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全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+5&version=CUV

 

11月22日

 

引言：

 

登山寶訓似乎是主耶穌教訓中，最為人所熟悉的部分，卻也是最少人能明白的，更少人能遵行的道理。登山寶訓可說是主對祂的跟隨者的訓示，指導他們應作怎樣的人，該作怎樣的事。未來幾天我們會透過登山寶訓去反省自己的屬靈生命，預備自己進入將臨期慶祝主耶穌的降生。

 

登山寶訓 – 基督徒的品格

馬太福音5：1-12      （聖經新譯本）

 

1耶穌看見群眾，就上了山；他坐下之後，門徒來到他跟前，

2他就開口教訓他們：

3“心靈貧乏的人有福了，因為天國是他們的。

4哀痛的人有福了，因為他們必得安慰。

5溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。

6愛慕公義如飢如渴的人有福了，因為他們必得飽足。

7憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫。

8內心清潔的人有福了，因為他們必看見　神。

9使人和平的人有福了，因為他們必稱為　神的兒子。

10為義遭受迫害的人有福了，因為天國是他們的。

11人若因我的緣故辱罵你們，迫害你們，並且捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。

12你們應該歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，他們也曾這樣迫害。

 

默想：

 

聽過拿撒勒人耶穌，清楚祂的教訓的人，對天國的八福一定相當熟悉。八福詞句簡單，含義深長，吸引了每一代的新基督徒及其他的人。我們越發掘其含義，就越覺其深奧難測，實在是一個取之不盡的寶藏。研讀八福，雖未能達其深奧，然已離天國之道不遠了。

 

八福揭示均衡及多方面的基督徒品格，並不是有八種個別及不同的門徒——有些是溫柔的、憐恤人的，也有些是蒙召去忍受逼迫的；其實是同時具有這八種特質的同一群人。他們都是溫柔的、憐恤人的、也是虛心的、清心的。

 

具有這些特質的人，既非社會名流，也非在靈命上遠超過一般信徒的一小部分精英人物。相反的，八福乃是主耶穌為每一位信徒定下的標準。他的信徒都要具有這些品格，這是理想的天國子民之標準。

 

• 讀《太5：1-12》。試比較我們認為有福或幸福的人，與主耶穌所認為有福的人，有何不同？
• 潘霍華因為信仰的緣故，被德國的納粹黨殺害，他曾說：“八福的每一個教訓，都擴大了門徒與世人之間的鴻溝”。八福的應許，怎樣激勵你要成為一個與眾不同的人？
• 當你研讀登山寶訓時，祈求神幫助你得到八福中的其中一福。