預苦期要求我們做的其中一件事是懺悔、悔改。從現在社會的價值觀來看，悔改是弱者的表現，是信心不足的証明，是沒自信的表徵。這價值觀是現代自我中心、自義的看法。我們習慣了這想法，也不知不覺接受了這一套。然而，悔改是每一個基督徒都應做的，也是很美麗的事。唯有對神懺悔我們才體會到我們的不足、不聖潔，而這種理解會推動我們改變我們自己，使我們更像主耶穌。真心的懺悔是每一個敬虔的基督徒要經常做的事。   你預備好在主耶穌面前認罪嗎? 我們跟著幾日的靈修當中都會認罪, 悔過. 讓我們先安靜好我們的心, 預備靈修令日的經文       經文: 馬可9:30-40 30 他 們 離 開 那 地 方 ， 經 過 加 利 利 ； 耶 穌 不 願 意 人 知 道 。 31 於 是 教 訓 門 徒 ， 說 ： 人 子 將 要 被 交 在 人 手 裡 ，…

你是不是已經凖備好繼續和我們一起踏上朝著十架之路的預苦期行程呢? 讓我們在主前安靜下來, 讀神的話語,反思;把我們的電視, 手提電話, 電腦等等都置諸腦後. 耶穌在馬可福音八章三十四至三十八節給祂當日的門徒和我們—主今日的門徒一個很重要的一課.   經文: 馬可8:34-38   34 於 是 叫 眾 人 和 門 徒 來 ， 對 他 們 說 ： 若 有 人 要 跟 從 我 ， 就 當 捨 己 ， 背 起 他 的 十 字 架 來 跟 從 我 。 35 因 為 ， 凡 要…

背境：在耶穌差不多渡過了祂在地上事工的第三年。這期間祂和門徒之間有很緊密的關係，祂又行了很多神蹟。但門徒卻不知道祂是神的兒子。有些以為祂是一個像摩西或以利亞一樣的先知，有些認為祂是一個很了不起的拉比。當耶穌向耶路撤冷進發時祂向一些最親近的門徒透露祂的真正身份…   經文：馬可福音8：27－33 耶穌和門徒出去，往 凱撒利亞‧腓立比 村莊去；在路上問門徒說：「人說我是誰？」 他們說：「 有人說 是施洗的 約翰 ；有人說是 以利亞 ；又有人說是先知裏的一位。」 又問他們說：「你們說我是誰？」 彼得 回答說：「你是基督。」 耶穌就禁戒他們，不要告訴人。   從此，他教訓他們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」 耶穌明明地說這話， 彼得 就拉著他，勸他。 耶穌轉過來，看著門徒，就責備 彼得 說：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」     靈修問題：   耶穌三年來牧養信徒，很多人都跟隨祂，但沒有一人知道祂是彌賽亞。就是在十二門徒中，唯有彼得知道祂是聖經中所預表的彌賽亞。今天我們是不是真切的知道我們所追從的祂是全能的神？在我們心中，我們是不是確信耶穌基督比我們任何的挑戰都要大，比我們這一生要面對的任何風暴都更大、更有能力？   彼得曾勸耶穌不要上十架，但耶穌罵他是『撤但』，因為任何與天父旨意相違的都是邪惡的。今日我們究竟關心神的旨意多些，還是人的旨意多些呢？請停下來默想：神在我身上有什麼旨意呢？   你願意追隨主耶穌和要更認識神嗎？那麼請你現在向主耶穌祈禱：『親愛的主耶穌，感謝你願意來到世上並走上飽受苦楚的十架路，你的犧牲使我們得救贖。我願意跟從你。求你使我更明白神在我身上的主意。在這預苦節期間，求你引領我的心，求你使我在靈修中經歷你。奉你的名而求，阿門。』

14:1你們心裡不要憂愁．你們信神、也當信我。 14:2在我父的家裡、有許多住處．若是沒有、我就早已告訴你們了．我去原是為你們預備地方去。 14:3我若去為你們預備了地方、就必再來接你們到我那裡去．我在那裡、叫你們也在那裡。 14:4我往那裡去、你們知道．那條路、你們也知道。〔有古卷作我往那裡去你們知道那條路〕 14:5多馬對他說、主阿、我們不知道你往那裡去、怎麼知道那條路呢。 14:6耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裡去。 14:7你們若認識我、也就認識我的父．從今以後、你們認識他、並且已經看見他。 14:8腓力對他說、求主將父顯給我們看、我們就知足了。 14:9耶穌對他說、腓力、我與你們同在這樣長久、你還不認識我麼。人看見了我、就是看見了父．你怎麼說、將父顯給我們看呢。 14:10我在父裡面、父在我裡面、你不信麼。我對你們所說的話、不是憑著自己說的、乃是住在我裡面的父作他自己的事。 14:11你們當信我、我在父裡面、父在我裡面．即或不信、也當因我所作的事信我。 14:12我實實在在的告訴你們、我所作的事、信我的人也要作．並且要作比這更大的事．因為我往父那裡去。   默想 14:3-4:我若去為你們預備了地方、就必再來接你們到我那裡去．我在那裡、叫你們也在那裡。 神的應許永不改變，耶穌已經為我們預備地方，我們明白這應許對於我們的意義嗎？我們有沒有預備好我們自己去迎見神？ 多馬,腓力是耶穌的門徒，他們都已經和耶穌經歷了許多，見到祂的能力並認定祂是主，但是他們都有不明白神的時候。我們祈禱常常犯的錯誤就是把神當成聆聽者，要明白神的心意我們應多練習聆聽，靜心聽神向我們說話。 慢慢讀以下經文並嘗試聆聽神吧！不要著急，放下心裡的事與物。。。 耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裡去。……我實實在在的告訴你們、我所作的事、信我的人也要作． 並且要作比這更大的事．因為我往父那裡去。

「我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們．我所賜的、不像世人所賜的．你們心裡不要憂愁、也不要膽怯。」（約 14：27） 這是耶穌基督對門徒的臨别贈言。臨别贈言常常是十分重要的語言，試想想將要離世的父親，在床前對子女的再三叮嚀，不只是表達依依不捨的心情，更是要吐露一些平常難以輕易表達的重要事情。基督在這段經文對祂所愛的門徒所說的話，真是語重深長，平安 — 正是他們當時極之需要的。 主耶穌在面臨快要被捉拿，被殺的情况下，仍然關注到門徒所需要的安慰和教導。世人所認為的平安是要「風調雨順，萬事如意，安居樂業」，但環境一變，就甚麽平安也没有了。主所賜的平安是「祂自己的」平安，無論任何環境都不能改變的平安！是一生「常經憂患，多受痛苦」之後仍然享有的平安！感謝主！將這樣的平安留下賜給我們。你曾否因着思念救主十架恩情，而激發愛神愛人的心，盡力事主，讓身邊的人也同樣享有從神而來的真平安？ 真正的平安是要連結在耶穌基督的生命裏才能擁有的。並不在乎外在的環境因素。難怪保羅在羅馬的監獄裏可以寫出以下的話：「應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。」（腓4：6-7）