1 無知的加拉太人哪！耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ 2 我只想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？ 3 你們是這樣的無知嗎？你們既然靠著聖靈開始，現在還要靠著肉體成全嗎？ 4 你們受了這麼多的苦，都是白受的嗎？恐怕真是白受的了。 5 那麼， 神賜聖靈給你們，又在你們中間行神蹟，是因為你們行律法，還是因為你們信所聽見的福音呢？ 6 正如亞伯拉罕信 神，這就算為他的義。
7 所以你們要知道，有信心的人，就是亞伯拉罕的子孫。 8 聖經既然預先看見 神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：“萬國都必因你得福。” 9 這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。 10 凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。” 11 很明顯，在 神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。 12 律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。” 13 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。” 14 這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。
默想
- 保羅接續上一章後面一段的論述，在本章中繼續解釋“因信稱義”的意義，他從加拉太信徒的經驗（1-5節），亞伯拉罕的實例，都表明救恩是單單來自信心，而不是來自行律法（6-14節）。律法從沒有廢棄神給人的應許（15-25節），在基督裡，信徒都成為神的兒女（26-29節）。
- 保羅提醒加拉太信徒，他們因信領受了聖靈，並非是因遵守律法而得的；但是他們仍然認為，單靠信心而得救太簡單了，因此希望有一些律法規條去遵守，才會覺得與神更加親近。讀經、祈禱，服事等屬靈操練，是可以幫助我們靈命成長，但是絕不能代替聖靈的工作。保羅向他們提出幾個尖銳的問題（1-4節），引導加拉太信徒重建以基督為中心的信仰。
- 你是否也會認為單靠信心的信仰不夠扎實？你認為你的信仰太簡單嗎？你是否認為，若是再多作些努力，才會對得救有更多的把握？仔細的思想一下這些問題，以及你的看法。
- 求神教導你願意讓神來主掌你的得救，並求神賜你“單純”的信心，而非“簡化——規條式”的信心。
禱告與筆錄：
繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對你說的話。
將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。
家庭靈修建議：（最好使用一本適合兒童的聖經版本，先來讀今日的經文。若你的兒女年紀尚小，可以僅讀7-9節。）
孩童的得救：年幼的孩子也可以明白他若傷害了別人就會覺得難過（這就是悔改）。犯了錯需要得到饒恕，但是不能因為做得乖一點就可以得到（恩典），而是需要相信神來解救而不是依靠自己（信心），然後透過實際的行動來過有信心的生活，表達出對神以及對人的愛（逐漸改變的生命）。
父母們，祈求神教導你們利用這段話來肯定孩子的救恩，並鼓勵他過基督徒的生活。
今日箴言21:1-4
1 君王的心在耶和華手中，好像水溝的水，
他可以隨意轉移。
2 人看自己一切所行的，都是正直的；
耶和華卻衡量人心。
3 秉公行義，比獻祭更蒙耶和華悅納。
4 高傲的眼、傲慢的心，惡人的燈，都是罪惡。