27 只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！ 28 咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！ 29 有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。 30 凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。 31 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。 32 你們若單愛那愛你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。 33 你們若善待那善待你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。 34 你們若借給人，指望從他收回，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。 35 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。 36 你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。 默想： 耶穌對門徒的教訓，往往讓我們怯步三尺。如果我們照耶穌的教訓去愛仇敵，他們豈不會得寸進尺，更加迫害我們？耶穌要我們去愛仇敵、祝福他們，為他們禱告等等，其實是為了我們停止冤冤相報的惡性循環。 畢竟，神自己以祂無比的愛破除了這個報復的模式，將祂的愛子差遣來到世間，為我們的罪受苦而死。當我們回應神的愛，接受基督的救贖時，我們對神的態度就整個改變過來，由原本地拒絕頂撞轉而愛神，願意討祂的歡悅。這就是耶穌要我們學習，以愛來勝過仇敵。當然，這絕不容易，跟隨基督本來不是輕而易舉之事，但卻能帶來自由。 回想一位曾經傷害過你的人，重新讀這段經文，求耶穌讓你靠祂來原諒這個人，破除心中憎恨或是報復的心態。   家庭靈修建議：31節被稱為“黃金法則”，為什麼？討論這個法則怎樣可以成為你的家庭的價值觀，選一、兩件事在這個星期中實行出來，並登記在家庭靈修筆錄中。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:4-5 4 對智慧說「你是我的姐妹」，稱呼聰明為你的親人， 5 他就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。  

耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽　神的道。 2 他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。 3 有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。 4 講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」 5 西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。」 6 他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 7 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。 8 西門‧彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」 9 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 10 他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」 11 他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。 默想： 漁夫們經過一夜的打撈，毫無所獲，深感疲倦挫敗，不願再試。這和我們的人生多麼相像，我們也常會遇到失敗沮喪，因而想要放棄、退缩，與人保持距離。 主耶穌呼召門徒，未必要去做什麼嶄新的事情，其實多數是要我們回到日常生活的圈子、平日所作的事當中；與耶穌一起去，和祂一同作。神要掌管我們的人生，我們的工作，我們的家庭，我們的消遣娛樂，等。同樣的船，同樣的工作，同樣的方式，但現在有耶穌在其中——這就起了極大的分別。 耶穌在你人生的船上嗎？是誰在為你的航程掌舵？目前你是否正經歷或大或小的風浪，或是“整夜勞力並沒有打著什麼”的挫敗？安靜默想，讓聖靈向你的心說話，隨心中聖靈的感動，向主作回應的禱告。   家庭靈修建議：當耶穌告訴漁夫將船開到水深之處，漁夫怎麼回答？為什麼？之後發生什麼事？漁夫晚上第一次出去打漁，和耶穌告訴他們之後第二次出去打漁有什麼不同？一起唱：“With Christ in my vessel.” 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言7:1-3 1 我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心， 2 遵守我的命令就得存活。保守我的法則，好像保守眼中的瞳人， 3 繫在你指頭上，刻在你心版上。

16 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 17 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說： 18 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 19 報告　神悅納人的禧年。 20 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裏的人都定睛看他。 21 耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」 22 眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：「這不是約瑟的兒子嗎？」 默想： 耶穌在18-19節中，引用舊約說出他來到世界的使命。下面這五項中，你最能認同哪一項？為什麼？ 貧窮的（被踐踏，貧困的）：得到盼望與尊嚴 被擄的（身體、心理、政治的俘虜）：捆綁中得釋放 瞎眼的（肉身的殘障預表屬靈的黑暗）：得看見神，得到新生命 受壓制的（政治或經濟上處於劣勢）：從壓制中得自由 欠債的 （每50年——禧年——所有債務完全取消）：債務得清除 思想：慢慢地讀這五個項目，有哪一項是你接受耶穌之後，在生活中最有體會、對你最切身的？回想你當時的光景，思想耶穌為你帶來的救恩，以及你現在的情況。讓自己沉浸幾分鐘在這個回憶、思想中。 由衷地向神獻上感恩的禱告。   家庭靈修建議：耶穌的名聲因著祂的講道與醫病逐漸傳開。討論：耶穌說祂來到世上的目的是什麼？耶穌醫治病人讓我們學習應當怎樣關懷別人？我們可以怎麼學習耶穌的榜樣去幫助有需要的人？ 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:32-35 32 與婦人行淫的便是無知，行這事的必喪掉生命。 33 他必受傷損，必被凌辱，他的羞恥不得塗抹。 34 因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。 35 什麼贖價他都不顧，你雖送許多禮物，他也不肯干休。

