41 耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。 42 有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。 43 耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。 44 因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」   默想： 耶穌警告那些文士律法師，他們喜歡招搖過市，他們的禱告是做秀，他們貪得無厭地暗吞寡婦的家產。耶穌說這樣的人「要受更嚴厲的懲罰」。相反地，耶穌卻讚揚一個女人，甘心地奉獻了僅存的小錢。 這是價值觀的問題：貪婪的富人一再要求更多，而窮寡婦甘心獻上所有。“大人物”被社會尊重，而默默無聞的女人卻被神所讚賞。 你可能並不富也不窮，但你日常的抉擇，都是受制於這兩位所表現的價值觀其中之一。你願意選擇效法哪一個？     禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:6-8 6 懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。 7 螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王， 8 尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。  

1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄欖山那裡；耶穌就打發兩個門徒， 2 對他們說：「你們往對面村子裡去，一進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開，牽來。 3 若有人對你們說：『為甚麼做這事？』你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」 4 他們去了，便看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把牠解開。 5 在那裡站著的人，有幾個說：「你們解驢駒做甚麼？」 6 門徒照著耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。 7 他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 8 有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來，鋪在路上。 9 前行後隨的人都喊著說：和散那（和散那：原有求救的意思，在此乃是稱頌的話）！奉主名來的是應當稱頌的！ 10 那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！ 11 耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。   默想： 眾人歡呼，稱頌耶穌是彌賽亞——他們的救主（9-10節）。 但未多幾時，他們卻成為吶喊釘耶穌十字架的兇手。當環境順利、我們的禱告得到應允、身邊的人也都支持我們的時候，我們就容易跟從神、讚美神。但當這些支持和假想開始消失時，我們的信心就會受到考驗。 你對主的信心，有沒有因為時間、地方、群體的改變而受到考驗？你是如何走出的？ 在教會或小組中，有沒有什麼人，正在經歷這樣的考驗，至今還沒有走出來？將他/她的名字寫下來，在這個月中，固定且認真為他/她定時的禱告。若可能，打個電話，寫個電郵，或寄張卡片，去鼓勵他，陪伴他走出來。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:1-5 1 我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌， 2 你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。 3 我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行，才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。 4 不要容你的眼睛睡覺，不要容你的眼皮打盹， 5 要救自己如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。

35 西庇太的兒子雅各、約翰進前來，對耶穌說：「夫子，我們無論求你甚麼，願你給我們做。」 36 耶穌說：「要我給你們做甚麼？」 37 他們說：「賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」 38 耶穌說：「你們不知道所求的是甚麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？」 39 他們說：「我們能。」耶穌說：「我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受； 40 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰。」 41 那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。 42 耶穌叫他們來，對他們說：「你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。 43 只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人； 44 在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。 45 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」 默想： 耶穌對雅各和約翰的要求沒有譏諷或惱怒，卻拒絕他們的要求。我們可以向神求任何東西，神不見得會應允，但祂卻要把最好的賜給我們。因此，有時為了我們的好處，祂會拒絕我們的請求。 回想一下，你有什麼禱告，是神至今沒有答應，或是已經拒絕的？現在憑著信心，感謝神總是將最好的賜給你。 在基督的國度裡，「服事」才是成功之路，這是主留給我們美好的榜樣。祈禱是服事的一種，你是否留意萬民堂每星期的祈禱週誌？“主啊，求你幫助我忠實地每天為教牧同工、教會、社區、弟兄姊妹的需要祈禱。” 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:20-23 20 我兒，你為何戀慕淫婦，為何抱外女的胸懷？ 21 因為人所行的道都在耶和華眼前，他也修平人一切的路。 22 惡人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪惡如繩索纏繞。 23 他因不受訓誨，就必死亡，又因愚昧過甚，必走差了路。

