第二章 11 親愛的，我勸你們作客旅和寄居的人，要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的。12 你們在教外人中，應當品行端正，使那些人，雖然毀謗你們是作惡的，但因為看見你們的好行為，就要在鑒察的日子頌讚神。 13 你們為主的緣故，要順服人的一切制度，無論是至尊的君王，14 或是君王所派賞善罰惡的官員；15 因為這是神的旨意，要藉著你們的善行，塞住糊塗無知人的口。16 你們是自由的人，但不要用自由來掩飾邪惡，總要像神的僕人。17 要尊重眾人，愛護弟兄，敬畏神，尊敬君王。 21 你們就是為此蒙召，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。     默想： 初期信徒很多時候被人批評指責，因為他們在公開場合中不肯敬拜皇帝或其他的神明。但是，當時羅馬政府一項調查指出，在基督徒的聚會中，他們宣誓要過正直樂善的生活，為皇帝祈禱，並順從當權者。 然而，過順從領袖的生活，並不表示我們就不會被人誹謗，或不會受到不公平的待遇。但是，當我們使用自己的自由，在社會上選擇過屬神兒女的生活，亦即，在社會上做個好公民，必會帶來別人的讚賞，並歸榮耀給神。 我能夠在所居住的城市、省份、國家，如何做個好公民？有什麼是我應當，但尚未做到的事情？求主幫助我。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 Chapter 2 11Dear friends, I urge you, as aliens and strangers in the world, to abstain from sinful desires, which war against your soul. 12Live such good lives among the pagans that, though they…

第一章 13所以要準備好你們的心，警醒謹慎，專心盼望耶穌基督顯現的時候所要帶給你們的恩典。14你們既是順服的兒女，就不要再效法從前無知的時候放縱私慾的生活。15那召你們的既是聖潔的，你們在一切所行的事上也要聖潔。16因為聖經上記著說：“你們要聖潔，因為我是聖潔的。”17你們既稱那不偏待人、按各人行為審判的主為父，就當存敬畏的心，過你們寄居的日子；18因為知道你們得贖，脫去你們祖先傳下的妄行，不是憑著能壞的金銀等物，19而是憑著基督的寶血，就像無瑕疵無玷污的羊羔的血。20基督是在創立世界以前，是神所預知的，卻在這末後的世代才為你們顯現出來。21藉著他，你們信那使他從死人中復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。 22你們既因順從真理，潔淨了自己的心靈，以致能真誠地愛弟兄，就應當從清潔的心裡彼此切實相愛。   默想： 彼得對聖潔的教導可能令我們很困惑且有威脅感；因為我們常常受傳媒影響，認為「聖潔」的人就一定是沉悶、拘謹、寡慾、枯燥、自以為是、主觀、並極度偽善的。但聖經中所說的聖潔，並非如此，乃是說要成為聖潔，就是要將我們改變成基督的樣式。 耶穌在世時，罪人蜂擁地靠近祂，但自以為義的宗教領袖，則盡量設法廻避祂。彼得曾親歷基督那滲入人心、充滿愛的聖潔；他雖犯了極大的過錯，他也不會離開耶穌。究竟聖潔與愛心有什麼關連？彼得的指示：「愛弟兄沒有虛假、就當從心裡彼此切實相愛」。我要怎樣活出這樣的生命？ 禱告，求神教導我活出獨特、分別、與世隔離的聖潔真實生活。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 I Peter Chapter 1 13Therefore, prepare your minds for action; be self-controlled; set your hope fully on the grace to be given you when Jesus Christ is revealed. 14As obedient children, do not conform to the evil desires you had when you lived in…