7 約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？ 8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裏說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，　神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。 9 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。」 10 眾人問他說：「這樣，我們當做甚麼呢？」 11 約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」 12 又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做甚麼呢？」 13 約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」 14 又有兵丁問他說：「我們當做甚麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」15百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。 默想： 約翰傳道的信息毫不留情面，他宣講神的忿怒、將來的審判，呼籲他們悔改，使罪得赦、接受洗禮。這些信息不容易令人接受的，但是人們不斷地來聽他講道，甚至揣度約翰是否就是要來的基督（15節）。 施洗約翰的信息，單刀直入地將當時聽道的人的面具、假裝給除掉，他們才開始面對真實自我的醜陋與污穢；然後指出神的話帶來得救的盼望。惟有當我們肯面對自己的罪過，我們才會尋求饒恕，並在耶穌基督裡尋得新生命。 在你的生活中，你是否習慣經常“轉換方向”（悔改）？最近聖靈是否有向你指出，在那方面的錯誤方向，需要調頭回轉？ 用一點時間來默想，向神認罪，祈求赦免。並求聖靈保守我，“不要讓我們遭受承擔不起的考驗；要救我們脫離那邪惡者的手。”（太6:13，現中譯本）   家庭靈修建議：約翰為一切認罪悔改的人施洗，約翰說他們應當如此來準備彌賽亞的到來。討論，今天我們為什麼要受洗來表明我們相信耶穌？請家中已經受洗的人分享他們怎麼決定要受洗，並且當時是怎樣的經歷。為神的救恩、神的赦罪，並以洗禮表明對耶穌的信心，這一切來感謝神。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:30-31 30 賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他， 31 若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。

25 在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 26 他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。 27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。 28 西面就用手接過他來，稱頌　神說： 29 主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世； 30 因為我的眼睛已經看見你的救恩─ 31 就是你在萬民面前所預備的： 32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。 33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。 34-35 西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」 默想： 西面的一生 “又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者（彌賽亞救主）來到，又有聖靈在他身上”（25節）。現在他手中所懷抱的正是他一生所期盼等候的焦點。西面抱過孩子來祝福他，又祝福他的父母，然後宣稱，現在他可以安然離世了。 西面的禱告和第一章馬利亞的禱告彼此呼應，年輕的馬利亞以順服神的話開始她的人生（1:38），老邁的西面則以順服神的話來結束他的一生（2:29）；馬利亞與西面都順服並憑信心禱告說：“照你的話行”。 重讀並默想馬利亞和西面的禱告（1:46-55，及2:29-32），專注“照你的話” （1:38和2:29）；靜默聆聽神的說話，我可以如何以“照你的話”向主禱告？   家庭靈修建議：與家人一同討論上列默想第3項。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:27-29 27 人若懷裡揣火，衣服豈能不燒呢？ 28 人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？ 29 親近鄰舍之妻的也是如此，凡挨近她的不免受罰。 

46 馬利亞說：我心尊主為大；47 我靈以　神我的救主為樂；48 因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。49 那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。50 他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。51 他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。52 他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；53 叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。54 他扶助了他的僕人以色列，55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。 默想： 馬利亞因著神要使用她來成就神的拯救計劃，而由衷地唱出這首將榮耀歸給神的詩歌；其中述說神的工作——扶助貧窮的人、安慰受壓迫的人、顧念被蔑視的人。馬利亞的禱告表明神的兒女不單是旁觀神在工作，而是認識到我們也能積極地參與神的工作中。 禱告使我們每日生活中更加留意神的臨在。我們的禱告永遠是第二句話，是神先說第一句話、採取第一個行動；我們以禱告向神回應與答覆。馬利亞聽見、相信、接受並順服神藉著天使對她說的話，向神作了這段的禱告。 你是否曾經“聽見”神對你說話，讓你明白神的計劃？神如何透過你的參與而完成祂的計劃？你當時是怎樣回應的？這經歷對你有什麼影響？ 今天，神是否繼續與你說話，要你與祂同工，完成祂的工作？是什麼？你會怎樣回應？   家庭靈修建議：馬利亞以46-49節作為讚美神的詩歌，她的詩歌說到神對她有多麼好，並祝福她。請家人一起列出神對你們一家有什麼好的地方，然後唱幾首讚美詩歌，來向神表達敬拜和感恩。 禱告與筆錄：繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言6:23-26 23 因為誡命是燈，法則是光，訓誨的責備是生命的道， 24 能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。25 你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。 26 因為妓女能使人只剩一塊餅，淫婦獵取人寶貴的生命。  