30他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道。31於是教訓門徒，說：人子將要被交在人手裡，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活。32門徒卻不明白這話，又不敢問他。33他們來到迦百農，耶穌在屋裡問門徒說：你們在路上議論的是甚麼？34門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。35耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。 默想： 耶穌知道在耶路撒冷將要發生的事情，祂再次告訴門徒祂將要受死，並要復活。然而門徒對耶穌將面對的死亡與復活漠不關心，卻在爭辯在將來的國度裡，各人的地位與前途如何。 我們每個人都會為自己在某個群體中的地位與身份而掙扎奮鬥：“我怎樣融入？在這群體中我有什麼重要？” 究竟耶穌的“成功”方式與你的經歷有什麼不同？如何才能將35-37節的真意，實現在你的家中，工作場合？ 祈求聖靈幫助你，謙卑地服事他人，而不求被服事。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:18-19 18要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻，19她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿。願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。

27 耶穌和門徒出去，往凱撒利亞•腓立比村莊去；在路上問門徒說：「人說我是誰？」 28 他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裡的一位。」29又問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」30耶穌就禁戒他們，不要告訴人。31從此，他教訓他們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」32耶穌明明地說這話，彼得就拉著他，勸他。33耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」34於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」35因為，凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。36人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？37人還能拿甚麼換生命呢？38凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。 默想： 當彼得承認耶穌「你是基督」——開口認耶穌為主，為救主，那僅僅是踏出信仰的第一步。下一步便是一生之久的旅程，是完完全全、真真實實地活出彼得在此時口中所表明的知識。 基督徒也是如此，在我們認耶穌為救主與主宰之後，耶穌呼召我們要活出這樣的生命：「捨己，背起他的十字架來跟從我」。 在一生信仰的旅途上，你踏出了第幾步？是還在第一步徘徊？或是已經朝向成聖的境地邁進？你膽怯、害怕的是什麼？ 為你走信仰路程的勇氣與信心禱告，求主的牽引，你甘心跟隨。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:15-17 15你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。16你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？17唯獨歸你一人，不可與外人同用。

17耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。18耶穌對他們說：「你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人， 19 因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裡。（這是說，各樣的食物都是潔淨的）」；20又說：「從人裡面出來的，那才能污穢人；21因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、22偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。23這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。」 默想： 信主的人成為聖潔，不是因為我們的行為表現良好，而是因為基督更新了我們的心思，塑造我們成為祂的樣式。任何邪惡的行為都是從一念之差開始的，若我們容讓自己的思想浸淫在慾望、妒忌、憎惡和仇恨裡，至終我們便會犯罪。 繼續操練昨天的「獨處、安靜」，用些時間來歇息，求聖靈光照，檢視自己內心的思念，有什麼需要潔淨的思想、念頭嗎？向神禱告，求祂洗滌你內心的污穢。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:11-14 11終久你皮肉和身體消毀，你就悲嘆，12說：「我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備，13也不聽從我師傅的話，又不側耳聽那教訓我的人！14我在聖會裡幾乎落在諸般惡中！」

30使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。31他就說：「你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。32他們就坐船，暗暗地往曠野地方去。33眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裡，比他們先趕到了。34耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。 默想： 耶穌差遣門徒出去傳道，當他們工作結束回來時，耶穌帶著他們遠離群眾「到曠野去、歇一歇」，這是因為耶穌知道，門徒們若要繼續有效的事奉，他們必須有獨處休息的時間，靈命得以更新，以便再接再厲為主工作。《生命陶造版聖經》對「獨處」的定義是：刻意減少人際的互動，好在生活中騰出空間，使我們擺脫各樣的纏累，讓神找著我們。 在你日常的行程表中，有多少「安靜、獨處」的時間？每天繁忙的生活中，怎樣「讓神找著我」？ 將下週或下個月的日程表打開，嘗試劃出一段時間（半個鐘頭，或是長至半日或一日），去公園、空曠的地方，或是在一個安靜、不受打擾的室內，「安靜、獨處」，並與神對話。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:7-10 7眾子啊，現在要聽從我，不可離棄我口中的話。8你所行的道要離她遠，不可就近她的房門，9恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人，10恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的歸入外人的家。