第四章 1 我在神面前，並且在那將要審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和國度叮囑你： 2 務要傳道；無論時機是否適合，都要常作準備；要以多方的忍耐和教訓責備人、警戒人、勸勉人。 3 因為時候快要到了，人必容不下純正的道理，反而耳朵發癢，隨著自己的私慾，增添許多教師， 4 而且轉離不聽真理，反倒趨向無稽之談。 5 你卻要凡事謹慎，忍受磨難、作傳福音者的工作，完成你的職務。 6 我已經被澆奠；我離世的時候也到了。 7 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所持的信仰我已經守住了。 8 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按公義審判的主在那日要賞給我的；不但賞給我，也賞給所有愛慕他顯現的人。 默想： 保羅一生中，經歷了許多的失望，和極多的迫害。但當他回首他的一生時，他心中充滿了滿足；雖然經歷了這麼多，保羅仍然堅持服事。他打了美好的杖，跑了當跑的路，守住了所持的信仰；現在，他期望將要得到的獎賞。 保羅要我們知道神也有獎賞要給我們每一個人。我們生活在這世界上，知道這些都是暫時的，其中的享樂也都會過去。我們所嚮往的並非世上的事物，而是耶穌的再來。就是這個渴慕，促使我們，以及保羅，忠心地持守神所託付我們的事工。 我是否也有保羅那種對未來的盼望及眼光？唱或讀下面的短詩，作為我對神的感恩與讚美： 一切都必得償，因得見恩主；今生患難顯小，因得見主； 與主歡聚非遙，那時愁苦全消；當勇向前奔跑，直到見主。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 4 1In the presence of God and of Christ Jesus, who will judge the living and the dead, and in view of his appearing and his kingdom, I…

第三章 1 你應當知道，末後的日子必有艱難的時期來到。 2 那時，人會專愛自己、貪愛錢財、自誇、高傲、褻瀆、悖逆父母、忘恩負義、不聖潔、 3 沒有親情、不肯和解、惡言中傷、不能自律、橫蠻兇暴、不愛良善、 4 賣主賣友、容易衝動、傲慢自大、愛享樂過於愛神， 5 有敬虔的形式，卻否定敬虔的能力；這些人你應當避開。 15 並且知道自己從小就明白聖經，這聖經能夠使你有智慧，可以因信基督耶穌得著救恩。16 全部聖經都是神所默示的，在教訓、責備、矯正和公義的訓練各方面，都是有益的，17 為要使屬神的人裝備好，可以完成各樣的善工。 默想： 慢慢地讀經文，不要以為這經文是在描述別人而不是自己的行為，要認清現在的社會是個自我中心，自我宣揚，玩世不恭、以及沉溺私慾的社會。 再讀一遍這段，留意第一段與第二段的極大區別： –          聖經如何幫助我從社會流行的風氣中改變過來（16節）？ –          聖經是神默示的——是與我有親密關係的天父向我說的話語，而不是一長列的規條。想一下神 以“教訓、責備、矯正和公義的訓練”向我說話。 是否能想像到，神以輕柔但堅定、或絕對正確的方式，「教訓、責備、矯正和公義的訓練」我？在我還沒有完全搞砸之前，來幫助我？求神幫助我向祂開放，並求神指出我在這時刻需要知道應當改變的細節。 想像一下和神過這種互動的生活：一整天內，都能體會到祂輕柔地教訓，向我指出什麼是真實的；責備我，暴露出我的悖逆；矯正我的錯誤；訓練我活出祂的旨意來。為什麼這會是最好的生活？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 3 1But mark this: There will be terrible times in the last days. 2People will be lovers of themselves, lovers of money, boastful, proud, abusive, disobedient…

第二章 22 你應當逃避年輕人的私慾，要和那些以清潔的心求告主的人，一同追求公義、信心、愛心、和平。 23 你要拒絕愚蠢無知的問難；你知道這些事會引起爭論。 24 但主的僕人卻不可爭論，總要待人溫和，善於教導，存心忍耐， 25 以溫柔勸導那些對抗的人，或許神給他們悔改的心，可以認識真理。 26 他們雖然曾經被魔鬼擄去，隨從他的意思而行，或許也能醒悟過來，脫離魔鬼的陷阱。   默想: 慢慢地讀幾遍這段經文，想像保羅就坐在身旁，對我直接說這些話。我心中有什麼感受？有那句觸動我的心？或許我在抗拒「年輕人的私慾」，或是我專門喜歡提出刁難的 問題，或是我心中尚有苦毒，總是喜歡和別人「爭論」，又或是我覺得屬靈的成熟，例如「待人溫和，善於教導，存心忍耐」對我實在是太難，太遙不可及了；又或者對某些人，我已經完全放棄希望，認為他不有可能「醒悟過來」。 繼續靜默地坐在神的面前，不要心急；安靜，靜坐，留意聆聽，神在靜默中微小的聲音。可能祂要指出我心中一塊幼稚的地方，或是成熟的地方；也許祂要賜給我對某事或某人的盼望。 在靜默中繼續思考神要我對祂的指示作什麼回應？我今天要怎樣活出神的指引？這個禮拜？這個月？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 2 22Flee the evil desires of youth, and pursue righteousness, faith, love and peace, along with those who call on the Lord out of a pure heart. 23Don’t have anything to do with foolish…