1過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。 2 七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裡， 3 彼此說：「誰給我們把石頭從墓門滾開呢？」 4 那石頭原來很大，她們抬頭一看，卻見石頭已經滾開了。 5 她們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。 6 那少年人對她們說：「不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裡。請看安放他的地方。 7 你們可以去告訴他的門徒和彼得，說：『他在你們以先往加利利去。在那裡你們要見他，正如他從前所告訴你們的。』」 8 她們就出來，從墳墓那裡逃跑，又發抖又驚奇，甚麼也不告訴人，因為她們害怕。     默想： 這幾位婦女完全沒有想過耶穌有可能復活的，所以當天使告訴他們耶穌已經復活時，她們的反應是「從墳墓那裡逃跑，又發抖又驚奇，甚麼也不告訴人，因為她們害怕」(8節)。 多少時候我們就像墓旁的婦女，當我們經歷了神意想不到的奇妙作為時，也會驚訝得不能自己，這表示我們所熟悉的生活已經結束，即將開始的是我們的未知；不再是我為神做什麼，而是神為我做；不再是問因需要來親近神，而是神以祂的慈悲親近我。不再是你與我在主控，是神在掌管。 沒有死亡就沒有復活。在你生命中，有哪些方面神可能想它們死去，但你卻一直抗拒要使它繼續苟延活著？若你將這方面的掌控權交給神，會有什麼改變？有什麼新生命會冒出來？新的信心？新的希望，新的愛，新的喜樂？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:20-22 20 我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則， 21 要常繫在你心上，掛在你項上。 22 你行走，它必引導你；你躺臥，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。

33 從午正到申初，遍地都黑暗了。 34 申初的時候，耶穌大聲喊著說：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（翻出來就是：我的神！我的神！為甚麼離棄我？） 35 旁邊站著的人，有的聽見就說：「看哪，他叫以利亞呢！」 36 有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說：「且等著，看以利亞來不來把他取下。」 37 耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。 39 對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫（有古卷沒有喊叫二字）斷氣，就說：「這人真是神的兒子！」 40 還有些婦女遠遠地觀看；內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米， 41 就是耶穌在加利利的時候，跟隨他、服事他的那些人，還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。 42 到了晚上，因為這是預備日，就是安息日的前一日， 43 有亞利馬太的約瑟前來，他是尊貴的議士，也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多，求耶穌的身體； 44 彼拉多詫異耶穌已經死了，便叫百夫長來，問他耶穌死了久不久。 45 既從百夫長得知實情，就把耶穌的屍首賜給約瑟。 46 約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裡，又滾過一塊石頭來擋住墓門。 47 抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。 默想： 耶穌的死，在四卷福都有記述。當中不同的人有不同的行動和反應。若你親歷其中，會有何反應、感受？ 禱告：慢慢地讀下面這首詩，揣摩當中的意思及詩人的心態，再以緩慢的速度，懷著感恩的心，將這篇詩讀出來，作為對主的禱告。 您已給了我太多， 懇求再給我一樣 —— 一顆感恩的心； 不是當我高興時才感恩， 好像您的祝福有停止的時刻； 而是一顆心， 它的跳動就是對您的讚美。                            – – George Herbert 禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。 今日箴言：6:16-19 16 耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣， 17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手， 18 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳， 19 吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。

3 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。 4 有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？ 5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。 6 耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。 7 因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。 8 她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。 9 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」   默想： 當你想要送一樣禮物給心愛的人時，你會作哪些考慮？ 你如何可以像這個女人一般，向神作同樣奢侈的奉獻？有什麼阻礙你這樣作的呢？ 繼續思考上題問題。容許聖靈來光照，顯明你不願或不能對神慷慨的癥結何在。靜候神的指示，來克服這個困難。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:12-15 12 無賴的惡徒，行動就用乖僻的口， 13 用眼傳神，用腳示意，用指點劃， 14 心中乖僻，常設惡謀，布散分爭。 15 所以災難必忽然臨到他身，他必頃刻敗壞，無法可治。

32 但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 33 你們要謹慎，儆醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。 34 這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當作的工又吩咐看門的儆醒。 35 所以，你們要儆醒；因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨； 36 恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。 37 我對你們所說的話，也是對眾人說：要儆醒！   默想： 對你來說，基督的再來最令你興奮的是什麼？最令你沮喪的是什麼？當你見到耶穌時，不希望問耶穌什麼問題？ 慢慢地讀下面這段話。用這段話來作為期待和盼望基督再來的禱告。 基督再來的真理將我整個生命觀改變過來；它破除了世界的權柄及它在我身上的野心，並在最令人失望的情況下，使我生命充滿了最燦爛的樂觀。– R. A. Torrey   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前聆聽神，並將你的的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈程筆記簿上面。   今日箴言：6:9-11 9 懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？ 10 再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時， 11 你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。