他們說的 話是：命上加命、令上加令，律上加律、例上加例，這裡一點、那 裡一點。以致他們前行仰面跌倒，而且跌碎，並陷入網羅被纏住。 默想： 1.猶大的祭司和假先知飲酒作歡，甚至酒醉到嘔吐了一桌子。以 賽亞故意用重覆的詞句，來模仿這些醉漢行路不穩，語無倫次 的樣子。 2.但是這些醉漢卻嘲笑以賽亞，認為他的教導又簡單又重覆，不 予置信理睬。因此，神就要藉著亞述來說出百姓不會錯認的語 言——就是刀、劍、災害、苦難。 3.若我們不願聆聽神微小關愛的聲音，祂仍然能夠抓住我們的肩 膀，搖醒我們，來留意祂的話語。 4.你最近聆聽了神的聲音嗎？你是怎樣回應的？ 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中 的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 28 5 In that day the LORD Almighty will be a glorious crown, a beautiful wreath for the remnant of his people.6 He will be a spirit of…