第五章 25有一個女人，患了十二年的血漏， 26 在好些醫生手裡受了許多 的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 27 她聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 28 意思說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」 29 於是她血漏的 源頭立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。 30 耶穌頓時心裡覺 得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：「誰摸我 的衣裳？」 31 門徒對他說：「你看眾人擁擠你，還說『誰摸我』 嗎？」 32 耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。 33 那女人知道在 自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告 訴他。 34 耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去 吧！你的災病痊癒了。」 默想： 1.耶穌在前往醫治睚魯女兒的路上，被這位長年患血漏病的女人 觸摸。她花盡所有都不能醫好這病，當她聽到耶穌時，她立刻 相信只要摸一下耶穌的衣裳，就必得痊癒，她也真的得癒。 2.馬可這段描述是要向我們表明，耶穌基督——神國度的主宰， 祂的權能勝過自然界、勝過惡魔的權勢、以及各樣的疾病。當 我們認識耶穌這樣的權力時，既或祂沒有立時醫治每一位信徒 的疾病，我們仍有信心靠著祂的話語（聖經）來生活。 3.將我心中迫切的需要告訴耶穌，並求祂的醫治和幫助。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、 詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:3-6 3因為淫婦的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑，4至終卻苦似茵 陳，快如兩刃的刀。5她的腳下入死地，她腳步踏住陰間，6 以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定，自己還不知道。   Mark 5 25And a woman was there who had been…

第四章 21 耶穌又對他們說：「人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不 放在燈臺上嗎？ 22 因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事， 沒有不露出來的。 23 有耳可聽的，就應當聽！」 24 又說：「你 們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你 們，並且要多給你們。 25 因為有的，還要給他；沒有的，連他所 有的也要奪去。」 默想： 1.耶穌在馬太福音六章3-4節，教導我們：「你施捨的時候，不 要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在 暗中察看，必然報答你」。 2.但是耶穌在這段經文中卻講到，我們暗中所做的一切，不論是 好是壞，都要顯露出來。「不張揚自己的善行和品德」，和「 我們在暗中所做一切掩藏、隱瞞的事，都被顯露出來」，這兩 件事有什麼關連？這對我們不將善行張揚出來，有什麼幫助？ 3.繼續昨天的默想，甘心地作主默默無聞的門徒，求主幫助我， 「不要叫左手知道右手所做的」。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、 詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：5:1-2 1 我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言辭， 2 為要使 你謹守謀略，嘴唇保存知識。   Mark 4 21He said to them, “Do you bring in a lamp to put it under a bowl or…

第三章 13 耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裡。 14 他 就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道， 15 並給他們權柄趕鬼。 16 這十二個人有西門（耶穌又給他起名叫彼 得）， 17 還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰（又給這兩個 人起名叫半尼其，就是雷子的意思）， 18 又有安得烈、腓力、巴 多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、和達太，並奮銳黨的西 門， 19 還有賣耶穌的加略人猶大。 默想： 1.耶穌的十二個門徒當中，我們所熟悉，就是幾位較出名（或惡 名昭彰）的門徒，但其他的門徒聖經並未多作記載，我們對他 們也都一無所知。他們雖然與彼得、約翰、雅各一樣，有三年 多的時間與耶穌一起，得到耶穌的教導與關愛，同樣奉命出去 傳道、醫病、趕鬼，但是在聖經和教會的歷史中，卻似乎是亟 亟無名的小卒。 2.在你學習成為耶穌門徒的過程中，或會受邀擔任受人矚目的工 作或崗位；然而，大多數的時候，做主的門徒就是忠心辦理不 受人留意、只有神才注意的一些基督徒的例行事奉。 3.在教會中，小組裡，家庭中，或是公司，與親友來往中，你有 沒有留意到一些默默無聞的服事者？這個星期找機會向他們表 示感激，一個微笑、說一聲謝謝。 4.你是否願意做一個默默無聞的主的門徒？有什麼服事是不受人 注意，但卻是實際的服事？求主幫助你甘心也安心的在日常生 活中，在不為人注意的事上，忠心地作主的門徒。 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、 詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：4:24-27 24 你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。 25 你的眼目要向前正 看，你的眼睛當向前直觀。 26 要修平你腳下的路，堅定你一 切的道， 27 不可偏向左右，要使你的腳離開邪惡。   Mark 3 13Jesus went…