第一章 6 為了這緣故，我提醒你，要把神藉著我按手給你的恩賜，像火一樣再挑旺起來。 7 因為神所賜給我們的，不是膽怯的靈，而是有能力、仁愛、自律的靈。 8 所以，不要以給我們的主作見證當作羞恥，也不要以我這為主被囚的當作羞恥，卻要為了福音的緣故，靠著神的大能，與我同受磨難。 9神救了我們，以聖召呼召我們，不是按照我們的行為，卻是按照他自己的計劃和恩典；這恩典是在永世之先，在基督耶穌裡賜給了我們的， 10 但現在藉著我們救主基督耶穌的顯現，才表明出來。他廢掉了死亡，藉著福音把生命和不朽彰顯出來。 11 為這福音，我被派作傳道的、使徒和教師。 12 為了這緣故，我也受這些苦，但我不以為恥，因為我知道我所信的是誰，也深信他能保守我所交託他的，直到那日。   默想: 我們很稀奇有些人為了某些目標，情願犧牲受苦：運動員願意接受嚴格訓練，為要得到金牌；有些人願意受苦，以攀登高峰；有些人願意受苦，獲得魁偉的身材；還有人為賺更多錢，願意犧牲家庭生活。有些人為了兒女而犧牲一切；有人經歷一次又一次的心碎，為要尋求那理想的丈夫或妻子。 保羅在這裡要求我們為更有意義的事來受磨難。福音是神賜的奇妙恩典，是藉著耶穌表明出來的；福音向人宣告神勝過死亡，並呼喚每個人來接受基督，以得到永遠的生命；這才是值得犧牲受苦的目標。況且，若我們是因為忠於作主門徒的本分而受苦，並將苦難視作學習依靠神大能的機會，這些苦難就成為塑造我們生命的重要時刻。 回想一件我曾受過的苦。思想一下，神怎樣透過這個痛苦的經歷，是我的 生命得到塑造？我對神有怎樣進深的認識與體會？   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 1 6For this reason I remind you to fan into flame the gift of God, which is in you through the laying on of my hands. 7For God did not give…

第六章 6 其實敬虔而又知足，就是得大利的途徑， 7 因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。8 只要有衣有食，就應當知足。9 但那些想要發財的人，就落在試探中和陷阱裡；又落在許多無知而有害的私慾裡，使人沉淪在敗壞和滅亡中； 10 因為貪財是萬惡之根。有人貪愛錢財，就被引誘離開真道，用許多痛苦把自己刺透了。 11 但你這屬神的人啊，應該逃避這些事，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔。   默想： 第10節常常被人誤用為「金錢是萬惡之根」；其實，保羅警告的是「貪財」，因為貪愛錢財會使人作出許多惡事。而且一個人一心想要致富，至終會「用許多痛苦把自己刺透」。對我們很多人來講，金錢是很大的偶像，甚至已經取代了神在我們生命中的地位。 保羅告訴提摩太要逃避那些會拖垮一個人的事情，然後還要盡一切的努力去追求屬神的德行；不去貪愛錢財，反而去熱愛並「追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔」。 祈求聖靈向我顯明，在我心中是否有任何因為貪愛錢財，而不顧別人、不顧更重要的品德價值？當我面對困境時，「錢財」是否是我做決定的主要關鍵？ 再慢慢重讀這段經文，聆聽神對我的說話，並與神對話。   禱告與筆錄： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在「靈程筆記簿」上面。 CHAPTER 6 6 But godliness with contentment is great gain. 7 For we brought nothing into the world, and we can take nothing out of it. 8 But if we have food and clothing, we will be content with that. 9 Those…